优雅的女人是美的，优雅也是每个爱美女人追求的至高境界。优雅的女人是社交场合的宠儿，有她们的地方尽显优雅。她们举止端庄，谈吐清丽，温婉可人，而且浑身散发着知性的气息，与众不同的气质吸引着无数渴求的目光。谁也无法抗拒岁月的印痕，青春和美貌不会永驻，优雅却会成为无与伦比的恒久魅力。
优雅是美的招牌
优雅是一种内在气质，优雅是一种风度。一个容貌美丽的女人未必优雅，而优雅的女人一定美丽。优雅是一种恒久的时尚，任谁也无法抗拒红颜的凋逝，但优雅却不因岁月的流逝而消失，成为无与伦比的恒久魅力。
优雅是一种味道，由内而外散发着迷人的芳香。言语中尽是撩人的思绪，举手投足间散发着成熟女人曼妙的气息。
不可能每个女人都拥有美貌。如果你的长相并不十分出众，那你就要懂得怎么改变自己、弥补自己的先天不足，通过服装、发型、化妆品等把自己装扮得体，显示出你特有的魅力。在言谈举止中要落落大方，既有女人的温柔，又有高雅的气质。女人的高贵并非指要出身豪门或者本身所处的地位如何显赫，而是指心态上的高贵。高贵的女人往往会给男人生活的信心和勇气，因为她们生命里潜存着一种净化男人心灵、激励男人斗志的人性魅力。她们不媚俗、不盲从、不虚华，最让男人欣赏。
一个优雅女人，除了善良的本性，匀称的身材、得体的服饰搭配都是必备的。她懂得如何表现自己，成熟、优秀、文雅、娴静，各种气质与品位都可以在举手投足间得到最好的体现。她有一定的鉴赏生活的能力，从穿衣、饮食到起居都有独到的眼光，懂得品味生活，懂得把平淡如水的生活调剂得富于生趣。不管何时何地，懂得以宽容的心去包容，去获得独到的快乐源泉。她更是自立、自强的……不管作为个体还是群体，她的潜力都是不可估量的。
她的独立自主将会产生一种巨大的爆破力，她将和男性站在同样的竞争平台上。她的优雅，是一种知识的积淀，她的优雅有着终生学习的特性，它是台阶式的，学一点，修一点，坚持不懈，乐此不疲，魅力也就不断酝酿出来了。
这恰似一位美学家所言：“优雅是一种由积淀而形成的生命气质与气韵，是与美非常接近的概念，是属于姿态与动作的观念，是心灵的优美在牛活的注释和延伸。正是在这姿态与动作的自在、完美、雅致之中，才淋漓尽致展现着优雅的全部魅力！”
优雅一旦植根在人的身上，就会与她的灵魂相契相合，如玉石般蕴藏着永恒的美感，那感觉日益醇厚。20儿岁的女人要想走向优雅，一定要充实内心世界，注重心灵锤炼，让美好的气质在自己的身上、自己的心中生根发芽。
现在考古发现，埃及艳后并不十分漂亮，甚至可以说是面貌普通，可是她仍然先后让罗马的两个英雄——恺撒和安东尼拜倒在自己的石榴裙下。不但如此，在她还是一个小姑娘的时候，恺撒和庞培的儿子就先后拜倒在她的石榴裙下。这一切都源于她过人的优雅。
克里欧佩特拉见恺撒的场面很生动：一个背着一包毯子的人被带到恺撤面前：“先生，我这货物是您从来没看见过的。”他小心翼翼地把背包放在地上，轻轻打开。看到恺撤面带惊异，她微笑了：“先生，我说得没错吧？”
可是恺撒却说不出话来，因为从那堆挂毯中跨步而出的是艳丽超群的埃及公主。
公主红发披肩，笑意迎人，体态柔软，举止活泼。
面对这个芳香可人的埃及公主，恺撒如钢铁一般的意志被击溃了。18岁的埃及公主嫁给了年近半百的恺撒，从此埃及公主变成了埃及艳后。
后来恺撒兵败，她又用特别的方式征服了罗马的另一个统帅安东尼。
风光旖旎的尼罗河上，装饰极为华美的画舫，上面倚着一位绝代佳人，她就是埃及艳后。清风拂面，使她的脸庞变得格外绯红……从这画舫之上散出一股奇妙扑鼻的芳香，让叱咤风云、骁勇善战的安东尼春心浮动。
安东尼遣人请她下船相见。不料，女王反而传话让他到自己的御船上来。这对于征服者来说无疑是一种公开的挑战。安东尼对这种出人意料的抗拒感到惊奇。他不由自主地上了船，走到风姿绰约、典雅娴静的女王身旁。丘比特的箭，一下射中了这位高傲自负的男人。
埃及艳后克里爱佩特拉是优雅的，她的优雅是从内到外的整体的美感，是一个人的品格、涵养、气质、心态等内在魅力，与言谈、举止、形象、风度等外在魅力的完美融合。优雅，是女人魅力的至高境界。
真正的优雅来自内心，只有拥有优雅的内心才会有优雅的仪态。真正的优雅无法伪饰，它来自你所受的教育、你的自身修养以及你的美好天性的培植与发展，是人的个性的完整体现和融合。每个人所能培养出的优雅气质，只能属于她自己。
让品位为我所用
女人的品位，是时间打不败的美丽。正如一位作家的名言：“女人是一种指标，如果女人都散发出品位，社会自然成为泱泱大国。”
女人的品位是一个女人内涵的外在表现。
