第二天，贫来到富家里。富的房子十分华丽。贫和富家里的几个佣人清洗起屋子来，富却在大厅里边喝酒边欣赏自家的舞队翩翩起舞，还不时过来对贫吆三喝四，贫忍气吞声；富故意不给贫任何去污品，却要贫洗干净门窗上的油腻，贫就回家拿来自醋代用，将门窗洗干净。富看了，哼了一声，说：“贫老弟，这样的房子，恐怕你这辈子就只能见这么一次了。喂，你可得小心点儿，别弄花了，你赔不起的！哈……哈……”贫在一旁，只是一个劲地擦呀，刷呀，一声也不吭……
就这样，贫靠自己的双手辛勤劳动，几年后，用自己的积蓄开了家饭店，生意还很不错；又过了几年，贫又开起了金铺，赚好多钱，成了富翁。而富呢？整天吃喝玩乐，最后终于落了个倾家荡产，沦为乞丐。
一个人贫穷，不是口袋贫穷，而是脑袋贫穷。面对贫穷，你要先有富有的想法，就能过富有的生活。因此，在21世纪来临之际，有智慧的人会先改变他的思想，突破过去一成不变的生活框框；当机会来临时，不但能抓住机会，而且能创造机会。一个人贫穷，主要是脑袋贫穷。
贫穷不是过错，没有谁愿意贫穷，假如你以家贫为耻，假如你以拮据为羞，那么你得到的将是物质与心灵的双重贫困。不要习惯去鄙夷那些贫穷的人，因为在超越贫穷的日子里，许多人痛苦并快乐着，许多人也因此比其他人做得更好，飞得更高、更远。
人穷志不短
在一个美丽的乡村，一天来了一个乞丐，这个乞丐看上去只有30多岁，长得很结实。乞丐每天端着一个破碗到村民家中讨饭，他的要求不高，无论是稀饭还是馒头他从不嫌弃。日子稍稍长了，便有人看中他的身材与力气，想让他去帮着打打零工，并许以若干工钱。岂料此等好事，该乞丐竞一口回绝。说：“给人打工挣点钱多苦，远不如讨饭来得省力省心。”
这则故事说明了一个问题，故事中的乞丐，可以摆脱贫穷，但是，他没有那样做，他甘心做乞丐。哲学家普罗斯特曾说过：真正的发现之旅，不在于寻找新世界，而是用新视野看世界。世局瞬息万变，现代人面对未来的挑战，首先要改变自己的思想观念，要“苟日新，日日新又日新”，与时俱进；不能固步自封、抱残守缺，更不能一成不变、裹足不前。要以新思想、新观念、新视野来迎接新的挑战。由此可见，一个人想过富有的生活，首先要有富有的思想；脑袋富有，口袋就能富有，只有拥有富有的思想，才能突破贫穷。
真正的财富不是口袋里有多少钱，而是脑袋里有多少东西。思想决定你的一生，一个人脑袋富有后，自然就能赚进许多财富，口袋也变得鼓鼓的。
一位大学导师在一次毕业生就业指导会上讲了他的一个学生的故事。这个学生刚刚从北京的一所名牌大学研究生毕业，很快就找到了一份工作，虽然薪水不是很高，但在他同学的眼里，他已经是一个吃皇粮的人了。有一天，他突然跑到导师那里，导师看他心情有些沮丧，就顺便问了一些他现在的情况。
这一问，好像是引发了他一肚子的委屈，他说：“其实，我对现在做的工作一点都不喜欢，与我学的专业也不对口，整天无所事事，都是一些杂七杂八的事让我做，另外工资也很低，我一个研究生就给这么点儿钱，在北京怎么生活啊？”
导师不解地问：“你的工资低，你怎么还无所事事呢？”
“那我也没有什么事情可做嘛，我又能怎么样呢？”他的话明显有些着急。
导师告诉他：“其实并没有人把你束缚住，你只是被你自己贫穷的思想束缚住了，你明明知道自己不适合现在的位置，那么，为什么不去再多利用工作的机会，再学习其他的知识，积累知识，找机会自己跳出去呢？”
这个学生又向他的导师抱怨说：“我的运气不好，什么样的好运都不会降到我头上的。”
