以后，我想到什么，还会接着发表论文。接下来这是我写的一篇古典仙侠小说，它叫阴阳神谭，它跟秦时明月一样是文艺为媒，历史为骨，中华文明，百世弘扬。
地点:神州大地时间:不详
春秋以来，周天子大权衰落，威信全无，再也无力管辖广漠彊土。列国不和，诸候争霸，山河分裂，百姓离苦。诸般奇人异士深感战争荼毒，百姓苦不堪言，纷纷著书立世，广传道法，以图建功立业，拯救万民于水火之中。然而功业未成，却出门户之见，派系之别。各门各持己见，互不相让，遂此引发门阀争斗，乃至杀戮不休。百家争鸣之中，尤以儒道兵墨法五家思想最能指引人世，道法最为强大，传播最为深远;渐渐五家势力壮大，凌架于其他百家之上，成为翘楚。随着五家的壮大，声名鹊起，常常被礼贤下士，虚心纳谏，自强不息的君主赏识;更有甚者不惜千金花费也要求得他们的一堂授课，聆听他们一次讲学，见识他们心中的治国韬略。经历过他们讲学的国家，依靠他们的方法，果真一个个强大起来了，这无疑给他们做了一个事实的证明，使他们更加得信于人，声名如势如破竹般增长。他们在国家君主之间纵横捭阖，谈笑风生，使得君主更青睐于他们，大力扶植他们。他们得宠于君主，顺风顺水，借势弘扬自己门派。
渐渐地，他们发展成了一个个擎天巨派，一位位可以独挡一面的人才在他们的辛勤培育下悄然绽放。他们以其独特的道法和传世的思想使其宗派在几千年里任风吹雨打屹立不倒，并且发扬光大。方今之世，本以儒家为首，奈何道家代有人才俊杰辈出，几代人同心戮力共同致力于发展，锋芒威势早已盖过儒家，隐隐有取儒家而代之之象。五家为了自己的私利争斗不休，矛盾非常尖锐。
神龙会后，五家彻彻底底撕破脸皮，分裂开来。五家相互争斗，华夏大地风云再起。九州四海，究竟谁主载沉浮。昔日的春秋往事，又曾有什么波折坎坷。爱恨情仇，理想正义，如火如荼。乱世凯歌中，书写一个背负满身伤痛和自强不息的热血灵魂。
神州齐鲁大地之上，更接近于中原地方，有一处风水宝地唤做龙脉山，龙脉山脉连绵百里，峰峦起伏较为平缓，山峰高耸入云却不陡峭，高处却给人一种向往神秘的感觉。山上从林密布，奇岩怪柏数不胜数，珍禽异兽种类繁多，瀑布飞湍急流，山泉溪水甘冽而爽口。山上灵气充沛，人若置身在其中，犹如在世外桃源，蓬莱仙境舒心畅游一般，使人神清气爽，立刻会把倦怠烦恼抛于九宵云外去了。山上有一座雄伟的山峰，山峰地面平整光滑，面积很大，有一处道场，那里便是儒家道场。
儒家道场挥弘大气，气势磅薄;又虎踞中原，而东南西北边荒之地山险水恶怎及中原沃土丰美肥沃，山下便是中原重镇一樊城，是以儒家道场占据地理位置极好，堪为五家之首。儒家道场以“修身，治国，平天下“的宗旨来培养人才。
儒家一相传为千年之前的文昌帝君所创，后经亚圣孟子传播。
孔子春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。
先世系宋国贵族。五世祖木金父避难奔鲁，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。
孔子的父亲叫叔梁纥，母亲叫颜征在。父亲叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫，以勇力闻于诸侯。
他对自己这样评价：十岁至十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”
孔子3岁丧父，家境贫寒，随母亲颜征在移居阙里，他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙(庸俗的)事”。15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。19随娶亲。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30左右，已博学多才，成为当地较有名气的学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。其思想核心是“仁”。
逐渐一些弟子来到孔子身边。此后，孔子便一直从事教育事业，他广收门徒，相传弟子三千，贤人七十二。他首倡“有教无类”及“因材施教”，成为当时学术下移、私人讲学的先驱和代表，故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。
他删诗书，定礼乐，创儒学，传经艺，师表万世;赞周礼，写春秋，立杏坛，育才德；桃李三千。
而后孟子维护并发展了儒家思想，提出了“仁政”学说和“性善”论观点，坚持以“人”为本。退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”.他一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。
儒家思想以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强**育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复“周礼”，并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。
时至今日，儒家已成数一数二的大门派了。门下弟子数千人，高手如云，声名显赫。香火鼎盛，人群来往络绎不绝。门派中屡出奇才，尤以掌门真人儒彻先生道法高深，学识渊博，功造参化;甚至当今许多地方都请他去讲学;真是一个风云人物。而其他首座更是各司其职，各尽己能。欢迎大家杂砸票子，只有你们的票子才是我最大的动力。
