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第116章 四十八、三策

四十八、三策

“爸,我明白的,我今晚准备好,明天就离开天马城。”马国华也一早就想出去闯一闯了,十二岁,心开始野了。

“很好,记住,不闯出个人样,你就别回来。”

“爸,我最后问你一个问题。”

“问吧。”

“打天下有几种方式呢?”马国华平静地问。

“自古以来,打天下有三种方式。”杨思齐似乎已经预料到马国华有此一问,飞快地回答。

“那三种方式呢?”

“第一种,灭绝式。”杨思齐很是平静地回答。

“何谓灭绝式?”马国华还是很平静。

“举个例子,将来你一统人类之后,进攻兽人,将所有的兽人斩尽杀绝,一个不留,尽灭兽人一族,是为灭绝式。”

马梦诗听了,咬指心寒,兽人有多少呢?其数量比人类还多,只怕不下二千亿,杨思齐竟然教儿子将二千亿兽人尽杀灭绝,这实在是……

“第二种呢?”

“第二种是奴役式。”

“怎么说?”

“还是用兽人来做例子,当你征服了兽人之后,将所有的兽人全部变成奴隶,不给他们任何的权利,利用他们来创造财富,至于兽人的死活你完全不用放在心上,此为奴役式。”

马梦诗真的不知道说什么好了,这有可能吗?

“第三种呢?”

“同化式。”

“什么是同化式?”

“如果你在未来征服了兽人之后,给予兽人与人类同等的待遇和权力,让兽人跟人类和平共处,最终让兽人和人类形成一个全新的种族,此为同化式。”

“爸,这三种方式,有什么优缺点呢?”

“灭绝式,一劳永逸,因为敌人都已经彻底的灭绝了,自然不会再留下什么后患。而灭绝式的缺点则是未来可能你也会有同样的遭遇。今日你能够灭了兽人,他日,也会有其他种族灭了你。”杨思齐微笑说。

“为什么呢?”马国华问。

“很简单,你做得初一,人家就做得十五,你能够灭人种族,人家也一样可以灭你种族。华儿,你的未来还有很长的路要走,宇宙也无限大,强大的种族无数,你不可能是宇宙最强。那么,当你一路扩张势力,一直在灭绝其他的种族,时间一长,灭族一多,宇宙中的其他种族就会人人自危,生怕灭族的厄运会有一天落到自己的头上,与其坐等你进攻灭他们,倒不如他们联合起来,先把你灭了再说。”杨思齐平静地说,事实上,虫族当年就是因为灭族无数而被灭的。

“如果我能够一直强大下去,直到全宇宙的所有种族联合起来都无法奈何得了我呢?”马国华问出最终极的一个问题。

“儿子,宇宙有多大呢?你能够活多久呢?只怕你就算能活一亿岁,你也未必能够走到宇宙的尽头,那么,无限大的宇宙有多少种族呢?那些异常强大的种族岂是那么容易就战胜的,你不觉得你这个想法太不切实际了吗?”

马国华沉默,是啊,灵树星人,现在连成为灵树星最强种族都算不上,更不用说宇宙中的那些强大种族了,成为宇宙最强,呵呵,全宇宙有那个种族敢说自己是最强的一族呢?顶多就只算是宇宙中的一个角落之中称霸而已。

“奴役式呢?其优缺点又是什么?”

“奴役式,优点是可以获得大量的劳动力,可以凭借这些免费的劳动力来获取大量的财富。缺点则是被征服的种族会反抗,你征服的种族越多,压榨他们越激烈,他们的反抗就起强,到最后,这些被征服的种族只有两个下场,要么,他们被你灭族,要么,他们反抗成功,推翻你的统治。”

马国华想起杨思齐所说的地球上的殖民主义者,心中了然。

“同化式又有什么优缺点呢?”

“同化式是花时间最长的一种方式,要想同化一个种族非常的困难,尤其是被征服的种族还有着自己的文明的时候,同化起来就分外的艰难,可能要持续数以百年、千年的时间才可以同化掉对方。还有,在这段时间内,你还要一直保持着文明、政治、军事等方面的先进性,自古以来,只有先进的文明才能够同化掉落后的文明,从来没有落后的文明同化先进文明的。”

杨思齐想了一下再说:“同化的过程中,会出现无数的反复,中间可能会出现无数的问题,其复杂是我们无法预料得到的。而在同化的过程中,考验的更是统治者的智慧,因为,这不是外部矛盾,是内部矛盾,而历史已经证明,内部矛盾是武力无法解决的。事实上,武力只是作为同化的保证,而不是必要的手段。”

“同化式就没有优点吗?”

“有,当你将一个种族同化之后,那么,你就再没有任何的后顾之忧了,因为,他们已经认同了你,在思想上、文化上认同你,他已经变成了你的族人。从此之后,你不仅没有后顾之忧,并且,还能够多出大批可以利用的力量。此外,同化式最容易交到朋友。因为,你不残暴,没有人希望征服自己的征服者是一个残暴的人。当然,也没有什么人愿意让人征服。”

“是吗?我怎么觉得老爸你甘心让老妈征服呢?”马国华不知死活,竟然敢调侃起他的老子来了。

马梦诗脸上一红,一记爆栗弹在儿子的额头上:“你找打啊,华儿。”

杨思齐却是不以为意地说:“你老妈在征服我的同时,你问问他,她是不是也被征服了呢?我跟你老妈是互相征服。”

马国华为之绝倒,只不过,他看到老妈的手已经伸到老爸的肋下了,想来老妈的龙爪手不是那么容易承受的,老爸,你自求多福吧。

“那么,爸,我应该用什么方式呢?”

