4.驱除虚荣法。虚荣心是一种扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真实的荣誉，而虚荣心追求的是虚假的荣誉。有嫉妒心理的人很要面子，不愿意别人超过自己，常常以贬低别人来抬高自己，这正是一种虚荣，一种空虚心理的需要。单纯的虚荣心与嫉妒心理相比，还是比较好克服的。而二者又紧密相连，相依为命。所以克服一分虚荣心就少一分嫉妒。
5.正确比较法。一般而言，嫉妒心理较多地产生于周围熟悉的年龄相仿、生活背景大致相同的人群中。因此，要采取乐观的比较方法：将己之长比人之短，而不是以人之长比己之短。
6.自我驱除法。嫉妒是一种突出自我的表现。无论什么事，首先考虑到的是自身的得失，因而引起一系列的不良后果。若出现嫉妒苗头时，即行自我约束，摆正自身位置，努力驱除嫉妒心态，可能就会变得“心底无私天地宽”了。
此外，工作及社交中嫉妒心理往往发生在双方及多方，因此注意自己的性格修养，尊重与乐于帮助他人，尤其是自己的对手。这样不但可以克服自己的嫉妒心理，而且可使自己免受或少受嫉妒的伤害。同时还可以取得事业上的成功，又能感受到生活的愉悦。
浮躁表现种种
人的生命是有限的，从这个意义上讲，频繁盲目地跳槽是对生命的一种浪费。频繁跳槽是浮躁的一种表现，也是一种不负责任的表现，所以，在跳槽之前一定要三思而后行。
很多企业都在忙着招聘，招聘会一场接着一场，一些新的行业也带来了非常多的工作岗位。机会非常多，经常惹得大家浮躁起来并蠢蠢欲动。“此处不留爷，自有留爷处。”现代人在选择职业时表现得很潇洒。在双向选择、择优上岗的激烈竞争中，一位曾经多次跳槽的人发出了由衷的感叹：除了品味自己把握命运的感觉外，有时也会后悔自己太冲动，到现在也没在哪家企业真正站住脚，只怪自己太浮躁。
很多人都在几个不同公司，做过几个不同的工作。但据一项调查表明：跳槽后75％有挫折感；对于从前的跳槽经历，有超过半数的人感到不满意：另外12％的跳槽者在新公司未能通过试用期。
对于有些人为什么跳槽受挫，原因有很多种，但是大多数人都存在单纯以薪资为导向或是以热门行业为导向的盲目性，或者是不适应新公司的发展而导致失败。另外，还有一些人跳槽时只是认准了一个热门行业，却忽视了自己的兴趣和专业背景。结果也往往会导致失败，最终将得不偿失。这些问题充分地反映出一些人在跳槽时的盲目性。
人生有限，应该珍惜生命，善待生命。人的一生中，实际工作时间只有30年左右，在这段时期内，谁都希望干成几件事。职业选择是为了寻找一个最适合自己的岗位，从而发挥自我价值，有所作为，所以职业选择一定要慎重、认真，本着对自我发展负责的态度，不高估、也不低看自我，确定自我努力方向、领域、待遇要求。一旦确定工作就要认真干，争取早点干出成效来，以作为个人能力的证明。同时要有清醒的头脑，知道自己的能力，对自己不胜任、引不起兴趣的岗位即使待遇再诱人、再好也别去。如果自己没有个明确定位，能干什么，不能干什么都弄不清，长此下去，结果在哪里也扎不下根，毁掉自己的前程。过去我们提倡专一的敬业精神，今天重提依然有着积极的意义。
其实，跳槽是在浪费生命，特别是那些频繁跳槽的人，因为总是在适应新的工作新的环境，把自己弄得很疲倦，更会给人一种心思不定的印象，久而久之，就会坏了名声。进入一家新公司，从熟悉业务、环境和规章制度，建立良好的人际关系、理解认同公司理念和文化，到磨炼出独当一面的才干和融人组织，至少需要几个月的时间才能真正进入角色，才能得到提升职位的机会。心态浮躁，总想一步到位，不但会给公司带来损失，也浪费了自己的青春年华。
所以.跳槽之前一定要三思而后行：
1．对方企业的发展前景
跳槽前对招聘企业的前景和规划必须有一个十分全面的了解：如该企业技术含量在同行业中是否具有相当的竞争力？目前该企业是否有追加投资的可能？其产品在市场上受欢迎程度如何？该企业是否频频在各大媒体刊登各类招聘广告？这类广告是由于企业的规模扩充而刊登，还是由于人才的时常流出所致？所有这些情况都应有所了解，了解该企业的发展前景，对求职者本人的职业生涯将会起到举足轻重的作用。
2．招聘职位的真实含义
求职者往往为一些比较好听的头衔所打动，而忽略了其真正的工作价值和内涵。例如，有的企业在招聘文员时冠以“行政助理”的名义，而招聘业务员时则冠以“销售代表”这一比较动听的招牌。再比如，有的企业招聘的某些职位充其量不过是办事员罢了；而很多企业通常以副总经理主管某一部门，从而剥夺了被冠以“经理”头衔者的实权。因此，求职者在面试时，应当同主考官进行工作范畴与职权范围的详细磋商。在正式被录用后签署有关的合同前，应当对本人所应聘职位的工作性质有一个十分明确的了解和定位。
3．应征职位真实的含金量
众多的跳槽者往往盲目地为“高薪”或者老板轻率的口头承诺所吸引，继而盲目跳槽。例如，某集团企业许诺30万年薪招聘一个销售经理，只不过是一场哗众取宠的闹剧。该企业绝对没有这样的实力，只不过是为了策划一个轰动效应而导演的一场骗局而已。因此，应征者在应聘某一职位时，应当十分理智地分析市场对该类人才的需求情况，以及应聘者本人的真正的市场价值，而不能被所谓的高薪冲昏了头脑，忘乎所以。
