关心意乱，庶几红颜泪，粉黛婀娜神欲坠，祈祷苍天抚慰。
青山袅袅悠悠，关关暗唱雎鸠，企盼郎知窈窕，巫山早日从流。
《清平乐》亦称《清平乐令》、《醉东风》。双调四十六字，前阕四仄韵，后阕三平韵，平仄换韵。填一首为本章作序。
且说，碧水潭潭边众人看见横公鱼被拖上岸捆绑结实了，都是一阵欢呼，人们真是平生第一次看见这种东西，即使是谭处端看见过横公鱼，但是也没有看见过这么大的。
直等到金晓白一阵惊呼，说张通在水下到现在还没上来，大家这才注意，真是张通没上来。众人原本兴奋异常的心又紧缩起来，眼光又都集中到碧水潭的水面，只见水面也格外的平静，连一点浪漪波纹也没有。
众人就感觉此刻的时间过得太慢了，大伙的心被揪紧了，金晓白已经站不住了，斜倚在岸边的一棵树上，道济、巴卡让、马钰、谭处端纷纷看着王重阳，“师傅，怎么办？”、“老仙长，怎么办？”
毕竟是王重阳经验老道，遇事沉稳，手捻胡须稳稳地说道：“大家不要慌，通儿不会有事的，他的水性和内力非一般人可比，横公鱼已经上岸了，他一定是在水下又发现了什么，一会儿就能出来了，你们不用着急！”
“真的吗？老仙长！”金晓白破涕为笑，拉着王重阳的胳膊问道。
“放心吧，孩子！他不会有事的！”王重阳嘴上这么说，实际上心里也没有底，只不过这里所有人，数他年纪最长，如果他不坚定，那就乱套了，环顾四周，众人的水性皆都一般，如果这些人再下水出点意外，那么后果就不堪设想了，以张通的平时修为表现，没有把握的事儿他通常是不会做的。
正在众人急迫等待，王重阳也快心没底的时候，只听水面哗啦一响，张通从水里露出半截身子来，又一纵身，跃到岸上，大口大口喘息。
众人急忙围拢过去，金晓白比谁跑的都快，到跟前尚未擦干眼泪就急着问道：“张大哥，你可上来了，都快把我急死了，到底发生了什么事？你怎么才上来？”
“是啊，张公子，你怎么才上来？”众人也七嘴八舌的问道。
张通没有急着回答大家的问话，反问谭处端：“谭先生，横公鱼抓上来了吗？”
“抓到了，抓到了，多谢张公子，多谢张公子！”
“那我就放心了。”张通已经恢复了元气，又扭头对王重阳说道：“伯父，我在水下又发现了一个东西！”
“哦，是什么东西？”
“没看太清，好像是一个大铁圆筒形的东西，上面刻有文字，但是在水下看不太清楚，我试着拽了拽，没有拔动，可能水里用力不太方便。”
原来张通第二次入水，在与横公鱼争斗的时候，不经意自己的脚在分水、踏水的时候，碰到了一个硬邦邦的东西，等张通拽着钩住横公鱼铁器的另一端，把绳索拴上去以后，知道这条横公鱼逃跑的可能性不大了，就又游到刚才感觉硬邦邦的地方，仔细一看，是一个圆形的空铁桶，没有盖，刚想放弃，猛然发现似乎上面刻有文字，而且经他一划拉，露出的文字部分似乎有“岳飞”二字，这就让他产生浓厚的兴趣。
这个铁桶约有五六尺高，三尺口径，桶口镂刻着花纹，有两处扳手，他动了动铁桶，没有撼动，可能是年深日久了，已经锈在那里了，再用一点力，可以晃动了，但就是不能拽下来。
分开铁桶周围的淤泥，张通这才看清，原来底下用粗铁线捆着一块巨石，这块巨石没有一千斤，也得有七八百斤的分量，如果是在陆地，张通把这块巨石拎起来不在话下，但是水里就太不方便了，更何况刚才斗横公鱼的时候已经很累了，于是回到了岸上。
“铁的，圆形，上面刻有文字。”王重阳慢慢的在重复张通说的话，猛然，王重阳惊喜的说道：“是丹书铁劵！”
“丹书铁劵？”张通问道，众人也想问这个问题。
“嗯，应该是丹书铁劵。”
“丹书铁劵是什么东西？”金晓白看张通没有什么危险了，又来了兴致，兴冲冲的问道。
“你要问丹书铁劵嘛，这说起来可就话长了。”王重阳让道济给张通找了一件衣服披上，防止张通着凉，而后就给众人讲起了丹书铁劵的来历。
原来，丹书铁劵俗称“丹书铁契”，又名“金书铁券”、“金券”、“银券”、“世券”等，省称“铁券”。丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。为了取信和防止假冒，将铁卷从中剖开，朝廷和诸侯各存一半。
