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第15章 《圣经密码》3

5.圣经密码——封印之书?

(1)末日早已开始

圣经天启末日之说,见于旧约《但以理书》和新约《启示录》,都是预言空前的大恐怖将在秘密书卷开启时完全揭露。

在《启示录》里,它是由“七个封印”所密封,唯有弥赛亚能打开:“我看见宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了……在天上、地上、地底下,没有能展开能观看那书卷的。”

同样故事的原初版本记载于《但以理书》,天使向希伯来先知但以理揭示终极未来,然后告诉他:“可是,但以理啊,你不可泄露这些话,要把书卷封存起来,直到未后的日子。”

正是这两段话促使了牛顿往圣经里去搜寻密码。

那么,末日究竟是什么时候?

圣经五书预言“末日”四次。第一次出现是雅各告诉他的12个儿子在末后日子的遭遇。在同一处的圣经密码里出现了“5756”。在“5756”与“终末的日子”相交。犹太历的这一年是从公元1995年9月到1996年9月。而1996后的10年,没有哪第二贝Ⅱ末日预言是摩西告诉以色列人“这些事在终末的日子都会降临到你们身上”,这段明文下密写的密码是拉宾遇刺。

第三则末日预言是摩西在临终前对古代以色列人的最后谈话中,再次警告“在末后的日子,祸害必临到你们”,这也密写了拉宾遇刺。

第四则末日预言是神秘预言者巴兰告诉以色列的宿敌说:“以色列人在末后的日子怎么对付你的人民。”他所见到的天启末日异象,预告了中东大战、以色列和阿拉伯国家间未来的战争、恐怖冲突,将使许多国家变成“永久废墟”。巴兰在3000年前说道:“我见到,却不在目前。”

在圣经密码里,“终末的日子”的预言还与“核武战争”、“世界大战”同时出现。

如果圣经密码真实不虚,那么也就是说从公元1995年底至1996年末的这一年开始,就是预言中天启末日的开端?也就是说终末的日子早已开始?

莫非圣经密码就是“秘密书卷”?它的确是用一种唯有等到发明了电脑才能开启的定时锁所严封。

我们是否已打开了“封印之书”?

芮普斯曾经说过,圣经密码犹如一幅巨大的拼图,应该有数千片拼图块,而我们所掌握的只是寥寥数片,所以尽管图形已清楚浮现,却由于太大、太恐怖了,简直让人无法置信。

这位发现圣经密码的数学家或许还没有意识到,密码可能就是预言中的“封印之书”,就是圣经自己所说将会在“终末的日子”开启的最后启示。

再查看“终末的日子”和“在5756”密写在一起的地方。密码表上还有另外两个词:刺杀拉宾的刺客“艾米尔”,以及“战争”。“艾米尔”和“终末的日子”以同样的跳跃序出现,然后与刺杀事件发生的年份相交,而年份正下方出现“战争”。

“战争”何时发生并未言明,但很显然地,它就是要在现在这时候出现。

“终末的日子”不再是传言中在遥不可及的未来才发生的事。根据圣经密码的说法,它已经开始了。千年来预言中的天启末日,已于现时开展。

(2)谁写下了密码?

历史中,多少个预言世界毁灭的人说,他们在圣经预言里看见,世界就要在他们所处的那个时代结束。他们读《启示录》,读《但以理书》,认为描述的就是自己所处的时空。

昔日看护《死海书卷》的信徒,在2000年前把圣经各卷藏在死海旁的山壁洞穴中,认定最后战争会降临在他们身上。

早期的基督徒相信,《新约》明确地指出,“末日”会在他们有生之年降临。基督岂不是警告:“这一世必须待这些事都发生方能度过”吗?

在往昔的每一个时代里,总会有人挺身扬言“末日”已至。例如在公元1000年第一个千禧年时,例如每值战乱和危机之际。他们总是引用圣经话语,总是自以为已拨云见日,看穿象征的话语,能够确知“末日”几时会来临。

他们总是一错再错。

如果圣经密码是对这个世界的一种警告,那么,它从何而来?谁能预见3000年后的大事,把未来景况以密码写在圣经里?

