这家伙是谁？这家伙就是史上赫赫的司马懿。
司马懿怎么出现在这里？
“曹家得魏，以魏为土行，‘水得土而乃流，土得水而柔’。”这一套理论，正是出于司马懿之口。有了理论，就有实践，正所谓“城头变换大王旗”之际——“雒阳”变成“洛阳”的时候，他怎能不在现场？
司马懿和诸葛亮斗了一辈子，从本质上说，二人不分伯仲，原因就是，二人有许多相似之处，比如，“诸事不分巨细，必亲恭之”。变换城名，事，不是小事，可是，你都定好了的事，石头匾额在下边都是刻好了的，只是搁个人在下边看着，镶得正不正，就是了，恐怕三岁孩童都能做到的事，你何苦不放心呢？哎，他就是不放心，有的人，就是那个操行，你是气死都没办法的事。
还有，你是曹操托孤之臣，是即将立国的大魏的重臣，随随便便就到城门口，也不用重兵护卫？
司马懿是个军事家，他知道，兵不在多，而在精。战场上如此，护卫上更是如此。你很少看见司马懿到哪里，呼呼啦啦一大帮人，前呼后拥的。你只能看到他，穿着一袭随常的布衣，一部飘飘洒洒美髯，到处溜溜达达的，很是闲庭信步的样子，实际上，他的卫兵，都是穿着便衣，时刻不离左右。
如挹娄说的，司马懿“挺宽宏”，看出他们害怕了，躲着他，他就让他们走了？那，他就不是“司马懿”了，而是“司马二”了。明显看出来三个小孩，无缘无故地躲着他，还是来自夫余国，他能不警惕吗？
司马懿是顺势劝曹丕篡汉为帝的。
他看得出，曹操之所以没有变国立帝，是怕身背骂名，可是，他已把他儿子曹丕成为皇帝的布局，都排布好了，就等着他一死，有个人当庭上劝，就逶迤屈就了。另外，曹操所托的这个孤——曹丕，自己已做好万全准备了，司马懿这里一嵌口风，曹丕那里就黄袍加身了，这一切，都好说。关键是，当上皇帝之后，怎么办？
有道是，“创业容易，守业难”。西有刘备，南有孙权，东还有一个辽东郡呀？
辽东郡自公孙氏家据有以来，就基本自立于世。虽然没有和汉朝分庭抗礼，但他们早就以曹氏篡汉为名，不受汉庭的管辖。
公孙氏族，自公孙度时起就将辽东郡为分辽西和中辽两郡，分设太守之职。他还渡海收取东莱各县，设营州刺史，自封为辽东侯、平州牧，追封其父公孙延为建义侯，为汉朝的两位祖先立庙宇，按照古制在襄平城南设坛，在郊外祭祀天地，出行时坐着皇帝才能坐的銮驾，帽子上悬垂着九条玉串，以头戴旄帽的骑兵为羽林军。
曹操征召公孙度做武威将军，封永宁乡侯，公孙度说：“我在辽东称王，要永宁干什么啊!”就将印绶藏于武器库中，根本不吊曹氏的汉朝——这些，司马懿不是一清二楚的吗？
在东北，辽东郡是羊群里蹦出个骆驼。而在泱泱大汉眼里，或者雄雄大魏眼里，辽东郡只是小小的，小乌拉牛子。
可是，南方的孙权，自公孙度之子公孙康就任辽东郡太守时起，就渡海与其勾勾搭搭，只是因为公孙康暴病早逝，没能成就大事，不然，辽东郡必成汉朝或者魏朝的后院之火。这一点，司马懿心里清清楚楚的。
而作为东夷蛮国的夫余，自西汉时期，就感到自己岌岌可危，一方面，压迫边临小国弱国，以获取经济利益；另一方面，他拼命巴结汉朝，尤其代表汉朝的地方势力的辽东郡，恨不得脱靴执履，拼命巴结。
夫余王尉仇台把自已的女儿送给公孙康作妾的事，汉朝这边早就知晓，那么，尉仇台是什么居心，这不是和尚头的虱子，明摆着吗？
更何况，都说那不是尉仇台的女儿，而是他的小妾，小妾先有后嫁，生出的孩子，不是他的外孙，而是他的儿子，这种效仿吕不韦的“大投资”，意欲何为，不是司马昭——不对，不能说“司马昭之心路人皆知”，因为，那时人们还不知“司马昭”为何许人也（他还没出生呢），更不知“司马昭之心”了——不是葛忧头上的痦子，再明显不过了吗？
司马懿心里笃定和辽东郡必有一场厮杀，夫余国也不能外。而这场争战，必是由他来率队。
所以，司马懿一听说是夫余人，心中就一动。
刚开始，他听说他们仨半年就走到了洛阳，心想，还有这么近的路？谁都知道，从夫余走到这里，骑着马快走，也得走上一年，怎么还有这么一条近路？
他就想和这三个小孩聊聊，怎么走，能半年就到。没想到，那个一身汉人打扮的小孩，揽着另外两个小孩躲着他走了，明显是避着他。
司马懿心想，你们这些小崽子，我不理你们，没有你们，我还打听不到近道了？
果然，景初二年（238年）正月，魏帝召司马懿回京，命他率兵讨伐公孙渊。
司马懿率牛金、胡遵等步骑四万，从京师出发，经孤竹，越碣石，六月，进至辽水，逼近辽东郡。
就是孤竹——碣石这条路，使他们歩骑快马走了半年就走到了辽东郡。
——这是后话。后话后说。
先说挹娄他们哥仨，进了洛阳城，就四下里打听药铺，经人指点，他们来到洛阳西南隅永宁寺东边一条商路。
刚一进路口，就闻到一股中药味儿。
挹娄欣喜，说，“可下子找到地方了！”
说完，就奔一家大门脸的药铺走去。
嘎嘎咕一把抓住了他。
挹娄差点被嘎嘎谷抓一个趔趄，他站住说，“咋地啦？”
嘎嘎谷向那家药铺的门头努了努嘴儿，挹娄看去，只见门头的上方有个大大的匾额，上边三个大字。但，写的是什么，挹娄哪里知道？就问。
嘎嘎谷说，“‘仁和堂’！”
挹娄说，“‘仁……’什么鸟堂，关我什么事？”
嘎嘎谷说，“你不知道，咱们在秽城就中了这个‘仁和堂’里的坐堂大夫的奸计，他向尉仇台告发了我和阿洪去他那里查验粉色药包的事。”
“你咋知道的？”
“我姐说的，”嘎嘎谷说，“我姐说的，你还不信吗？”
“信……可是，两下虽然一个名，但相隔好几千里，不可能是一家的，只是重名而已。”挹娄试图辩解。
这时，张广才说话了，“不管是不是一家的，告发过咱们一次，咱何苦还往一家里钻呢？这里一条街都是药铺，咱再选一家就完事了。”
挹娄听了，也有道理，就往另一家走去。
但是，一趟街十几家药铺，一问有没有十二山乌穴贞，都摇头说没有，都指向“仁和堂”家有。没有办法，他们仨只好走进“仁和堂”。
其不知，这家的“仁和堂”和秽城的“仁和堂”真是一家的，秽城的，是这里的分店。他们那时不叫“旗舰店”、“连锁店”，只叫“主店”、“分店”。
所以，当他们仨一说来自夫余，还要大量购买十二山乌穴贞，他们的厄运就来了。
