任何伟大的思想都有显密的两个层次，佛教有显教和密教，《圣经》有《新约》和《旧约》。佛教是讲究成佛之道，有浓厚的出世思想，虽然有不渡尽众生，誓不成佛的悲愿，但佛门净地主要是用来净化人心的。《圣经》是西方文化之根源，《圣经》上说犹太人是人类的先知，但必须历经各种磨练和考验，才能重建圣殿；在颠沛流离中，犹太人悟出了掌握关键性的炼狱过程才是安身立命之基础。所以步入信仰的殿堂，必须经受苦难的洗礼，耻辱的台阶，才能进化到“舍与爱”的极乐世界。
这个世界不管是有神，还是无神，并不重要。重要的是我们心中必须有神，有了神的存在，我们就不会失重，灵魂就不会轻飘飘的随意摇荡在复杂的现实生活中。让灵魂走向心灵的深处就是信仰走进生活，放下一切的名和利，回归自然，回到一颗不管是拥有佛心还是拥有圣心的你。接下来，你就有了，自己苦苦追求的心灵空间，在这空间里，你的心灵就有了灵魂，有了灵魂享受任何事物就会有一颗欣赏的内心，欣赏神韵、欣赏生命、欣赏艺术在空间自然而然的表达。
小龙呀！爷爷老了，只能告诉你这些了。往后你要走的路就是你的“心路”你的心就像我前面所说的，“经”是永恒的真理，家家都有一本难念的“经”，还有你的“经历”。而信仰是主宰人心的使者，“经”依附于人，就叫做“性”，它存在于天，就叫做“命”，主宰于人体，就叫做“心”。性，命，心，这三种东西存在于人的一生，人一出生是由着自己的本性来的，人之初，性本善，但本性的恶也时刻相随，在成长中脱离了“恶性”，你才会步入生命创造的第二层，造命的过程。这时，你不相信命运，一切命运的安排不以为然，你勇敢的选择了向前走，坚持让你改变了命运。命运一旦改变了，这时人性的恶又来颠覆了你的心灵，有的人走向了疯狂，疯狂之后离毁灭就不远了。有的人走向了更高的追求，在追求路上，你的自尊心无法让你平静的接受现实的处境，耻辱包围了你的内心，让你活在水深火热之中。这些我想你都有感受过，往后主宰你的是你的心，你心存善、爱、舍这三个字，你一生的性、命、心就会被善，爱，舍得救了。善能拯救你的本***能改变你的命运，而“舍与爱”能让你的灵魂回到内心深处，恢复平静，享受极乐世界，那里有你美丽的心灵殿堂。
经过李爷爷的点拨，我大彻大悟。信仰的力量，是让所有的力量往内心里使劲。认识自己，看开一切，信仰的力量使我们看开一切的人和事，茫茫人海中最苦的原来不只是——我，更多的人在得失间，放不下而活得更苦，这使我们想到他人的苦。人世间的顿悟，最关键的一环就是突破利益纠葛的表象，即不再被利益所牵绊，而是主动的放弃利益。这种从被动到主动的变化，彻底改变了人性复杂的思想，总想得到的思想。所谓的思想突破，就是利益的取舍，放得下利益就能得到快乐的心灵，从而冷静的对待一切的人和事，此时的你是快乐的创造人类生存空间。
佛法无边，大爱无限。世事无常，无为改变了无常。劝善是佛家的业报，爱世人是上帝的福音。放下一切回归自然，当你放下名利时，你拥有了一颗“真善美”的心灵，面对小人不断的挑战你的底线，你已放下了，“真定心”让你原谅了他人，小人反而成就了你的生存空间。
