第264章 总算忙完，明天亲们等我哈

她叫黄泉，注定一辈子得不到他的爱，只能默默地看着他们。她叫碧落，被他深深的爱着，注定了一生的幸福“这样的结局，或许才是最好的吧‘’‘咧，皇上，黄泉姐姐呢?’'啊。她离开了，她想自己去生活’黄泉路上引路人，亦是世间痴情人！

她和他小时候便由家里人定下娃娃亲，他也发誓要照顾她一辈子，可是，一场突变，破坏了她的幸福生活。她被迫流亡，十几年了，她都过着生不如死的生活。但一想到他，她便不允许自己死去，即便经过十几年，时光早已冲淡了记忆中他的模样，但她还是坚信也有预感，他们还会再见面。她离去后的十几年，他也过的不太好。他的家人一直在找她，他也每天派人出去找。十几年了，她都毫无音讯。时光冲淡了她的模样，但那两个字却深深的刻在他的脑海中。长大之后，他越来越强，只希望可以找到她的踪影。可是，命运仿佛跟他们开了个天大的玩笑······

月无双，现代人，因为失去心爱的男人精神慌惚而车祸穿越，重生的她决定重新开始，虽然身份只是一个丫头，但是她从来没有当丫头的自觉，可称史上最牛的丫头。先是跟首富家的几个少爷扯上关系，然后逃命到王府，结果又不小心惹上王爷，因为一个心软，看这王爷其实也挺可怜的，便跟他契约结婚解救他于水深火热之中，不过，这王爷怎么不讲信用吖，他们明明说好哪天一方有了心爱的人就像放开对方的，自己找到一个跟以前的爱人一模一样的

天家是血雨腥风、刀光剑影的地方，一场皇储争夺，帝都多少世家蒙冤受屈。五年后，她以功臣之女入宫侍驾，想要在帝王榻上酣睡，除了过人的心计与才学，必得将儿女情长掩埋。她助帝王摆脱赵太后与权臣控制，铲除贵妃势力，坐上宠妃之位，却不知已身陷另一场更大的阴谋之中。以己为刃，于深宫中步步险行；然而在那个人眼中，她是棋子，是他手中对付帝王争夺至尊之位的利刃。阴谋间沉沉浮浮，想要完全放心酣睡，只能自己登上那至尊宝座。

“等我归来，我必十里红妆。”等他归来，他十里红妆，却不知只是战场，却换掉了的心。娶的是她？还是她？只有爱到了骨子里，才会让所有的自己都爱你。

男儿有泪不轻弹...只是未到伤心处！！！我要这世界！成为我的手下败将！！！让他再也夺走我的在意的人！！！！！

人类真是一种奇妙的生物，在荷尔蒙的刺激下，人类就成了发情的“恋兽”，大多数人都是选择在那个所谓的恋爱春季里，发春，但有那么几个人，却在一个夏季，开始了，一场轰轰烈烈的恋爱之旅，他们，永远也不会忘记，在那个夏的转身，遇见了最美好的她们

他和她在16岁分别，在21岁相遇，却忘了对方的样子，这样的他们会擦出怎样的火花呢？

这是一个根据真实的故事改编的小说。1932年１0月4日，刊登在《朝日新闻》上的一则题为《可爱的老犬等待不归之人》的新闻报道，轰动了日本列岛。20世纪30年代，大学教授上野先生收养了一只小秋田犬，取名“八公”。之后的每天，八公早上将教授送到车站，傍晚等待教授一起回家。

天下灵修十万，半数在张家在这种背景长大的主角不得不是个废材……非典型肺……废材的崛起之路“你刚才是想说肺炎吧？你就是想说肺炎对不对！我这个主角还没出场就又是废材又是肺炎的，你干脆直接写死我算了，反正这主角当着也窝囊”

师公，一个不知名的职业，或许他就在你的身边，但是却不认识，今天我会带大家用我经历告诉你们，这个神秘的职业。

曾经青梅竹马的两人居然同时出现在一所大学里面，原本就对顾纯君充满着依耐和爱慕的她，这次说什么都不会再放手。他是音乐才子，他以为他只把她当成妹妹看待，她和他分开了十年之久，他以为她早已忘了他，最后才知道，时间并没有带走她对他的爱，只会让她越陷越深！

天书里，记载着一个上古天界发生的故事，天涯惊讶着，愤怒着，又忍俊不禁着，他从天书里，知道了先祖的罪行，知道了他洪氏一族灭门的原因。洪荒初年，众神皆乱。众神之后西王母召集连同共工在内十二大神整顿百态人间。火神祝融为人间所不明日夜，特于光明宫外设七丛三昧真火，一来可以明于人间，二来有镇邪之效，妖魔鬼怪均不敢靠近昆仑山半步。为使这七丛三昧真火长久不熄，火神祝融特在光明宫顶存置一颗火龙珠。火龙珠本西王母赏赐于祝融所用，法力无边。三昧真火受火龙珠所动，围绕光明宫不断旋转，人间日夜光亮如新。祝融特命其坐骑赤焰兽盘踞于光明顶，守护火龙珠。

《海沧民俗文化》主要内容包括：保生大帝信俗；“送王船”民俗活动；“蜈蚣阁”游艺活动；“抗大龟”民俗活动等。

怎样为官？怎样才能做好官？ 本书从《资治通鉴》《史记》《左传》《论语》《孟子》等中华传统典籍中精选了420余则历史故事，旨在为官员提供向历史学习的资料，向历史要观念、要经验、要成果。 唐太宗李世民曾把历史比作一面镜子，说它照出了兴衰更迭。其实兴衰不仅是朝代，也包括个人命运。读历史，联系自己，可以达到正衣冠的效果。 本书从价值、德才、君子小人、态度、条件、知人、识别、举用、掌控等9个方面介绍了古代人才理念及实践。人是一切因素中最可宝贵的，治政之术的实施，关键在人才，所谓“治本在得人”。