跟随深入进去，邢尘更觉好似身处仙境，环顾四周，不住地打量着。
有利用细碎的鹅卵石铺设而成的羊肠小道，有在小道两边种植着各式各样奇珍异草，还有清澈见底的小巧池塘，塘中独居一所亭阁，路边上用钢索和青木搭设而成的小巧直达那亭阁，观其匾，名曰“醉仙居”。
越是往内走去，邢尘见到的人也越来越多，只见他们其中以身穿白色和黑色的道服的人居多，却还有着极少数人身着红色道服。
曲折迂回、左右连拐几次后，再次穿越过一条过道走廊，终于转向至一处有些稍显偏僻、陈旧的房子，斗景这才停了下来，取出钥匙，打开了房门。
初一打开，顿时一阵极其难闻的霉味扑鼻而来，邢尘旋即用手捂住口、鼻，慌忙退出门外。
“邢尘，这就是你将来要住的地方，等会儿你自己打扫一下。”斗景默运真元力，将异味隔绝于鼻外，顿感舒畅。
“啊，不是吧？”邢尘躲在门外纳闷不已，原本以为修仙之所必定吃穿住行都为上等，乍看之下居然比在自己家中都不如，还要亲自来打扫。
他再次捂住口、鼻，走进房内，这才看清此间情况。
房间不大，就一间房，房内摆放着一套桌椅和一张木质小床。除此之外，再无他物。如若硬说还有其他的东西的话，就是桌、椅和床上都沾满了灰尘，以及墙角四处都布满了蜘蛛网，而地上相对来说就显得非常干净了。
“斗……斗师叔，这就是我要住的地方？”邢尘还不敢相信，旋即又问道，“您刚才不是说要带我测试的么？怎么又把我带到这里来了？”
“这就是测试。”斗景面无表情，说道，“这就是对你的考验，能否通过，就看你自己怎么做了。”
“测试就是打扫卫生？”邢尘彻底无语。
“嗯！给你一个时辰，一个时辰之后我再过来。”斗景便走了出去，空留邢尘一个人愣在房内傻眼。
这堆积已久的灰尘起码有半寸之厚，蜘蛛网遍布满屋，怎堪下手？
沉吟良久，邢尘终下决定，男子汉当则忍辱负重，何况这打扫卫生的小事。
打扫卫生，需得用到扫帚、簸箕、抹布和水，但在这房里却没有这些最基本的东西。显然，对此也是一种考验。
邢尘往门外走去，四处寻找，却一无所获，转而择其替代品。没一盏茶工夫，便寻到了一片竹林，而后迅速备齐打扫工具。
用多根细嫩的竹枝去其竹叶，利用多余的竹枝将其捆在一起代替扫帚；用其稍大一点的竹子破其两半，挖空体内的竹节，当作簸箕；至于抹布，撕下一处衣角则可；最后的取水问题，取其一根粗大的竹子，掏空其竹节，独留竹底一节不除，即可盛水。
此刻，已过小半时辰。
又是半个时辰过去，经过邢尘一番精心的打扫和整理之后房内显得很是干净、整洁，仿若焕然一新，且异味尽除。
“很好，很好！邢尘，我现在以红衣外门弟子的身份正式通知你——即日起，你就是‘七星宫’内第105位记名弟子。”其时，斗景恰逢而至，脸上弥漫着一股笑意，却一闪即逝，继而一脸严肃。
刚才在外面看到的那些房子还只是105位记名弟子日常所居之所，衣食住行是伴随着你修仙等级的提升而改善，会搬往他处，这也是激励人心、鼓励修炼的一种方式。
自此，年仅七岁的邢尘正式踏上了他长路漫漫的修仙之路。
邢尘并没有任何开心和激动，反而一脸不满，问道：“‘记名弟子’？怎么就只是一名记名弟子？”
“这是每一个人踏进‘七星宫’后必经的过程，如果你能在三个月内将《静心剑诀》练至第三层，届时如若通过外门弟子的考验，则能正式成为一名外门红衣弟子。”斗景虚手一抓，手中便立现一本蓝色小册和一件白色道装。
斗景的这一手法名为《藏空界》，是利用自身真元力开辟自成一界的“意识海”，可藏万物，其空间可根据自身修为提升而不断扩大。
其实，斗景欺骗了邢尘。
“七星宫”所规定的却是如果不能在一年之内将《静心剑诀》练至第三层的话，就会被遣送回家，说明你与修仙悟道无缘，再耽搁下去也只是虚度光阴，徒做无用之功。
至于为什么斗景会说是三个月，这就是他自身因素作怪了，他是想试其邢尘是否真有其修仙得道之慧根。如果邢尘在三个月内成功将《静心剑诀》练至第三层，那么他就收其为徒，届时必定一鸣惊人。所以，才会对邢尘格外照顾，也颇具耐心。而把邢尘安排在这个陈旧、偏僻的处所，也是其原因之一。
可是，斗景却忘了当通过外门弟子考核后便有了“择师”的权利。
邢尘将其接过，发现那本蓝色小册上写着《静心剑诀》四个大字，书籍很薄，翻开一看，却发现总共只有九页，而每一页上面仅有一幅图，且每一页所绘之图又各不一样。
