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第47章 晚风拂留意,静夜度人心

好友,见字如晤:

前几日,学校石桥旁边那棵苍老的桃树开了,看着它不由突觉奇妙,那样苍老几近枯朽的枝桠,竟也能一夜生出如此鲜艳粉嫩的花来。那曲径边满铺的绿草,石桥下那汩映柳的涓流,撒上一米暖阳,描上一抹清风,便声色顿起。一棵老树,一条小溪,就已然将这个春天演绎得淋漓尽致。

如果非要用一种修辞,来诠释四季。那夏天就像一个醉酒的汉子,肆无忌惮;秋天就像一个文弱书生,婉约忧柔;冬天就像是一个迟暮老者,四顾茫然。而春天则是四季里色彩最丰裕的,她就像是一个温柔娉婷的在水伊人,宛若春风万里,行游无迹。虽无法触及,但那种感觉就像是,不知道喜欢谁,但却仿佛已经置身在一场声势浩大的恋爱之中。

可那待CD的春天是短暂的,那日的,桃之夭夭,灼灼其华;今日却已是,之子于归,宜其室家。时光如梭,除此外,岁月还应如何表达?只道一阙是惘然,一阙是寻常。每当我感到生活惘然的时候,晚上我就会一个人走到夜深人静处,诉风常念,人生何求,时至何归?沉郁顿挫之后,便又只道是寻常。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云,取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。这是白居易好友元稹的《离思》。观于沧海者难为水,别于巫山者难称云。意思就是,已经见识过了大海的风情,其他的江河流水都算不上是水了;已经仰慕过巫山游云的风韵,其他所有的云彩也都称不上是云了。我非常喜欢这首诗,所以也将此诗化用到了《九月长安》里。长安入世为僧,辞别红尘,却也难以忘记那曾经的沧海云雨。他诵禅简,背佛经,翻经卷,念浮屠,数佛珠,却始终有一个名字在脑海中不断地翻涌。九月时常出现在他诵经时的口误中,打坐时的禅梦里。他虽悟尽了千万佛理,参破了万千禅机,却无论如何都参不破、悟不透一个九月。直至后来,他终于真正的明白了到底该拿起和放下什么时,却已然错过。寻找最终错过了等待,等待最终也错过了寻找。终使,取次花丛懒回顾;却也,半缘修道半缘君。

回到现实,生活有时像喜剧,有时却也像悲剧,悲喜交加之中,整部电影都被那导演给毁了,难怪我们这一生没几个观众。不过我们还是要努力向上,因为真正智者即使看清了生活的真实面目,却依旧或更加的热爱生活,而不是一味的讽刺和责怪她。还是春天,还是那一句,愿在这个美丽温柔的春天里,有山,有水,有意,有春风吹起,百花如你。

临颖不尽。顺颂春安。

白墨

丁酉三月

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