导师叹了口气：“你很聪明，学习能力很强，但却是天天在梦想好运，而你却不知道好的机遇都被那些勤奋和跑在最前面的人抢走了，你永远只是躲在贫穷思想的阴影里走不出来，哪里还会有什么好运。”
听完之后，这个学生沉默不语。
从这个故事中我们可以知道，一些只把时间用在发泄和发牢骚上，却根本没有想到过去用行动改变现实的境况，就像以上两则故事的人物一样，他们根本就没有想到要改变自己、改变自己的生活与处境。如果一个人安于贫困，视贫困为正常状态，不想努力挣脱贫困的状态，那么在身体中潜伏着的力量就会失去它的效能，无论他的出身是不是贫穷者，他终究会变成真正的贫穷者，他的一生永远不能脱离贫困的境地。
贫穷本身并不可怕，可怕的正是贫穷的思想，以及认为自己命定贫穷、必老死于贫穷的错误观念。一旦处于贫穷的境地，就认为自己命定贫困，这实在是个绝大的谬误。要出人头地，就得有出人头地的态度，我们必须想到富有，必须在思想中感到富有，必须在言行举止中流露出自信，只有这样才能拥有幸福和财富。
有这样两个故事，第一个是：每天傍晚，某居民新村都会有一个老人到垃圾箱里捡垃圾。老人是个驼背，这使得他原本就矮小的身材愈发显得矮小，老人每次从垃圾箱里拾垃圾都仿佛是在进行一场战斗。为了拾到垃圾，他必须将脸紧紧地靠在垃圾箱的口子上，否则他的手就不足以够到里面的“宝贝”，而那个口子正是整个垃圾箱最脏的地方。
老人每次拾完垃圾都像打了一场胜仗，他完全不会顾及别人脸上的那种鄙夷。看着那些可以换钱的“战利品”，走在新村的小路上，他总是显得格外高兴。
另一个故事是：曾有一位记者到一位生活在贫困线以下的女工家“送温暖”。这位女工的男人早几年病逝，欠下了好多钱，两个孩子，其中一个有残疾。女工微薄的薪水养三个人，还要还债。但记者见到她，却发现她脸上的笑容就像她的房间一样明亮：漂亮的门帘是自己用纸做的，灶间的调味品尽管只有油盐两种，但油瓶和盐罐却擦得干干净净。记者进门时女工递给她的拖鞋，鞋底竟是用旧解放鞋的鞋底做的，再用旧毛线织出带有美丽图案的鞋帮，穿着好看又暖和。
女工说，家里的冰箱洗衣机都是邻居淘汰下来送给她的，用用蛮好；孩子很懂事，做完功课还帮她干活。
有人说：同样是贫穷，一种是不思进取的懒惰，一种是直面生活的勤勉；一种是人格的湮灭，一种是不屈的抗争。两种境遇确实让人唏嘘。
同样是贫穷，有的人会贫穷潦倒，有的人却心在梦在。难怪有人断言，物质上的贫穷并不可怕，可怕的是精神上的贫穷。如果你正在受此煎熬，如果你是贫困的牺牲品，如果你觉得目前自己前途无望，觉得周围一切都很黑暗惨淡，那么你应当立即转过身回过头，走向另一面，朝着希望和期待的阳光前进，而将黑暗的阴影尽数抛弃。迅速地斩除一切贫困的思想、怀疑的思想，忘却脑海中一切暗淡、忧郁的印象，而带着光明的、有希望的和快乐的印象去伟大的世界里。“造物主在关上一扇门的时候，必定会打开一扇窗”。只要努力，每个人都会有一个属于自己的美满的结局，坚持不懈地努力向前，最终定会脱离贫困的境地。
不能缺少自信
俗话说：“人穷志不穷。”只要自己努力了，总有一天会翻身的，所以，要敢于面对现状。要相信自己现在贫穷，并不代表以后仍旧贫穷，怨天尤人是没有任何意义的，这样下去，你的后代也会成为贫穷者。只有你不断地改变自己的处境，你的后代起点才会更高，生活得更好。
所以说，穷困并不可怕，只要人有志气，有自信，那么在贫困中所做出的努力和所克服的困难将是一笔巨大的财富。只有穷苦的人才能拥有这笔财富，因为穷，所以必须劳作，去克服许多困难，这个过程中会比别人学到更多的东西。我们要为自己的贫穷而自豪，但是，如果你只是满足于现状，不去努力奋斗，你将失去自豪的资本。