圣经自己当然说是出于上帝之手,是他在西奈山上口授摩西旧约五书:“主对摩西说,你上山到我这里来,我要赐你写着诫命律法的石板和五书。”

根据圣经的记录,这是一次惊心动魄的遇合。

黎明前寂静的沙漠中,突然雷声大作,轰隆电光照亮了黝黑的山顶,山顶射出巨焰,仿佛着了火,火光愈来愈亮,周围广袤的沙漠开始震动起来。

六十万名男女老幼被地动山摇惊醒,急忙冲出帐外,心惊胆颤地望着山顶,但见整座山剧烈摇晃着,山顶火光冲天,好像烧着的大火窑一般。雷声中响起号角,有一个人闻声上前往西奈山而去。

突然,一个不知从何而来的声音呼唤他:“摩西,你到山顶来。”

这是发生在公元前1200年的事。根据圣经记载,摩西在西奈山顶听到我们所谓的“上帝”的声音,而这个声音告诉他10条律法,也就是规范西方文明的“十诫”,并口授了一本我们称之为《圣经》的书。

不过,在这段经文中,当上帝说“好吧,我就跟你立约,我会在你的族人面前施行神迹”时,经文的密码说的却是“电脑”这个字眼。

“电脑”这个字眼,在圣经明文里出现6次,都隐藏在希伯来文“思想”这个字的背后。“电脑”这个时代错置的字眼,有4次是出现在《出埃及记》描述造约柜的地方,也就是名声赫赫、装有十诫石板的“失落的约柜”。

密码中暗示,连这两块写着十条诫命的石板,也有可能是由电脑所造。《出埃及记》36章16节说:“石板是上帝所造,诫命是上帝所写,刻在石上。”但同一段经文密载一则暗藏的资讯:“它系由电脑所造。”(表29)

密码上所说的工具想必远超过我们所用的器物,不是我们已开发的任何工具所能望其项背的。

天文学家沙冈((:arl Sagan)曾指出,若宇宙间还有别的智慧生命存在,个中当然会有些比我们进化得更早,比我们多出几千、几万、甚至几百万、几亿年的光阴发展先进科技,而我们不过才刚起步而已。双方各自在自己的星球上发展,经过几十亿年的进化之后,外星文明不可能还跟我们亦步亦趋。人类已存在二十几万年,但我们有无线电不过才100年左右,若是外星文明比我们落后,那么,他们拥有无线电的时间可能落后我们许多,但若是比我们先进,就会超越我们很多。试想,我们这个世界的科技进展,不过是这几百年的事。我们认为很困难,甚至不可能的技术,在我们看来宛如神迹,对他们而言可能是易如反掌。

圣经密码所揭示的则是,在《旧约》神迹背后,隐藏着先进科技。

密码中称这科技为“电脑”,但这可能只是它用我们所能了解的语言而已。“历史显示,每一个时代都是运用当时最引人瞩目的科技来隐喻宇宙或是上帝。”澳洲物理学家戴维斯(Paul Davis)在《上帝的心智》(The MindofGod)一书中说。

既然希伯来文表示“电脑”的字,同时也有“思想”的涵意,那么,电脑密码揭示“神迹”隐含的“电脑”一字,事实上可能是在揭示“心智”一词。但不是我们这样的心智,更不是我们的电脑。

(3)当摩西遇见“外星人”

各大宗教有个共通的信念,就是承认有个他界、非人类的智慧生命,亦即神的存在。

如果说圣经密码能证明什么,那就是确有非人类的智慧生命存在,或者说,至少在写下圣经的时候是存在的。没有人能够预见几千年后的大事,而把今日世界的点点滴滴密写在这本古文书里。

我们都忘了,圣经是一本最著名的“第三类接触”故事书,我们企盼与来自他界的生命接触已有多时,殊不知在许久以前就发生过。根据圣经记载,不知从何而来的声音向亚伯拉罕说话是一次,这声音从火光熊熊的树叶中对摩西说话又是一次。