一个人的品位，是与其环境、经历、修养、知识分不开的。只有有意识地培养良好的修养，积累丰富的知识，才能有充实的内心世界，才能表现出高尚的思想和高雅的品位。有品位的女人乐观向上，她拥有高雅的爱好和情趣，会用自己的眼睛发现身边的美，并用心去感受它。她有丰富多彩的内心世界，她兴趣广泛、人文素养深厚、学识渊博。当她们谈起话来，古今中外，信手拈来，旁征博引，才华横溢。她们像一部百科全书，有探索不尽的无穷宝藏，却无丝毫酸腐的陋习俗气。她们举手投足之间都挥洒出艺术的才能、淑女的风范。
有品位的女人不在乎人生的功利，她们为自己营造一份平和的心境，随遇而安，不强求身外之物，不愤世嫉俗，面对物质的诱惑、世俗的刺激，待之安然。她们在人生崎岖的旅途中，学会自我安慰，自我松绑，自我释放，自我陶冶。她们时而徐然缓行，时而静立池边，时而低头漫想，时而凝神远望，让内心回归自我，让心灵更趋完美。有品位的女人有独立的思想和人格，绝不会人云亦云、随波逐流。她们恰如绵绵流畅的散文诗，不低下，不媚雅，只求独自芳香的格调。她们痛恨粗俗，而把气质奉为精神风骨。
她们在形神之中给人制造第六感觉，这种感觉如一瓶名贵香水，无形中发散出芳香……
有品位的女人是善良、机智的，又是成熟、稳重的；她们待人真诚而不虚伪，心性热情而不浮躁。在喧嚣的人群中，她可能只是一个沉默者，但绝不是个麻木者。
她们时时都有适合风情的浓度。当她成为恋人时，她多情妩媚；当她成为妻子时，她温柔细腻；当她成为母亲时，她宽宏博大，能成为一把伞、一棵树；当她容颜渐老时，虽然风韵犹存，但毕竟经历了太多的人生沧桑，风情变得醇厚、浓重。
女人的品位是真挚的博爱和慈善的宽容。女人的品位是浓郁的书香和美的诗韵。女人的品位是画，女人的品位是诗，女人的品位是乐曲。一个女人有了高尚的人格，她的品位必然高雅清新，焕发青春活力，生活必定多姿多彩，充满阳光……
无论男人女人，尤其是女人，不要因天生丽质而不思进取，也不要因貌不如人而唉声叹气，后天的修养和品德的学习才是最关键的。男人无论丑俊，不太影响自己的生存状态和社会地位。作为当前，虽从理论上完全可以与男人能够平起平坐，对女人来讲，相貌依然是决定其生存空间和生存因素的重要条件之一。如何博得男人的尊重和追求，就要在其他方面提高自己的品位，有自己的思想和见解。
品位女人是一个精神的独行侠，在雅俗世界里，她是个第三者。她不媚雅、不媚俗，总是有一套独行其是的生活准则。
她从不为体面而窘迫，即使在物质条件有些贫乏的情况下，她也会精心地把自己包装得恰到好处，不失品位。她的言谈举止总在分寸之内，守望着体面的最后防线。她时不时地流露智慧，在驾驭气氛和控制场面方面，挥洒自如，从不会让人感到智慧匮乏或智者失语。
她的慧质，体现在她卓尔不群的气质中。表面上看起来娇娇柔柔，却给人一种四两拨千斤的气魄。为着防止不体面的球滚进她的“球门”，她总像一个身怀绝技的守门员那样，兢兢业业地用智慧把守她的“球门”。在她的意识中，失去品位，便是等于失去了灵魂，便成了行尸走肉，所以，她宁愿舍生，而不言品位之崩溃。
她不一定是贵族，这不是由门第带来的自恋，它也不是DNA遗传因子，带着高贵血统。这是一种内在修养的外露，是精神的雕塑。它是底蕴深厚的，难以模仿的。围追打杀“迫害”不了它的内质，矫揉造作“克隆”不了它的容貌，万般劫夺也难以占为己有。
她是血管里流淌的高贵，那是灵魂绽放的花朵。有如清风指动，月光挥洒，你只能感受它的存在，却难以真切地把握它。因为，空只是一种境界，是行走在世俗红尘与媚雅摩登之外的幽灵。
艳俗的花绝不高贵，谦逊的绿叶又显得平凡。于是，她欣赏白云蓝天的怡我，歆羡孤雁在落叶飘飞的长空中留下一声孤鸣。
她的目光没有咄咄逼人的光芒，而只有温暖的柔光，但在黑色瞳仁里，仍难掩那种矜持的冷漠。她乐善好美，所以她有很多朋友，但知心朋友只有一个，一个用灵魂来对话的朋友。
世俗的女人总穿“别人”的衣服，将自己的个性消融在群体的潮流中；摩登女人炫耀那身靓丽的名牌，在品位女人眼里是高价的“俗气”；另类女人的衣饰，又过于张扬，仿佛是声嘶力竭的呐喊，是迫不及待、过分夸张的表白，在个性追求上过于感性，近似疯狂。
品位女人的时装哲学，总在默默无声中诠译着“品位”的内涵。材质不在高贵，追求不在疯狂，在和顺中透出适当的精致、体面的高雅。体面而舒适，符合自己的兴趣。
或许远离时尚流水线，但她从来不受世俗眼光的左右；她往往在自我创意中沾沾自喜，在超凡脱俗中追求含蓄。因为她相信：含蓄是一种境界，它有助于塑造气质的矜持。
