“话不说满，事不做绝”。从大的方面说，是一种适度原则与中庸智慧；从小的方面说，是指要留有余地。爱说大话的年轻人秉承滴水不漏、恰如其分的理念，把话说得更具弹性，把事做得更加灵活，才能进退得宜，使人生锦上添花。
无论何时，记得给自己留条退路
做事情不能总想着一往无前，好的时候要想到坏的可能，进的时候要想到退时的出路，这样的人生才不至走进死胡同。
三国时期蜀汉名将赵云背水一战，西楚霸王项羽破釜沉舟的勇气，值得我们敬佩，但这并不值得提倡。因为孤注一掷的人往往会输得一败涂地、体无完肤。人什么时候都应该给自己留条退路。
赵云背水一战取得了胜利，项羽也取得巨鹿之战的胜利。于是很多人纷纷效仿项羽破釜沉舟。认为只有不留下退路，才更容易赢得出路，其实事实并非如此。
童话告诉我们：任何时候，事情都不能做绝了，最好给自己留一条退路。
有一只羊被狼追到一个山洞里，最终从另一个洞口逃走。狼一恼火，便将羊能通过的洞口封了起来。第二次，狼又将一只狐狸追到该洞穴，狐狸也成功地从一个较小的洞口逃走了。狼又将狐狸能通过的洞口都封得严严实实。第三次，狼又将一只兔子赶到该洞穴，而兔子也成功地从一个更小的洞口逃走了。狼火冒三丈，索性将所有的大洞小洞都封死了，连老鼠都不能钻过，除了那个入口。第四次，狼遇上的是老虎，它慌不择路地钻进了那个洞穴，面对上天无路、入地无门的场面，狼肠子都悔青了。临死前还呢喃：“如果再给我一次机会，我一定会给自己留一条退路。”
年轻人做事留有余地，给自己保留一条退路，就不至于落得一败涂地。当事情做到尽处，力、势全部耗尽，想要改变就难了。
“不给自己留退路”，这作为破釜沉舟、一往无前的精神体现是无可厚非的。而现实生活中，往往充满了变故与无常，勇往直前固然可敬，但也可能因此被撞得头破血流，最终走到山穷水尽处。所以爱迪生就曾倡导：“如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧！”
美国田纳西州有一位秘鲁移民，在他的居住地拥有6公顷山林。在美国掀起西部淘金热时，他变卖了家产举家西迁，在西部买了90公顷土地进行钻探，希望能找到金沙或铁矿，他一连干了5年，不仅没找到任何东西，最后连家底也折腾光了，不得不又重返田纳西。
当他回到故地时，发现那儿机器轰鸣，工棚林立。原来，被他卖掉的那个山林就是一座金矿，新主人正在挖山炼金。如今这座金矿仍在开采，它就是美国有名的门罗金矿。
一个人一旦孤注一掷地丢掉属于自己所有的东西，就有可能失去一座“金矿”。
所有的事情都会有起因、经过与结果，每一个时期都会表现出不同的特点和状况。有心计的人能体察到事物发展的全过程，从头到尾，从起因到结果，把握来龙去脉，然后他们会根据形势发展随时调整自己的应对策略，改变自己的预定方案。他们不会一味地墨守成规，认死理儿，到头来弄得身心俱疲，失掉成功的机会，甚至丢掉身家性命。
三国时期魏国杰出的政治家司马懿出身大士族家庭。曹操刚刚掌权的时候，曾经征召司马懿出来做官。司马懿嫌曹操出身低微，不愿意应召，却也不敢得罪曹操。足智多谋的司马懿想出了一个两全其美的办法，就假装得了风瘫病。老谋深算的曹操怀疑司马懿有意推托，派了一个刺客深夜闯进司马懿的卧室去察看，果然看到司马懿直挺挺地躺在床上。
刺客为了打探虚实，拔出佩刀，架在司马懿的身上，可司马懿也真有一手，只是瞪着眼望了望刺客，身体却纹丝不动。刺客这才收起刀向曹操汇报去了。
