世间一直流传着鬼神之说，到了现在尤为更胜，人对于神是敬仰的，因为在人们心中神是一个非常厉害的人物，可以拯救苍生与水火之中，鬼对于人们来说是一个不详的东西，因为鬼是人死去的三魂七魄幻化而成的，虽然没有神的法力大，但是对非常脆弱的人也是一种威胁，因为鬼可以影响别人的脑电波让人类莫名其妙的做一些事情和看到一些不寻常的场景，鬼也可以控制人类，人们俗称它叫鬼上身。
自古以来万物就有相生相克的法则，人可以变成鬼，也有人可以消灭鬼，这些可以消灭鬼的人我们俗称他们叫阴阳先生。
随着世界的快速发展，阴阳先生逐渐消失在别人的视线。
我叫张三，是一个孤儿，从我记事起我就跟着我的师傅在一起生活，我的师傅在殡仪馆附近的街上开了一家卖死人东西的店铺，我师傅的店铺里死人用的东西是应有尽有。
我的师傅是一个个子不高的小老头，走起来路来还有点小驼背，我师傅特别喜欢喝酒，一喝醉酒就跟我讲他年轻时候的故事，其中有一个故事让我印象非常深刻。
记得那是国家刚刚成立的时候，国家领导人要求要打倒牛鬼蛇神，那时候阴阳先生受到了非常严重的打击。
阴阳先生有的被抓去劳改，有的是选择归隐山林，所以从那个时候开始阴阳先生慢慢的就淡出视线。
随着国家政策放宽，渐渐一些阴阳先生重出江湖，但是还有一些选择继续归隐。
我的师傅一直不让我学习阴阳先生，因为他跟我说阴阳先生虽然能通阴阳两界，但是却要受到相应的惩罚，所谓的惩罚就是五弊三缺。
五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”。三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。用易经结合手相算命其实就算是窥探了天机，实际上要遭到上天的责罚，而且这种算命很费时费力。相比较来说佛家就要温和的多，佛家是从因果的根上改变事物运行，从因上解决问题，果报自然就改变了，是顺天理的。
我师傅命犯孤独，所以一直没有找到老婆，本来我师傅准备当一个闲云野鹤，但是有一天他捡到我以后就变了，因为他说一个人倒是可以逍遥自在，但是上天叫他遇见我那是命中注定，所以他就带着我四处游荡，直到我该上学的时候才找到一个小镇子安定下来。
我跟师傅居住的村子叫十三甲村，这里人民风古朴特别善良，我跟师傅在这里居住十几年了，对这里相当熟悉，我已经把这个村子当做自己的故乡了。
：“张叔，贼九在家吗？我们今天约好去十里长沟去钓鱼呢。”凯威站在门口说道
：“在屋里呢。”师傅对着凯威说道
我在屋里听到我师傅跟凯威的谈话，拿好早就准备好的渔具走到客厅，客厅不是很大，客厅周围摆着几个沙发跟现代化的电器，客厅的中间我师傅还摆了一个供仙桌，仙桌上摆着几盘贡果，贡果的后面放着一个排位，排位上面写着阴阳天师张道陵，仙桌上面还放着一把桃木剑，除此之外还有一个香炉，香炉上插着三根香，我师傅每天必做的事情就是上香，几乎是雷打不动，从我记事那么多年他从来就没有断过。
十里长沟离镇子并不是很远，骑车用不了五分钟就到了。
十里长沟是一个宽度不足6米的河但是这条的河长度很长顺着这条河一直走最起码要半天才能走到河的源头，这里的河水很清澈夏天这里会有很多人在里面洗澡，但是上次有一个小徐庄的妇女跳河自尽后就很少有人在里面洗澡了，听大人说这里曾经也死过人，而这个人死的时候正好与那个死的时候不多不少正好三年，老人说那个人自杀后不能去投胎，因为那种自杀的怨气很重，地府不要这种怨气很重的，除非有一个办法找替死鬼，这种鬼农村一般都称它为水鬼，水鬼一般不会上岸，只有在寻找替身的时候它才会在晚上的时候上岸，它一般都会找那些吵过架那种心情不好或者体弱多病的，因为那种人比常人更容易操控。
我跟凯威来到了十里长沟，拿出准备好的鱼食撒向河里，这种鱼食是在小店里买的一块一包，专门是留打窝用的。
我们俩坐在凳子上有一句每一句的聊着，忽然听见噗通一声，我们随着声音的传来的方向看去，只见远处有一个人掉落在水里，凯威看到后立马骑着自行车向那个地方赶去，我也紧跟着着过去。
凯威骑过去后把车子丢倒在地，衣服也没脱直接一个猛子进去，我的水性并不好我也没有下去帮忙，刚才看到还能看到那个人在水里现在水面上只有凯威一个了，我对着凯威说看看可能在水底了，刚说完只见凯威也不见了大概一分钟后凯威就抱着一个人上来了。
：“来搭把手。”凯威说完我就迎上前去把那个人抱在怀里，近看原来是一个岁数不是很大的女孩，这个女孩此时脸色煞白，我把她平放在地上，双手变掌压在她的肚子上，压了一会没反应。
：“凯威，赶紧把车子推来，我们把她送去医院。”
凯威把车子推来，我把女孩放在后面座位上，凯威在前面掌着车把我在后面掌着那个女孩。
我们俩把女孩送到了医院，医院并不是很大，医院只有一个药房跟一个挂水的地方，医生也不是很多，一个医生从我们手里接过女孩，几个医生迅速的拿出很多器材。