从前，河北省某县的一个农村姑娘想当作家，可是家里很穷。十九岁高中毕业后就做起了她的作家梦，好多人都不理解她，笑她：“你凭什么当作家？”但她不怕别人嘲笑，依然自信地为自己的理想努力。15年以后，她真正成了作家，1996年《广州日报》发表了她的长篇小说《保姆离亲记》，并且加了编者按，引起了当时社会上很多青年，包括一些中年人的强烈反应。大家渐渐地为这个故事里的主人翁的艰苦创业精神所打动。在平常人看来，一个替别人打工的保姆居然成了作家，简直不可思议。但是，也正是从这不可思议当中，人们才看到了一个贫穷女孩儿的自信。她积极投入社会，创造了自己的人生价值，为了自己的追求，执着奋勇拼搏。现在她已经出名了，她叫英秀明。
从英秀明的奋斗历程中可以看出，贫穷者一定要有信仰、有理想、有追求、有自信。这样头脑才会清醒，生活才会有动力。
自信原本是一种美丽，只是我们有时太在意小细节，以致于失去很多的快乐。无论是贫穷还是富有，无论是英俊潇洒，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐一定会使你变得成熟。美丽的外表与心灵不一定是自信的，但自信却是美丽外表与心灵的体现，因自信，人生会变得更美。
贫困不是负担而是一种动力，有了自信，同样可以帮助学子考上清华。毕业于黄石二中的张鑫鑫，在2006年以657分的高分被清华大学录取，虽然家庭贫困，但自信让这个18岁的男儿显得格外阳光。
张鑫鑫家住大冶陈贵镇华垅村朱家庄，身为农民的父母主要靠耕种6亩地供养4个孩子。农闲时，父亲会外出打工贴补家用，母亲则去镇上擦皮鞋赚钱。从镇上到家往返要5元车费，为节省费用，母亲租了一间简陋房居住在镇上，“这样时间更多，也不用担心晚回去没车子”。
4个孩子中，除大姐已出嫁外，二姐在黄石读大三，妹妹则于今年刚考上高中。张鑫鑫考取清华大学，对于这个贫穷的家庭来讲，荣耀的同时忧虑也结伴而来。
“几个孩子都在读书，我们已经跟亲朋借了不少钱，但是入学费用总共要7200元，对于我这个家的确有困难……”父亲张友玉皱起了眉头。
家庭的贫困，张鑫鑫坦然面对，并认为这不是负担，反而是一种动力。“经济条件、环境不是自己能决定的，任何东西都要靠自己努力争取。”说这句话时，他眼中满是坚定。
说起上大学后的打算，张鑫鑫首先提到的是考研究生，并决定除了努力学习外，还要兼职赚取费用供自己求学。由于从家到北京往返一次的费用就要500元左右，为节省开支，除寒假回家过年外，其他时间都在学校学习或兼职。
没有自信便没有成功。一个获得了巨大成功的人首先是因为他自信。有人说自信是成功的一半，如若不充分认识这一点，有一天你会连原来的一半也丧失。自信的人依靠自己的力量去实现目标，自卑的人则只有凭借侥幸。自信者的失败是一种命运的悲壮，自卑者的成功则是一种命运的悲哀。前者虽辱犹荣，后者虽荣犹辱。
古往今来，许多人之所以失败，究其原因，不是因为无能，而是因为不自信。自信，使不可能成为可能，使可能成为现实。不自信，使可以变成不可能，使不可能变成毫无希望。
一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。自信与不断取得的胜利有关，不自信与接连遭受的挫折有关，当你不自信的时候，你难于做好什么，当你什么也做不好时，你就更加不自信，这是一种恶性循环。若想从这种恶性循环中解脱出来，重建自信心，你不妨先从最有把握做好的事情做好，当你不断取得了成功的时候，你的自信心这就逐步重新建立了。
