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第11章

我们不断置身于我们所能看到的世界,追求的是一种世人所看待世界的眼光去看待自己,但终究是要产生或多或少的其他因素,虽然感觉并没有现实的思想,似有若无的是一种物理的伤害,转瞬想来又是一种精神上的压迫感,难以知晓这种感觉的真正来源。有时候或许认为是对于自己的一种自身能力的制衡,让你拥有完美的一方面的同时,又有着与其无尽的差别。其实不然,每个人都拥有完美的一面,也有不够尽然的方面,完美需要被改善,而缺足的是我们即将所应该拥有的。我们从来不惧怕我们真实的内心,但我们惧怕自然,惧怕一切所能拥有摧毁力量的源头,凭借着勇气毫无惧怕只是心灵的一种掩饰与假性刚强。身心愈发强大,我们在未来所被带来的创伤就难以估计。我们依旧安逸的看着世界的演绎进程,总是感觉正在为世界做着做着不同寻常的事情。其实不然,我们依旧只是蛀虫,一步一步的侵蚀着这个世界,规则并不是与生俱来的,而是我们在历史的进程中演变而来,只是愈发愈烈。

我们终日日出而作,日落而息,或许有的人和其截然相反,又或许是两种的糅合变换的。总而言之,我们不仅是世界的附庸,更是自己最大的奴隶主,只是我们依然乐享我们自身带来的优越感与存世的无知。终然一日,我们索然回顾,感觉到了这种似有若无的感觉,我们依然不能够释怀,因为我们已经被规则所操控,对长久以来的习性所感染。我们已经到了不能脱离的地步,如鱼与水。当然从另一方面而言,有的依然可以看到自己的五味杂糅,仍然能有所思虑,但是限于制度规则习性等种种因素的限制不能对自己有任何的改进。虽然不能,但是可以有所动作,以便对于我们的真正思维有所回应,或许是对我们心灵指导我们所有一切的一种恩情的回报。

此刻即便是我们依然不能够有所释怀,但从我们内心我们少有了一种负罪感,但又反过来而言,少了反倒只是让我们心灵多了一些空间,而这些空间的产生又给其他的事物了可乘之机,我们依旧摆脱不了我们内心对于我们的束缚,这是思想与心灵上的极大痛苦,这种痛苦可能会只是我们对于自己的身体产生巨大创伤。或许令我们难以承受,我们默默无为的一味忍让语与忍受,直到被虐的体无完肤,才能有所行动,此时已经是为时已晚,带来的深层次感觉更加的让我们难以承受。最好的对于解决这种隐患的方法是我们自己的心决定我们的行为,决定我们所要面临问题伤害程度大小。我们不只是希望我们可以活的好,需要的是从身体灵魂思想等各个面的解脱,才能得到至高无上的感觉(这种至高无上并不是高高在上,而是获得完全解放后的释脱)。好像死亡的感觉,但却活在真正的世界中,有着真正的生活。

我们所拥有的随性若能在此刻演绎,我们的历史便能从此刻真正展开,新生所拥有的生命将更加的强大,我们才能无所畏惧。

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