1994年，美国女作家雷瓦西在为郑和撰写的传记《当中国称霸海上》中叙述了自己在肯尼亚邂逅的传奇：一个黑人告诉雷瓦西，自己是中国人的子孙，是数百年前肯尼亚帕泰岛中国船遇难幸存者的后裔。
费茂华费老师是中国的一位摄影大师，他和同事决定去验证。
结果，他们发现了一个叫上家村的黑人村落。费老师考证出：上家（shanga）其实就是上海（shanghai）在当地的发音。随后，他拍到了一些比黑人更白、长相很像是中国南方人的非洲人。
“我的祖先来自中国，当时到达上家村，和当地人结了婚，然后就不断延续下来了。”黑人朋友兴奋地对费老师说。
费老师把吃惊的目光和吃惊的镜头对准这些人，而他们就更激动了。其中一个说，要把女儿送到中国去念书，因为那里才是她的故乡。
当然了，费老师也许还可以继续思考一个问题，哪里又是中国人的故乡呢？科幻作家王晋康王老师恰好正在研究这个问题。
王老师是现代人类起源的夏娃理论的坚决拥护者。根据这个理论，大约12万年前，东非某一聚落的黑妈妈（被后人起名为“露西”的那位）由于基因突变，成为了现代人类的“夏娃”。其后代在距今10万年前开始向世界各地迁徙。
这些迁徙出去的新人类，向世界各地业已存在的土著原始人类发起挑战，最后完全取代了他们。这一种学说得到了许多分子生物学证据的支持（但也有专家争辩说他们与土著进行了混血）。
新人类由北非，经过中东，进入南亚次大陆，又到达东南亚，之后进入现今中国地界，形成后来所称的华夏诸族。
华夏族大致由三支组成。第一支是由南亚经云南和珠江流域到中国的；第二支由云贵高原向北，在一万年前到达河套地区，成为汉藏语族的祖先，其中一个亚群掌握了先进的农业文明，就形成了汉人；第三支从越南、广西方向而来，形成黎、侗、壮、傣等族，其中一支在两万年前继续往北跑到西辽河流域，往西分化为蒙古、突厥，往东进入朝鲜、日本，向北穿过白令海峡踏上美洲。
所以说，如果在王老师看来，费老师其实才是回到了自己的故乡——非洲。因此，我们是否应该把孩子送到非洲去念书？
人类的未来其实取决于迁徙——王老师在新作《长相离》中提出了这样的观点。
那个叫做露西的女人，如果知道了未来，是否还要走出非洲呢？
她的后代中的一伙——欧洲白种人，许多年后又回到非洲，杀向进化上已经落伍的黑人，把他们装进黑暗污秽的底层船舱，赤裸着运到白人的市场。人贩子向买家夸耀黑奴的牙口和生殖器，赞誉“母畜”的繁殖能力。
俱往矣。今后的问题，是如何走出地球。随着人类掌握了宇航能力，我们的后代是不是要到其他星球上去定居？
王老师说，距离必然导致疏离和异化。文化上的异化还只是危险之一，更危险的是生理上的异化。地球上的物种分化主要是因为地理隔绝，最后造成生殖隔绝，使红松鼠和灰松鼠不能交配。
幸运的是，人类的基因分化没有累积到种间隔离的程度。黑人、白人、黄人、棕人还能够相爱和繁衍。
但在未来的太空中呢？不敢想象了。
各星球的物理环境大不相同，人类移民在生理上势必飞速异化（自然变异或人工基因改造），成为不再像人的怪物。
在未来，一群与地球人生殖隔绝的异类，乘着超光速飞船来拜访祖庭，至于飞船上是带着鲜花，还是种族灭绝的武器，对此，实在是无法保持廉价的乐观。
王老师在为这样一种未来忧患，使他看上去很像人类中的异类。而费老师则继续怀着一颗赤子之心，执著地向着自己的非洲故乡回溯。