骄傲自满
骄傲自满是浮躁的一个重要表现形式，骄傲自满是要不得的，它会导致盲目自信，甚至不思进取。凡是骄傲自满的人没有不失败的，所以，我们要谦虚谨慎、戒骄戒躁。
先让我们来看一个故事。
有一颗与众不同的树种，被选了出来，要种在一片荒漠的土地上。
“一颗多么优秀的树种啊，你应该为此感到骄傲。”人们赞美道。
“是的，我有资格骄傲！”树种大声地说。
树种发芽了，它长势十分良好，隆冬酷暑、狂风暴雨，都不能摧毁它。
“多么坚强的一棵小树啊，你应该为你自己骄傲。”人们赞美道。
“是的，我很骄傲！”小树大声地说。
小树长大了，它枝繁叶茂，高耸云端。
“多么高大的一棵树啊，你应该为此骄傲。”人们赞美道。
“我已经是一棵最大的大树了，我非常骄傲！”大树高声地喊道。
可就在此时，一个霹雷打过，将这棵大树劈成了两半。
我们再来看一个真实的事例。
2003年5月19日晚8时许，江苏省灌云县燕尾港一运输船只，在码头卸完货后，船主林某与船工郑某准备将船只停到燕尾港老闸港内，在船靠老阉港放锚过程中，自以为技术熟练的船工郑某，用手去拉绞柱，由于操作不慎，手臂被卷入正在转动的起锚机，同时郑某又被高速转动的起锚机卷起的缆绳从右肩至腰部绞断。面对突如其来的一幕，65岁的船主已被吓得不知如何是好，多亏邻船上的人打电话报警并找来医生。燕尾港边防派出所接警后迅速赶到现场，一边进行现场指挥，一边组织抢救伤员。只有40岁的郑某因失血过多，救治无效当场死亡。
最后我们再来看下面的故事。
孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹器。
孔子便向守庙的人问道：“请告诉我，这是什么器皿呢？”守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒；水装得适中，不多不少的时候就会是端正的；里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们往里面倒水试试看吧！”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正的。不一会，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，就倾斜了，又像原来一样歪斜在那里。
这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：“唉！世上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊！”
这篇故事的寓意是借用欹器装满水就倾覆翻倒的现象来说明骄傲自满。往往向它的对立面——空虚转化。从而告诉人们要谦虚谨慎，不要骄傲自满，凡骄傲自满的人，没有不失败的。
抱怨生活
如果你想抱怨，生活中一切都会成为你抱怨的对象：如果你不抱怨，生活中的一切都不会让你抱怨。要知道，一味地抱怨不但于事无补，有时还会使事情变得更遭。所以，不管现实怎样，我们都不应该抱怨，而要靠自己的努力来改变现状并获得幸福。
在这个世界上不是每个人都是快乐的，但是这个世界上每个人都会觉得别人要比自己快乐一点。一个国际研究组织曾对25个经济发达国家所进行的一项“你是否每天都感到快乐”的调查显示，60％以上的人的回答是否定的。其中20％的人认为自己“每天都不快乐”，60％的人常常生活在抱怨中。
该抱怨生活吗？想一想，我们是否曾迫不及待地收下它恩赐给我们的一切，但当它变得不再轻松愉快的时候就立刻抱怨它。生活是由辛、酸、苦、辣、甜五味组成，当品尝过它的甜美后，你将不得不再去品尝一下它的辛、酸、苦、辣。甜美的日子固然让人高兴，但如果生活中只有甜，那甜就无所谓甜。辛酸苦辣的味道固然不佳，却能让你意志更加坚强，思想更加成熟。没有经历过辛酸与苦辣，你就白来这世上走一遭。
有这样一个故事。
画家列宾和他的朋友在雪后去散步，他的朋友瞥见路边有一片污渍，显然是狗留下来的尿迹，就顺便用靴尖挑起雪和泥土把它覆盖了，没想到列宾发现时却生气了，他说，几天来我总是到这来欣赏这一片美丽的琥珀色。在我们生活中，当我们老是埋怨别人给我们带来不快，或抱怨生活不如意时，想想那片狗留下的尿迹，其实，它是“污渍”，还是“一片美丽的琥珀色”，都取决于你自己的心态。
不要抱怨你的专业不好。不要抱怨你的学校不好，不要抱怨你住在破宿舍里，不要抱怨你的男人穷或你的女人丑，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差、工资少，不要抱怨你空怀一身绝技没人赏识你，现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下，登上世界之巅。
