乌盘案夜里鬼话事，王子川口诛辟邪诡
金乌坠，玉兔升，寒鸦栖晚枝，孰敢放歌？
内衙书房，那乌盘正被端放在书桌之上，外敷有黑漆，却是可以看见杂乱符文，引而不发。至于所谓的亡魂托语，或许真有其事，却是不知是运气还是人为，只怕人为居多。
王湘夜读，有红烛新蜡，可惜没有红袖添香，至于那些府上侍女，虽是堪看，着实看不上眼。两世为人，恐怕是非奇女子难入法眼，见惯了富贵荣华，见惯了悲欢离合，终是没有揽二乔于东南的豪情惬意。
奇怪的是，王家府邸却是和府衙居所分开，那老夫人和王母却是居于王家府邸，完全不合常理。毕竟，地方长官及其家眷往往居于府衙，即是方便政务，也是确保安全。事出反常必有妖，再加上老夫人那一身道法，王家的父子不和，隐有风雷的家主剑，谜团繁杂，终是隐患。
世言“腹有诗书气自华”，见得几多风流文人，此话不假。王湘夜读，却也是在孕育文气。质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。如果一个人欠缺相对的身份气度，偏偏有着不同寻常的气息，往往会给人不协调的感觉。一般的妖邪化形，很容易被敏锐的人识破，不外如此。
此刻，王湘却是通过读书收敛心气，更好的融入这个时代。毕竟，大地苍茫，四海龙腾，能人异士辈出，见一叶而知天下，天知道自身会漏出什么破绽。无论怎样，一身浩然气，王湘可不会甘于困守一地。欲揽洞庭醉望月，再会秦淮泊船姬，孤舟追寻扬州客，匹马南岭行古道。
残灯无焰影幢幢，一缕残照下，对影成三人。乌盘有亡魂现，却是那为贼所害的武生。只见其人着儒冠，比不上王湘的威仪风姿，却也说得上干净，难怪娶得那般小娘子，若是正常，也算得上琴瑟和合。可惜时乖命蹇，终归不测。
王湘举杯，却是一礼，敬得亡命人。先前观察这乌盘，除去那符文，便是望气，也没能看到隐匿端倪，直到武生现形，方有亡者气息，着实不凡。另外这武生并没有沾染妖邪气，却是不苟合，只怕这武生另有机缘，大有运道。
那武生倒也不惊，举止如常，犹是对饮，自有气度。
王湘道，“读书人？”却是否认，虽有诗书传家，习得仨两字，未敢妄言。倒也对，读书人，习大义，明大理，安敢轻言？懂得这个道理，只怕也是颇有见识。
武生倒也豁达，未尝言及身死事，只是喝酒。王湘却是不恼，能喝酒的亡魂，倒也有趣。
月黑风高夜，放火杀人时。一番饮酌，双方都自觉有所裨益，一人一鬼，颇有古风。
那武生却是猛然开怀大笑，轻挥衣袖，就要离去，“谢兄台款待。时辰已到，在下却要告辞。那余孽已被某困于神文，任君处置。”合拳而去，有轻风使过，只有余音绕梁，”此风，快哉！“何等意气。
透过窗户，恰好浮云驶过，月光直射入窗，王湘长发衣冠，束手而立，曳然若神人。
桌上，乌盘微微震动，符文闪烁，隐有流光，端得神奇。
王湘却是一笑，手指乌盘，轻轻一声，“启。”便有一道阴影自符文而出，便要直扑王湘。还是轻轻一指，“束。”便有气息缠绕，那道阴影被缚。奋力挣扎，却是激起正气攻击，一阵无声嘶叫，形体扭曲，终是无力挣脱。气者，乘四时而变换，不可测也。
仔细端详，王湘却是摇头，本以为设伏的是何等妖物，毕竟是堂堂公门，威严不可名状，好歹得有一定道行，却不料仅是一些秽物，除了夜里生梦魇外，一无是处，未免过于轻敌了。
再一想，也对，毕竟是公门，若是做得太过惹来什么降妖伏魔之徒，那就难免弄巧成拙，只有细水长流一法，削官身，降运道，杀人不用刀。世间厌胜之术大抵如此，可谓润物细无声。
阴影渐渐散去，本就是一污秽念头，再被正气消磨，确实无法现形却是有黑气扩散，可以污染心性，败坏运道。王湘倒是无惧，一字曰:“灭。”便有正气激昂，黑气避之不及，即被消磨。
帝皇口含天宪，大能言出法随，王湘修得正气于身，却也有一门神通，“口诛。”
世人言，“书生杀人不用刀。”说的是书生智谋过人，更是指神通杀人于无形。如王湘口吐一字，便有正气相伴，辟妖邪，摄人心。大儒辟邪说，常有异端道心被破，吐血不止，便是文气交织，非死即残，杀的是神魂，斩的是信念。
封神时，比干有七窍玲珑心，纣王剖其心，以悦红颜。比干下朝，问道于盲，“菜无心得活，人无心奈何？”自是否认。比干立死。比干失去的，不仅是区区七窍玲珑心，更是保皇的道心。
蕴养正气多日，又有官气加持，王湘却是借着辟妖邪而再次开发出这“口诛”神通来。杀人不用刀，王湘终是有了安身立本的资本。一道正气于口，斩邪灭妖勿需愁。金华县，且看谁家？
