无法触及的未知，常伴一丝绝望如同待宰的羔羊。绣花针在昏黄的灯色映衬下发出柔和的银光，韩先生不经意的莞尔一笑，更是让我心情阴郁。
“不要怕，等下就需要你一点气血，疼一下就跟打针一样，马上就好了。”我不自然的面色极容易被读懂，韩先生便柔声安慰道。但他并不急着采血，顺手先将针先搁于一张白纸之上，反身抽起长凳，置于三德桌前。
原是他要将观音像前佛台红布放下以遮住观音佛身。韩先生跳下长凳，吩咐道“你先上来，等下我叫你时，你再把红布卷起来。”我妈应了一声便起身上了长凳。我抬头看她神情凝重，双手紧抓红布，心中有些愧疚之情，暗自叹气。
神像法光遮蔽，脖间窒息之感由浅入深，缓缓加剧，呼吸间隐约有干咳之声。我知是脏物袭来，却是未有过度恐慌。想着韩先生在侧，心中多少安稳一些。
白炽灯素光而灯线较长，灰黄的墙壁上整一片印的都是我们的身影，唯独我的影子如风掠清池，起了波澜，脑袋附近鼓出第二个头形来。我妈不由得倒吸一口凉气，差点没站稳，口中惊呼“呦~~！？”
韩先生抓起最后一个水晶杯在我后背挥舞几下，用一片红布封住杯口。“可以卷起来了。”随着观音法相再现，我的窒息之感消退，呼吸亦正常起来。后背颤动的怪异影子也渐渐变小，消失不见。
“把手指给我。”依然未能逃脱针刺之苦，但细想之下也是自己活该，玩的兴起竟然得意忘形。我紧闭双目，只觉食指一阵刺痛后，被抓紧的手指就被松开了，只刺了一下心中顿时释然。
红布并不太吸水，只展了一小点红晕，血水就自红布渗下，滴落在水晶杯底。韩先生又吩咐我对着瓶子吹了一口气，瓶口柔和了旧布与血腥的气味，并不怎么好受。一腔愤恨之气对着瓶口吐出，我心头却也轻松一些。
一张符用火化开，纳入瓶中，瞬时瓶内灰尘密布。待韩先生抽去红布，将水晶杯倒扣至五行吊位阵中心，此术的奥妙他也为我们一一道来。
如前文述，阳聚成魔，阴聚成鬼，魔吸食人阳元以延寿，鬼喜食人阴元以聚魂。阴阳之聚仅为灵魄，无形缺有影。如门髅之流啃噬金银书画方能借壳成形，若非如此仅能虚形以存，随风而行。物衡如石英，乃水底纱，沁阴土，承阳水，借金石，历火淬，人纳之，则五行具备，阴阳双形；物衡可分阴阳，韩先生后背虚晃几下，则以采纳部分阴阳之气，加上寄主气血，阴阳之气更胜。前文道，门髅属阴，纳人阴即人血则阴气大胜，全身通红。因此在不知脏物是鬼是魔时，只能以气血注入催化之。待阴阳之气大胜，置入火符，顿时符灰四溢。阴浊阳清与常理热升冷降一致，符灰贴于顶则为魔，符灰落于底则为鬼。四周置五行之物，若相克则符灰避之，相生则聚之。
我们六目齐望，见的分明。脏物属阳谓之魔，生火而避金谓之木行。韩先生自装有五行吊位材料木盒的底部夹层中抽出一手抄本，书名曰《阴阳鉴》。“这本书为鬼怪记录的典籍，有前因有后果有对应之法。不过只有前面几章乃汉字所书，其余的都是一些没见过的文字，我曾今四处打听过也没人认得。”韩先生对着《阴阳鉴》中的阳界录，木属部翻阅起来，终于找到一个与我症状极为类似的记录。
“婴负”弃婴、死婴及孕母丧子怨念所聚，为人阳元之气聚合，痛苦、愤恨念力加持的魔体。生魂属木，魔体自然也属木。婴负对母子之情极为渴望，常悬挂在宿主背部、腹部，以舌绕脖，爪入关节固定，作婴儿状。其实它并非恶意伤害宿主，仅是执念未去而已。其爪锋利，多至于人关节之处，若强行驱离，残躯滞留关节处，恐有瘫痪之虞。
夜已深，韩先生拿出一块铜牌，上有观音菩萨雕像，挂在我脖子上。“今天夜色已深，明天你们早点我来，我帮你们试试，但成与不成只能听天由命了。桐豪，记得这块铜牌不要摘下来，暂时就不会有事了。”我先出门，却在门口等了一会。原来韩先生拉住我妈递了一张纸条，上面估计是写了一些准备的材料跟谢金什么的，我妈拜谢观音和韩先生便拉着我骑车回家去了。
