现在看来，老虎额其合才是这片林子里的主人。母熊额呢匣子，是“外来户”，它是带着孩子出来散心，才和挹娄和张广才他们俩碰到的。而闯进老虎额其合的领地，纯粹是挹娄他俩带进来的，不能怨熊一家子。可是不管怎么样，怎样走出这片林子呢？
虽然最终挹娄和张广才见面了，但不等于就能走出这片林子。
老虎和熊肯定知道出路，但是，他们都听不懂人的话，不知道挹娄和张广才的意思，还跟着他俩走，他俩要是在林子里转圈，它们也得跟着转圈。
别说和他们认识不久的大牲了，就是跟了他们六年阔力也是没法交流，很简单的应答，倒是可以，再复杂一点，比方让它寻找走出林子的路，挹娄就是掰开扯碎了说，阔力也只能呆呆怔怔的，不知挹娄所云。
阔力也是和老虎、熊一样，紧跟着挹娄和张广才他们俩，串着树空低低地飞。
张广才对挹娄说，“讷乌（兄弟），你能不能让它们在前边走？”
“在前边走？”挹娄说，“咋让啊？他们可也懂得咱们说的话呀？”
“你跟它们说说试试。”张广才全心地劝起挹娄来。
挹娄站住了，他转过身，清清嗓子，看了看跟着他们的这一群动物，甚至抬眼扫了阔力一下，“哎，听我说。现在，咱们迷路了。你们，谁，能听懂我的话，把我们带出这片林子？”
熊和老虎，以及红鹰阔力，统统大眼瞪小眼，不知所云。
张广才说，“你刚才的话太杂了，哪儿话都有，这一群里，除了我以外，谁能听懂？你先用你们肃慎话说一遍，没准他们谁能听得懂肃慎话，也说不一定。”
挹娄有点犹豫，他又清清嗓子，说，“哎，听、我、说……”
挹娄苦着脸对张广才说，“阿洪，用肃慎话咋说呀？”
“你们肃慎话都不会说了？”张广才很是奇怪。
——其实，没什么奇怪的，你让韩国人说话里不夹杂着美式英语，让朝鲜人不夹杂着汉语，那是很难的。挹娄生活在夫余和汉族人混居的地方，他们的阿米、额呢也都夹杂着说话，让他们怎么说出纯粹的肃慎语呢？
同样，他能听懂夫余语，但你让他用纯粹的夫余语说话，也是很难。就算你在肃慎和夫余边界处找一个夫余人，让他讲纯粹的夫余话，怕也是很难很难的。所以，满族人的语言，从古至今变化很大，就不奇怪了。
张广才忍不住“扑哧”一下笑了，说，“你这神腔八调的，可咋整？”
挹娄不服气，说，“那你能用你们汉语说话呀？”
“能啊。一个字不带有肃慎和夫余语的。”张广才信誓旦旦地说。
“你吹吧，”挹娄不信，“你说一个，我听听？”
张广才就说。
果真，没有一个其他民族语言的字。
挹娄怔了，“你，你是怎么做到的？”
“我姥爷说，咱们走出来，两手空空，一无所有，就有一口中原话（汉语）。这口话，到多咱，咱也不能丢。”张广才说。
张广才在外边和挹娄他们这些“语言混血”的小伙伴在一起玩，或者接触他们屯子的大人们，能听懂他们的话，也能用他们习惯的语言和他们交流。他姥爷，和他所谓的娘，也是如此。可是，一旦进了他们自己的家，就他姥爷、他娘，他们几个人的时候，总是用纯粹汉语交流。更何况，他姥爷动不动就讲君子如何如何，“之乎者也”里，是掺不进其他语言文字的。“yes也”——有这么说话的吗？
挹娄看看他俩的听众，一个个还是懵懵懂懂的。完，混血的肃慎话也好，纯粹汉语也好，动物们统统不买账。你看我，我看他，看个女人叫大妈！
挹娄和张广才两人一起泄了一口气。
什么不该死，必有救——正在这个时候，亿揽匣子“曾曾”地叫了两声。母熊回了一声。奇怪的是，老虎额其合接上了声。
挹娄和张广才相对看了看。
进时老虎额其合冲着挹娄扬起头，低吟一声，看着挹娄，分明在请示着什么。
挹娄看明白了，说，“那就去吧，还等什么？”
额其合也象听懂了挹娄的话，就串着树空往左上方走去。亿揽匣子紧跟在后边，踢啦秃噜跟着老虎额其合就走了。像以往一样，亿揽匣子一走，那两个小熊就跟在后边。母熊额呢匣子看了挹娄和张广才一眼，“吭”了一声。