在三个月内将《静心剑诀》练至第三层？
同时，要通过外门弟子的考验后才能正式成为一名外门红衣弟子？
“红衣”是代表什么，这“白衣”又指代什么呢？
这《静心剑诀》仅有图却没有文字描叙说明怎么修炼？
邢尘将一股脑的问题，都抛向斗景。
经过斗景许久的讲解之后，邢尘这才恍然大悟，对“七星宫”有了大致的了解以及在修仙之中的一些凡人所不知晓的秘辛。
“七星宫”当今宫主尊号为“玄玑子”，是“七星宫”第九代宫主。
“七星宫”同时还有极其严格的等级制度，而衣服所穿颜色的不同则对应着自身修仙的等级以及所属弟子是哪一类，而至于传说中妖孽般存在的内门弟子则连他斗景都不知，也从未有幸得见一人。
而其名字也是根据等级划分，依据“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”九字辈分而重新定姓。当然，在宫外则可恢复其原名，但在宫内则必须使用其重新被定之名。
记名弟子的定义是——《静心剑诀》在第三层之前均为记名弟子，所穿道装为白色和黑色，修仙等级在未练至“地觉期”之前，考核方法须依靠自身实力通过“正气峰”。
外门弟子的定义则稍有转变——《静心剑诀》在第三层至第六层之间，所穿道装分别为红色、橙色和黄色，修仙等级还要练至“地觉期”，且必须通过外门弟子相关考核。
而这修仙等级共分为炼体、凝气、地觉、天合、淬境、易圣、化神、渡劫和大乘九个品阶，且每一个品阶还分为初期、中期、后期、巅峰（即大圆满）四个阶段。
又因人间凡器根本不能伤其修仙之人，故而在修仙界根本不存在使用兵器这一说，只有“真元器”。
在未突破至“地觉期”之前，谁也无法得知彼此的真元器（即凡界俗称“兵器”）到底是什么，但它并非是一种实质性的兵器，而是一种可见其形、亦可感知，却又摸不着的一种真元器，且是随着个人的修仙等级的提升而增加威力。
它是一种利用自身所凝聚修炼而成的真元力而形成的“能量兵器”，虽非实质般凡间兵器，威力却远非凡间兵器所能企及。
“地觉破，天合开。”这是一个区别后天与先天境界的分水岭。
简单地说，“地觉期”和“天合期”是修仙中两个极其重要的等级，一旦突破地觉期，则可冲破桎梏，抵达天合期，由后天境界转向先天境界。
还有就是《静心剑诀》虽名为剑诀，却并非剑法，而它的作用就在于淬炼心境、避免心魔突现的一种至高心法，但也只是七星宫中最基本的功法之一。
它共分九层，三层以下（不包括第三层）是衡量记名弟子的标准；第三层是检验外门弟子的一个门槛。
如若想要成为一名内门弟子的话，不仅要将《静心剑诀》练至第六层，同时还要具备很多条件，才有资格和机会晋升。
至于需要具备何种条件，仅凭斗景如今的修为还未曾可知。
至此，邢尘才对整个修仙世界体系有了一个初步的了解，而同样也得知，自己现在还只是最低的“临”字辈，应取其名为“临尘”。
初一想到这个名字，感觉没什么大不了，可是一想到如果自己的修为练至淬境期或更高深时，则是“皆”字辈，如果后面再加个“尘”要多难听，就有多难听。
此刻邢尘只能身穿白色道服，但会根据自身修为的提升而换装，辈分亦会相应提高。也就是说，如若邢尘的修仙等级练至“地觉期”，且通过了外门弟子的考核，则可身着红衣，与斗景平辈相论。
在七星宫内，不论年龄大小，不管入门早晚，一切只以修为论辈分。
七星宫本就是一个严中有宽，宽中有细的修仙门派，一切讲其率性而为，不必太过拘泥凡界之礼。
“斗师叔，这《静心剑诀》我根本就看不懂嘛！仅凭一幅图谱怎么修炼？”邢尘随意看了几眼，就九幅图谱，其上之人或盘膝而坐，或侧躺，或仰卧，或倒立等一些日常谁都可以做到的极其稀松平常的动作，根本毫无特色可言。
“咳咳！‘道’之一字，全在于悖逆天道，故而只能自行参悟其各自天道。因为各自的‘道’都不尽相同，故而只能全凭你自身造化。”斗景自己都只刚开始参悟第三层，怎么可能教之授法，故而装作一副高深莫测的模样，说得神乎其神。
但斗景所说却还是有几分道理，修仙悟道本就是悖逆天道，于是就有了修仙等级，且进阶一个比一个难，练至修仙等级的后期还将必经“渡劫期”。
渡劫成功，则一步登天，飞升天界，指日可待。
渡劫失败，则绝大多数修仙之人立时魂飞魄散、灰飞烟灭，不过却还是存在极少数人，在预感自己会渡劫失败之前将其本命元神迅速转移，才有一定几率兵解，转修散仙。