唐以后铁卷不是丹书而是嵌金，《辍耕录》记载唐赐吴越王钱镠的铁卷，形状宛如瓦，高尺余，阔三尺许，卷词黄金镶嵌。誓词有所封的爵衔，官职及受封的功绩等，另刻有“卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不得加责”。
铁券镌刻的内容一般包括四个方面：一、赐券的日期，赐予对象的姓名、官爵、邑地；二、记载被赐者对朝廷的功勋业绩；三、皇帝给被赐者的特权，如免死等；四、皇帝的誓言。按朝延的有关法律，持有铁券的功臣、重臣及其后代，可以享受皇帝赐予的种种特权。
追溯铁券制度的形式，最早滥觞于战国时的铜节。“铁券”一词始见于史籍《汉书·高帝纪》和《祭遵传》，其曰“丹书铁契”、“丹书铁券”。程大昌《演繁露》中云，铁券壮如圆筒瓦形，铁质金字，两券合而为一整体，左券颁发给受券人保存，右券藏入皇家内府或宗庙内，遇到特殊情况，将两券合在一起，以检验真假，防止伪造。不过从现存最早的铁券来看，至唐代后期，铁券的分藏制度已有所改变，圆筒瓦形已为覆瓦状，不再对分收藏。
据史料载，早在西汉时期，汉高祖刘邦夺取政权后，为巩固其统治，笼络功臣，颁给功臣丹书铁券，作为褒奖。当时的铁券还无免罪和免死等许诺，仅作为一种封侯的凭证。南北朝至隋唐时期，北魏孝文帝颁发给宗室、亲近大臣的铁券是作为护身防家之用。南朝的宋齐梁陈四代，颁发铁券已较为普遍。隋唐以后，颁发铁券已成常制，凡开国元勋、中兴功臣以及少数民族首领皆赐给铁券，也给宠宦、宦官颁发铁券。到宋朝时期，铁券的颁赐逐渐趋于完备。规定有整套制度，朝廷根据功臣、重臣爵位的高低分为七个等次，各依品级颁发给铁券，不得逾越。
铁券上的文字在汉时用丹砂填字，即“丹书铁契”；梁时用银字填字，即“银券”；隋时用金填字，亦称“金券”，所以后世称铁券为“金书铁券”，又因铁券可以世代相传，又称铁券为“世券”。
由此以来，我国古代的铁券无论其形制如何演变，内容如何丰富，目的始终没有超出“表德彰义，率世历俗”的范畴，这与现代的勋章、奖章的涵义是吻合的。
南北朝以后，始具有免罪免死的功用。西魏还密赐予欲归附者，作为归附后享有特权的保证，并听世相传袭。唐朝在制度上作了明文规定。形制历代不一，后世基本上仿唐制。金朝铁券状如卷瓦，刻字画栏，以金填之，半予功臣，半留内府，以御宝为合。铁券不一定有免死效用，一般仅是赐予官爵、邑地。《后汉书·祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。”
张通听王重阳讲述丹书铁劵的来历，感觉伯父所说的丹书铁劵的尺寸与自己看到的差距太大，尤其是那上面会有岳飞的名字，他就把这些疑虑告诉了王重阳。
王重阳听后说道：“通儿，不管咋样，得把那东西拽上来看看，你还得辛苦一趟，这回你下水还是用老办法，用绳索捆住巨石，然后咱们合众人之力把巨石拉上来，咱们一看便知。另外，你在水下附近再找一找，看看有没有人的骨骸或者其他的东西。”
“好的，侄儿遵命。”
张通回答完毕，就整装准备再次入水，这次，他带好真武剑、绳索和一个布口袋，喝了几口酒暖了身子之后，再次冲入碧水潭中，这一次他直接游向目标，到了切近发现，虽然很大，但并不是完全连接的铁桶，而是一块卷曲的铁板，上面刻有文字，底下捆着石头。
他用绳索捆好巨石和铁券，然后紧拽绳索，给上面的人暗号，上面的人一起拉动绳索，终于，巨石活动了，并且一点一点的向潭边移动，由于潭底多为水草，所以拉动起来没有太大的阻拌，只是巨石本身的重量，张通接着又按照王重阳的吩咐在附近潭底寻找，果然，在距离铁券不远的潭底看见一堆人的骨骸，因为潭水流动的缘故，骨骸已经不成人形了，张通不由得钦佩王重阳的判断力，姜到底还是老的辣啊。
他把这一堆骨骸全都收入袋中，包括在骨骸附近的一个长方形牌牌。再仔细检查周围，确认没有其他有价值的东西了，张通这才出水回到岸上，这时，那块巨石连同铁券已经被众人拽上了碧水潭岸上。
“快，马上用清水冲净！”王重阳吩咐着谭处端等人。
众人七手八脚的把巨石、铁券以及袋子里的骨骸、物品用清水冲洗干净以后，众人再围拢过来一看，不看则已，一看铁券和方牌，只听：
“啊——！！！”
岸上群雄一片哗然!
究竟出了何事？
请看下文详细分解。