“走，咱们都走！”挹娄说。他有些兴奋，不管怎样，这算是能和母熊额呢匣子交流了！
母熊也跟着小熊的后边走去了。
挹娄拉住张广才的手，同时也向树杈上的阔力招了一下手，说，“走，看它们干啥去！”
挹娄仿佛觉得，他们这回有救了，老虎额其合会把他们带出这片林子。
张广才也隐隐感到有门儿。
可是，老虎额其合不是领他们走出林子，而是领着小熊亿揽匣子和另外两只小熊去找水喝。原来几个小家伙连玩带闹的，口渴了，向它妈要喝水，老虎听到了，说我领你去找水喝。并且征得它妈的同意，就——哎，按理说，熊和老虎也应该是两个“民族”啊，他们的语言也能交集？像肃慎、夫余和汉族一样？
大体是这样的。动物学家古训证实了这一点。
老虎额其合领着小熊们走了一会儿功夫，来到了一个泊泊的山泉旁边。这眼山泉不是热的，反倒很凉，很爽口。小熊和母熊，都低下头去，在山泉边喝水。阔力也从树上落下来，在泉水的上峰口，一口一口地喝水。
挹娄对张广才说，“我还是头一次看到阔力喝水，我原来以为它不喝水呢。”
张广才点点头，说，“我也是头一次看到。”
“看它们喝水，我也有点儿渴了。”挹娄说。
“渴，你就喝呗，有的是，管你够。”张广才应他，说着，他也和挹娄走过去，也低俯下身子，用手捧起一捧水来喝。
只有老虎额其合不喝，看来，它早就喝过了，不渴。
喝完了水，挹娄捧起一捧水，往自己的头脸上一泼，机灵灵打个一颤，说，“好爽啊！”
然后，像突然想起了什么，对张广才说，“阿洪，咱们捋着泉水走啊！”
“泉水？”张广才没大明白挹娄话的意思。
“对！捋着山泉走！”挹娄拍了一下手掌说，“你想啊，阿洪，泉水必定往低处流，总要流下山去。到了山根，我们不就出了林子了吗？”
“那咱就往下边走，不是一样吗？”张广才还是没化开腔。
“那不一样，”挹娄挺着小脖颈说，“咱在这山里，走过好几回下坡了，看着是下坡，走着走着，又是上坡了。走不到山下去；捋着山泉走就不一样，它肯定总是向下，哪块是下坡，它就流向哪里，咱还不用记，反正走不瞎道。”
张广才一击掌，说，“对，那咱就能走出林子里了！”
夫余人管森林里叫“式默契力图”，意思是“阴魂阵”。进了森林里，没有点儿方法，你就别想走出山林，得活活地困死在山林里——这也是夫余人不大敢进山林里边的原因。
象挹娄他们，不是挹娄想出捋着山泉走的办法，他们也基本被困住了。有阔力、熊，和后来的虎，不至于就困死，但也相当麻烦。
有山泉引路，不麻烦，但路没少走，走到中午了，他们才走出这片林子。看到这眼山泉委蛇奔突，宕下了一处山崖，流进了一个巨大的水潭里。张广才向下边看了看，感到这泓水潭有些眼熟，再往下边看去，那明显的三个阶梯，最后一个阶梯形成一个浅滩，就更熟悉了。张广才一惊，他对挹娄说，“讷乌，咱们又走回来了！”
“啊哈？”挹娄也一惊。但他不肯承认：转悠一上午，又走回来了，怎么可能呢？尤其，它是猎人的竹子（儿子），他阿米（父亲）多次领他来踩山——他又当张广才总是炫耀自己和阿米踩山的经历——怎么可能呢？他在山里麻荡了？不是，这里不是，挹娄说，“哪呢，这哪是……咸逅儿（骂人话）的，真他额呢的！”
——挹娄看出来了，这就是他们昨天晚上在里边睡觉的那个大潭，夫余人称之为“圣水潭”的那个大潭。他一时没看出来，是因为他们从南坡俯视那个潭，潭在印象中就变了形。更主要的是，他的小小虚荣心，怎么肯承认这个现实呢？
挹娄一皮鼓坐在山崖边上，两条腿垂下去。有些沮丧。
小熊们乐了，亿揽匣子连滚地爬地下了山崖，一股劲儿地往浅滩跑——它们还没捉够鱼，哈么央儿（无缘无故）的钻这么一大阵子山林干啥，在这里抓鱼多好！
张广才说，“老爷说，‘既来之，则安之。’咱就在这歇个晌，实在不行，再把火升起来，抓几条小一点的鱼，打打间。”
挹娄仰面躺了下去，“我想睡……”