正是给自己预备下了退路，让司马懿有条件可以选择不为曹操做事，在环境不利于自己时，有机会减小损失，保全自己，耐心等待时机。
有心计的人做事都有两手甚至三手准备，紧要关头他们会权衡利弊，为顾全大局他们会拿得起放得下。为了成为最后的赢家，他们更能开动脑筋想出种种办法、各种策略，为自己找活路、留退路。
人生无常，不会处处顺风顺水。今天的退路正是明天前进成功的进路。人生如逆水行舟，不进则退，所以我们无论何时都应该为自己留一条退路。
做事之前留一手
任何时候都给自己留一手，留一条后路，永远是对的，但是前提是，是“后路”，而不是“另一条路”。
对于一个涉世未深的年轻人来说，有一点必须明确，那就是这个世界远非你想象中那么简单，做人做事，不妨让自己多一个“心眼”。只要你手中留有一手可以绝对制胜的绝招，任何时候，你都能处变不惊，因为你可以静观其变，而后全力出击，力挽狂澜。
有一位慈祥的师父，把全身之术尽数传给了一个性情暴戾的恶徒，恶徒学艺出师，不思图报，反倒认为留着师父多了一个竞争对手，凭着年少力勇跟师父决斗，最后达到了自己罪恶的目的。
与此相反的一个例子是猫与老虎的故事。传说，上帝创造世间万物之初，猫的本领比老虎大，于是老虎就偷偷拜猫为师。经过一番勤学苦练之后，老虎的本领变得十分了得，成了森林之王。
按理说，功成名就的老虎该心满意足了，可是老虎总觉得拜猫为师的事不光彩，怕传出去后受百兽讥笑，于是就起了杀师灭口之心。
有一天，老虎终于向猫下了毒手，穷追猛咬，试图将猫置于死地。情急之下，猫一下子跳到了树上，任凭老虎在树下张牙舞爪地咆哮也无可奈何。吓出一身冷汗的猫后怕地说：“幸亏我留了一手，不然今天就死于逆徒之口了。”
以此两例可见，倘若师父留有绝招，也不致身处惨境，慈善反而为慈善所害。
如果为上者没有留下绝招的“心眼”，恐怕久后难免受制于属下。英明的施政者发布命令，必使由之而不使知之，这样才形成一种凝聚力，也即向心力。向心力的形成，是团结的手段之一。
有一个富翁得了重病，已经无药可救，而唯一的独生子此刻又远在异乡。
当他知道自己死期将近时，怕仆人侵占财产，便立下了一份令人不解的遗嘱：“我的儿子仅可从财产中先选择一项，其余的皆送给我的仆人。”
富翁死后，仆人便欢欢喜喜地拿着遗嘱去寻找主人的儿子。
富翁的儿子看完了遗嘱，想了一想，就对仆人说：“我决定选择一样，就是你。”这聪明儿子立刻得到了父亲所有的财产。
如果富翁没有周到的考虑，恐怕不但自己死时凄凉，儿子以后也会受制于仆人。富翁是高明的，既让仆人尽职尽忠，又给了儿子一个可以选择的余地。这就是防患于未然的好处。
凡事留一手，是给自己留一条退路，也是防人之心。俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”大千世界，芸芸众生，感情用事，相信任何人，因为不防人而在小河沟翻船的事比比皆有。
希腊神话中，有一位叫米诺斯的国王，他为了报杀子之仇，向雅典发起了战争，迫使雅典人民每隔几年送7对童男童女到克里特岛，用来喂米诺斯关在那座迷宫中的怪牛。雅典王子瑞斯下决心杀死那头怪牛。于是，他和另外13名童男童女一道前往克里特岛。迷宫设计的非常复杂，进去的人没有一个能出来的。瑞斯想办法用自己的魅力征服了米诺斯的公主，向这位公主要来走出迷宫的地图，戴上一个线团，从入迷宫开始放线，最后沿线回来。