煞费心机寻找地球外智慧生命的科学家们说:“在地球上或地球附近发现外星物或讯息。”圣经密码就是这一类的接触。

物理学家戴维斯推论,“外星遗物”可能“设计成唯有地球文明达到一定的进化门槛时才会自行显现的形式”。这话用来形容圣经密码可谓恰到好处。它有一道定时锁,唯有发明电脑后才能解开。

戴维斯其他的见解也正是对圣经密码的精确描写:“届时我们就可以直接探问,例如利用现代互动式的电脑终端机,立即建立某种对话。这种工具其实是外星史料储存器,可能储存着大量重要的资讯。”

得过开普敦(Templeton)科学暨宗教奖的戴维斯,想象“在月球或火星上偶见外星遗物”,或是“时机一到突然在地球表面发现”。 ’

其实,我们一直拥有它,它就是这本全球最为人所知的圣书,只不过我们一直没有认清它的庐山真面目罢了。

摩西在西奈山顶所收到的,其实是我们现在还无法完全读取的互动式资料库。“上帝”口授摩西的圣经其实是电脑程式,先是刻在石板上,写在羊皮卷上,然后编纂成书。但密码称之为“古代电脑程式”。现在,我们已经可以读取这电脑程式,揭露有关我们过去与未来的真相。密写在圣经里的“圣经密码”这几个字,本身也有“他隐藏圣经”的意思,显示在《旧约》明文里所说的故事中,还密写着另一本圣经。这电脑密码清楚地证明,它就是“封印”,就是至今一直保护着的隐藏之秘。“在上帝前封存”确实与“圣经密码”相交。而且,“电脑”两字就密写在《但以理书》最后一章,天使吩咐但以理“把这些话隐藏起来,封起这本书,直到末后的日子”这段经文开头的地方。

其实,早就有两则古代预言故事揭露圣经密码的存在。圣经里最著名的预言家是约瑟。他是雅各的儿子,被妒才的兄长合谋卖身为奴后,凭着为法老王解梦的本事,成为埃及实际上的统治者。

只有约瑟知道,法老王梦见7头肥母牛和7头瘦母牛,是国家有大饥荒的预兆。他的预言使得埃及人免于饥荒之苦。

“像约瑟这样被上帝灵光充满的人,我们还能到哪里去找呢?”法老王问群臣,然后回头对约瑟说道,“既然上帝把梦的意思指示给你,国中没有比你更睿智的人,因此我要派你统理万民。”法老王立约瑟为宰相摄政,并赐他新的名字“撒发那忒巴内亚”(Zaphenath-Paneah)。

所有的圣经译本都以译音方式书写,甚至连原版希伯来文圣经也一直是如此处理这个名字。千余年来,不少有识之士对“zaphenath—Paneall”其名的意含有种种推测。有人说,这是原以埃及象形文字书写的名字,多译为希伯来文。有些学者推测,它是“揭秘人”之意,也有人认为是“上帝说话,她存在”的意思。

事实上,这名字在希伯来文里的意思很明确:“解码人”。既然没有人知道圣经里有密码,想必也没人见过这密码。

因此,圣经称约瑟为“解码人”,而另一种翻译则暗示,是他创造这密码等我们来发现:“约瑟写码,你将解码”。

然而,约瑟不可能是写圣经密码的人。当时连圣经都还不存在,到“上帝”在西奈山口授摩西圣经时,约瑟已经死了好几百年。

约瑟的名字在希伯来文里是“将加入”的意思,因此,《创世记》44章第15节的暗文其实应该读做“密码将加人,你将解码”。

《但以理书》也有一则看似古代预言,实际却是揭露圣经密码的存在。

在这里,上帝同样以揭示未来的方式,使地上最伟大的统治者巴比伦国王心生敬畏。她预示古代诸国王的兴起与衰微。

“你的上帝确实是万神之神、万王之王、奥秘的启示者,因此她能教你揭开这奥秘。”巴比伦国王对但以理说。

在希伯来文中,“奥秘的启示者”这几个字,同时也有“秘密书卷”的意思,全部的暗文是在说:“她揭示相当的奥秘,让你能揭开这秘密书卷。”

圣经密码就是这“秘密书卷”。

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