“随便你,我还是那一句,随心。随你自己喜欢,我不是你老妈,喜欢在你的耳边耳提面听的,应该教的我都已经教你了,至于你以后是何去何从,一切都由你自己去作主,我也相信你有这样的智慧可以决定自己未来的人生。”

“爸,你会不会太看得起我了?”马国华苦笑说。

“你是我儿子,我对你有信心。”杨思齐拍拍儿子的肩膀说,“你是我一心教出来的,一直都表现得很好,尽管还很雏嫩,但也得了我三分真传了,就这三分真传,去闯天下已经足够了。我相信你。”

马国华还能再说什么呢?老爸既然已经决定放手让他自己去飞了,他也只能鼓勇去飞,至于能够混出个什么样子,只能说是天哓得。

“爸,你一直都让我随心行事,为什么要让我随心行事呢?”

“华儿,你知道吗?这宇宙间,最难控制的是什么?不是什么魔法秘技,不是什么什么天地玄奥,而是自己的心啊。”杨思齐感叹地说。

“自己的心?”马国华不太懂。

“举个例子,我对你老妈山盟海誓,立誓终生不犯二色,说句实话,我也不知道我自己能不能办得到,或许一百年、一千年、一万年我可以做得到,那么,一百万年呢?一千万年以后呢?如果我跟你老妈能够一直相伴活下去,或许我还能够控制自己,可是,万一当你老妈不在了呢?万一你老妈离开我千万年之后呢?我还能做到不犯二色吗?这连我自己都不知道。”杨思齐叹了口气,悠悠地说。

马梦诗听了杨思齐这番近乎独白的话,也不由得心中苦笑,是啊,如果两夫妻一直相濡以沫到老,那夫妻感情自然甚是坚定,但当有一个离开了,而另一个还能再活上很长时间,那能保证不对其他女人(男人)动心吗?这是谁都无法保证的事。

“爸,那要如何控制自己的心吗?”

“孔子说,人,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。三十而立,是谓学而有成,难为外力所动。四十不惑,是不疑惑,就是对无数的事情都已经看得通透,行事已经达到权变之道。五十知天命,是谓知晓天地之正理,用我们普通人的话来说就是已经知哓天下之大势,当顺势而行事。六十而耳顺,即为闻言而知其意,对于人心已经洞悉,他人之言,蜜语而不动心,忠言亦不逆耳。至七十,则凡事随心所欲,却又合乎于道,从不逾道。顾宪成曰:‘此乃孔子一生年谱。三十而立,四十不惑是为修境。五十知天命,是悟境,至六十耳顺,七十从心所欲是为证境。’此话亦大有道理。”(此段是我自己的理解,对与不对,大家不必较真,看看即可。)

马国华只听到得半懂不懂,至于马梦诗,就完全不懂了。

杨思齐望着妻子儿子,轻叹一口气说:“其实,话说白了,就是要控制自己的欲望。人的欲望是永无止境的,古往今来,多少贪官在一开始的时候并不是大贪,只不过是小贪,而他们就从小贪开始,一步步的变成大贪、巨贪,最终得到应有的收场,不得善终。在此过程中,某些人能够控制自己欲望的,霍然醒悟,犹能及早回头。若最终无法控制欲望的,最终就是死路一条。”

马梦诗沉默了一会问:“若无法控制自己欲望的,真的都没有好下场吗?”

杨思齐肃容应答:“古往今来,从无例外。”

“爸,你能够做得到吗?”马国华问。

杨思齐苦笑一下说:“我如果能够做得到我就是圣人了。但我在学,在修炼。”

“爸,这应当如何学习,如何修炼自己的控制力呢?”

“爸教你三招。第一招,你知道爸的名字的来由吗?”杨思齐问。

“知道,爸的名字出自《论语*里仁》:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’意思是见到贤德兼备的人就要向他看齐,见到不贤的人就要反省自己有没有跟他相同的毛病。也就是说向好的学习,把不好的当反而教材。”这话马国华答得挺快的。

“不错,这就是第一招,见贤思齐。孔子曰:‘三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。’这意思其实都是一样,就是虚心向善者学习,将不善者当作反而教材,若能如此,最终必有所成。”

“第二招呢?”

“曾子曰:‘吾日三省吾身。’当然,曾子所说的只不过是为人谋、与友信,传而习之这三件事。但再将这三省吾身放大,可以解释作为反省之意,每日都反省一下自己,做事也好,做人也罢,有没有行差踏错的地方。如有,当改之。”(曾子的原意是一回事,我们自己的理解又是一回事,此为自己所理解,错亦难免,见笑。)

“还有第三招呢?”

“第三招。林则徐有一自勉联:‘海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。’这一联的四句出自不同的典籍,简单理解就是人的胸襟要如海一样宽广,这才能够容纳不同的东西。而做人,要少私欲,只要心中没有欲望,这才能够做到刚正。这一句你慢慢悟吧,什么时候悟透了,你就合格了。”

“爸,多谢您。”马国华对于父亲的关爱,最终也只有化成一句多谢。

“傻瓜,我可是你爸啊。”杨思齐轻摸儿子的头,微笑说。

马国华明白,是啊,只因为他是他爸,所以,他用尽一切的心思来教导自己成才,没有其他的任何的理由,就只因为他是他爸,就是如此的简单,父爱,爱如山啊。

“若我今生不能有所成就,如我今后行差踏错,我真的不配为人子啊。”马国华在心中默默在说。

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