我们的人生中也会遇到这样的迷宫，不肯轻易放弃，自然要勇敢的闯闯。只是，很多时候我们往往是胆大有余，细心不够，结果陷入迷宫不能自拔。因为我们进入迷宫前，忘记一件最紧要的事情，那就是像瑞斯那样给自己留一条后路。给自己留一条后路，也是给自己一条生路。
凡事留一手。正如下棋藏了棋路一般，要杀得出来，杀得回去。这“一手”除非自己，别人无法了解其中的招数。这是聪明人在深处险境时保存自己的一种力量。俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧。”这种不可知、不可测、不可估量的力量不但会挽救自己，还是日后发展的基石，并且因为这独一无二的“一手”，定会战无不胜，攻无不克。
做人要有人情味，留点余地路自宽
无论何时，做人都需要留下回旋余地。不仅要给自己留余地，还要给他人留余地，这样才能让脚下的路越走越宽。
做人，其实就是做“人情”，生活在这个社会上，每个人都难逃一个“情”字，这不仅是做人的需要，也是做事的需要，做人要有人情味，不要因无关痛痒的小事而耿耿于怀。善于体谅别人，才是与人为善之根本，而且，给他人留点余地，也是给自己留条路。
人际交往中，我们常常可以发现，有的人能够在交际圈内进退自如，而有的人却常常被动，进退维谷。
《红楼梦》中的平儿，虽是凤姐的心腹和左右手，但在待人处世方面，始终注意为自己留余地、留退路，绝不犯凤姐儿所说的“心里头只有我，一概没有别人”的错误，更不像凤姐那样把事做绝。平儿对下人决不依权仗势，趁火打劫，而是经常私下进行安抚，加以保护。她一方面缓和化解众人与凤姐的矛盾，另一方面顺势做了好人，为自己留下余地和退路。凤姐死后，大观园一片败落，平儿却多次获得众人帮助渡过难关，终得回报。
历史的经验和文学名著中人物的结局都告诉我们一个道理：在待人处世中，万不可把事做绝，要时时处处为自己留下可以回旋的余地，就像行车走马一样，你一下走到山穷水尽的地方，调头就不容易，你留有一些余地，调头就容易多了。
做人有人情味，凡事留点余地，才能退可守进可攻。而那些把话说满，把事做绝，不留余地的人，结果极有可能使自己陷入难堪的境地，这样的做法在办事中是极为错误的。
现实生活中，许多人说话做事不给他人留余地，以为掌握了主动权就可以为所欲为，这样的做法表面上是赢得了一时的得意，一时的心理平衡，却不知给自己的未来留下了隐患。因为，几乎每个人受到排挤后，都会产生一种报复心理。你打压了别人，实际上就是为自己树敌，这样做的后果，肯定是敌人越来越多，路越走越窄。
小王与同事发生了一点儿小矛盾，本来也没有什么大不了的，但是她却向同事说：“从今天起，我们谁也不认识谁……”
这件事情发生后，小王果然如自己说的那样做了。即便同事有意和她和好，甚至发信息请她吃饭，她也是置之不理，一副拒人于千里之外的模样。后来，同事也就不再做这方面的努力了，两个人虽然在一个办公室工作，但却形同陌路。
半年后，小王的同事成为了她的上司，她再想回头已经没有余地，只好辞职走人。
如果小王当初接受了同事的好意，表现得有点人情味，也许就不会有后来无法收场的结局。
生活中不少年轻人抱着“有事有人，无事无人”的态度，把朋友看成受伤后的拐杖，走出困境后便随手扔掉。这种人大多数会被别人抛弃，没有人愿意再给他帮忙；他有能力去帮助人时，大概也不会有人愿意领情。