兴味所至，她常常会自己动手裁剪一身“时装”，把品位点缀得一目了然。它不一定是高级面料，没有专业的做工，但却让人觉得意味隽永。
那种产于18世纪巴黎餐厅的聚会形式，一直是品位女人所钟爱的业余生活。清冷的街灯下，从出租的士里迈出的衣鬓散发着咖啡浓香和淡淡香槟酒气味的夜归人，脸上还写着吧屋聚首的兴奋：泡沫红茶坊的那抹清香，也袅娜者沙龙的余韵；近几年在现代大都市中翩然而至的国际会所，更是“品位”们沙龙气氛的绝好选择……
她们乐此不疲，为的是让各自的品位在这里碰撞、融合、提升。品位不该是坚守寂寞，因而品位常有流俗的危机。但从内质上说，品位应该是孤傲的。孤芳自赏，独立不羁，以冷漠的眼神傲视一切喧闹，自信地散发幽香，所以品位女人们无奈地叹息：“人多时候最沉默，笑容也寂寞！”
她们相信艺术能调制格调。于是，她们身上便出现了艺术家的气质。
她们从来不是艺术家，但有着极好的艺术悟性，与艺术通灵性。正是这种良好的艺术气质，让她们从芸芸众生中脱颖而出，成为散发独特光辉的一群。内涵是女人最好的化妆品。
女人如花，花如女人。如花的女人需要的是内涵，上天赐予女人美丽的容貌、妖娆的体态，但决定女人是善良、平和、公道、浪漫、温柔，还是丑恶、自私、毒辣、无知的，应该是文化思想和内涵质量。女人可以不美丽，但不能没有内涵，唯有内涵能赋予美丽以灵魂，唯有内涵能使美丽长驻，唯有内涵能使美丽得到质的升华。倘若一位女子度量狭小，谈吐庸俗，纵使其有闭月羞花之貌，也只会顿时失色。
与之相反的是，一个拥有无穷内在魅力的女人，善良、温柔、优雅、大方……纵使外表平凡如常人，却总会令人刮目相看。这个女人也会因之变得可爱、变得生动。在他人的眼中，有内涵的女人美得更脱俗、更恒久。
《简·爱》为我们塑造了一个拥有丰富内涵的知性女子，她的自尊和对光明、圣洁、美好的追求，打动了成千上万的读者。
简·爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心、坚强不屈的精神和一种不可战胜的内在人格力量。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直、高尚、纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深地爱上了她。他的真心让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲：“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简·爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简·爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任、最亲密的人所欺骗呢？简·爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好、富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简·爱最具有精神魅力的地方。
简·爱的形象影响了一代又一代人，她那纤纤弱弱的身躯里竟然蕴藏着如此巨大的能量，内心如此高贵，内涵如此丰富，表现出生命力和强大的人格魅力，时光流转，魅力永不减退。内涵是女人魅力之本。有内涵的女人就像一杯清香的茉莉花茶，意味深远，令人回味无穷。她充满知性，眼光精明，绝不是小女子见识，她的悟性缘于对生活、艺术的理解，她的气质缘于人格深层的自然流露，她稳重、知性，周旋于人与人之间，应付自如。她是春天的柳枝，外表温柔，内心坚强。她是海天中的沙鸥，一飞冲天。她执着于自我风格的体现，无论是工作、生活都自信、自尊，追求完美。她爱自己，更爱他人。她是春天的雨水，润物细无声；她是秋天的和风，轻拂你的脸庞。她以女人的特有情怀，放开胸襟去拥抱整个世界。
有内涵的女子是天上的彩霞，一抹微笑、一个眼神、一句睿智的话，都值得你回味、心醉。
那么，又该如何才能提高你的内涵呢？一般而言，中国传统的琴、棋、书、画是充实内涵的最好方式。因为这四者中无论哪一种，其本身就蕴涵有极其深厚的文化底蕴，这对学习者心灵的滋养是大有好处的。另外，也可以运动、读书，等等。只要培养起一门业余爱好，无论是跳芭蕾，还是唱卡拉OK，或是其他的什么，凡是那些有益身心的事，都可能在潜移默化中对你的内涵产生影响。
知性的女人最有魅力