自信悠然的外表下，往往掩藏着一种潜在的危险——狂妄。自信可以使你从平凡走向辉煌，而狂妄则会使你从峰巅跌入深谷。当你总是问自己我能成功吗？这时，你还难以撷取成功的花枝，当你满怀信心地对自己说：我一定能够成功，这时，收获的季节离你已不太遥远了。特别是对于贫穷的人来说，更是如此。
联想集团总裁柳传志先生曾说这样一句话：“创业就是拿生命去换”。他认为创业如拼命，不死半条命，创业者的能力至少比正常人大十倍。19世纪，康乃尔大学曾做过“青蛙实验”：凉没锅里的青蛙，慢慢加热会死去，而青蛙下到热油锅，能奋力一跳以求生。中科院学部委员王梓坤也有一种理论：“人的高能状态论”，人受刺激会像电子跑到外层一样超常发挥。
创业之初，给柳传志先生打电话的人，常会听到他的录音电话：“本公司人员全部外出，请留下您的姓名和电话。”其实那时公司的“全部人员”就他一人。他平时只能睡四到五个小时，生活次序仿佛受制于人，电话和手机就像一根根无形的指挥棒“摆布”着行动，由不得自己不每日里跑银行、跑车皮、跟客户谈判、请客应酬……既当老板，又当会计和打工仔，真正地“人在江湖不自由，难得浮生半日闲”。买卖做起来，生意运作开，心情又像走钢丝一样紧张，因为任何一笔大买卖都足以影响全局，一个细微环节的“掉链”都能导致功亏一篑。“锱铢之利，皆由奇谋异胜之中来。”每一次生意都是心机与血汗的累积，谁说富人的财富不是心血的结晶？
在波涛汹涌的大海上，一只小船正在海上航行，虽然险恶重重，但这只小船却勇敢地前进着，因为它已扬起了自信的风帆。它有信心战胜前途中的种种风暴，它坚信自己最后一定能达到彼岸。所以说，贫穷没有什么可怕的，怕的是你没自信。
不能丢掉节俭
勤俭节约是中华民族的一大传统，也是一个人道德高尚的具体表现。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”告诫我们要杜绝奢侈浪费，培养节约的美德。
对于富人来说，勤俭节约是难得的美德；对于贫穷者来说，勤俭节约不仅是一种美德，更是一种必不可少的责任。一个明智和懂得勤俭节约的人，会为未来打算，会为将来可能降临到自己的家庭和自己身上的不幸日子做些准备；一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，不会考虑到明日艰难的需要，他会疯狂地把全部收入都花光。
勤俭节约行为不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处：它培养人们克制自我习惯；使精明谨慎成为人的显著性格；它控制自我放纵；它使人拥有安逸闲适的平和心态。
王永庆在事业上取得了辉煌的成功，但他勤俭节约的作风却一直为人们称赞。从小吃惯了苦的王永庆，一直保持着刻苦节俭的习惯。他的一条旧毛巾，使用了27年，一直舍不得扔掉，仍然继续使用。由于用得时间太长了，这条毛巾缺边少沿，毛茸茸的，非常刺拉皮肤。他的太太看到了，非常心痛，拿了一条新毛巾想给王永庆换一换，但王永庆却说：“既然能凑合着用，又何必换新的呢。就是一分钱的东西也要捡起来加以利用，这不是小气，是一种精神，是一种警觉，一种良好的习惯。”
1975年元月9日，王永庆接受美国圣若望大学赠授博士学位的典礼上所说的一段话，值得人们深思。
