蛇河滚滚，黑雾腾腾。那雾极浓且重，弥漫蛇河两岸，风吹不动，雨打不透。明眼人一看便知是毒雾，世人莫敢欺近。数十年来，便也只有几个和尚为曾误入毒雾的生灵念经诵佛，超度亡魂。
蛇河源头是一座通天的高山，尽头是茫茫大海，东西纵横数万里，将辽阔大陆一分为二，南边是一片肥沃黑土，高山秀美，峻岭奇险，深林茂密，幅员辽阔，称作黑疆。
北边平原一望无际，高山挺拔高绝，四季分明，风物宜人，叫做北土。黑疆地广人稀，多部族群居，其中最大一个部族叫做少羿族。
少羿族族人以天上人神后裔自诩，信奉天神，族中人罕有踏足北土，疆民朴实，热恋故土，不愿远离家乡。且黑疆与北土之间有蛇河相隔，非凡人能够跨越，因而北土之人鲜有能平安到达黑疆，从黑疆前往北土者更是少之又少。
黑疆之人因信奉天神，多巫法神力之术，以自身为媒，借助咒语密音通达神灵，能招风引雨，通灵鸟兽，逆改生死，少羿族中巫姑便是掌控其中玄奥之人。
但在蛇河之中，任何巫法神术却尽皆失效，历代巫姑对此莫可奈何，称蛇河为神罚之地，是天神抛弃的地方。故而，望河兴叹，无法可施，禁止本族之人踏足蛇河，久而久之，黑疆之人便也断了此念，皆以身处沃土，何必倾羡远乡**。
北土之人多修炼武功内力，寻根溯源，琢磨人内在血脉精气运行之法门，精研六根，妙悟天地，以激发自身之力雄立天地之间为要，与黑疆秘术绝不相同。
北土门派林立，各门各派自有法门，能人异士亦自成一脉，多有身轻若燕，弹指削山，抽刀断流，架空飞行之士。蛇河之隔对北土侠士来说，不啻为天然试炼之地。前仆后继，勇往直前者众，然而死伤无数，惨淡收场者亦众，蛇河之地，可谓遍布鲜血，其后，北土武林领袖大禅寺方丈率众僧超度惨死蛇河的亡魂，并立碑述说其事，望后来之人引以为戒，劝人回头是岸，善心普渡传为佳话。
此后，有胆量来蛇河试炼者日渐稀少，但大禅寺却年年遣人在蛇河岸边念经诵佛，超度亡灵，仁善之心如是，当真可达莲花座前如来真佛。
少羿族地处黑疆中心，以族长为首，管理族中大小凡俗事务，以巫姑为尊，侍奉祭祀天神，巫姑便是天神在人间的仆人。
巫姑之位尊贵无比，向来由女子担当，历代巫姑自感大限将至之时，会从族中挑选适宜的女子，行过血之法以神力相授，所选的女子必须身心清洁，为处子之身，方可承受全部法力，传功授法之时，开坛祭祀，求告神灵降下福祉，若天神答允，便命其为下任巫姑，自己则会成为凡人静候天神召唤。数百年来，代代相承从未有过错乱。
也是命数使然，该当少羿族好事将尽，祸运当头。少羿族在黑疆疆域宽广，占地极为辽阔，却非一家独大，在黑疆还有另一个民族八甲族与其相争，八甲族信奉氓蚩神，氓蚩神铜头巨眼，面貌凶恶，是上古刑罚之神。传说，八甲族便是氓蚩神播种在凡间，用以追杀人神后裔的种子。
传说种种，不可考证，但少羿族与八甲族的确天性不和，数百年来为土地，信仰诸多事情纷争不断，战争无数，死伤无数，旧仇之上更增新仇，彼此皆欲除之而后快，双方之间，不是你来打我，便是我来打你，一直不得消停，整个黑疆弥漫在硝烟战火之中，民生疲乏，生灵涂炭，哀鸿遍野，饿殍满道。迫不得已，两族族长相会巫咸山，陈兵列道，划土分疆，订立条约，二十年内互不进犯，让民生得以休养生息。
