逆天修真若摘星，看花雾里月井中。
天高地远路无尽，赏尽繁花不虚行。
所在的大陆，端木浩然只知道名字叫做玄天大陆，由于在掉入谷中之前，端木浩然实力低微，根本无法接触到到关于大陆的详细信息，就算是自己外界生活所处的东玄域，他了解的也不是很多，更不用说亲自踏足过的地方，因为没有实力，也就只能在东玄域的偏东地域打转。
端木浩然关于修行，也自知了解的不多，他知道的，在这片大陆的修行境界分为：后天境（锻体境）、先天境（丹旋境）、元丹境、蕴神境，再后面就无从所知了。
后天境（锻体境）是修行境界的最低境界，大陆上所有人都能接触，也能够踏足。
众所周知，每个人在一生下来就是先天无垢之体，在这个时候修行的话，就能跳过后天境（锻体境），直接步入先天境（丹旋境），这个却也只是一个理想化的情况，出生的婴儿大多都处于蒙昧的状态，什么都不知道，何谈修行，所以在尘世中，都必不可少的得在后天境（锻体境）一步一步往上修行。
锻体，从字面而知，就是锻炼身体。通过锻炼身体，将身体中后天积累的杂质，一点点排出，也可以通过服用丹药，泡药浴等方法达到伐毛、洗髓、净腑的效果，恢复自己的先天无垢之体。
因而锻体境分为三重，伐毛期、洗髓期、净腑期，难度也是一步比一步艰难。
伐毛期是强肌练皮，清理皮肤肌肉中所含的后天浊气。普通人每天坚持高强度的普通锻炼，也能达到伐毛的效果，速度却非常缓慢，十几年也未必能够圆满。伐毛期圆满单臂力量可轻松达二百斤，毕竟普通人单臂力量也就是五十斤左右。
洗髓期是强骨换血，清理血液、骨髓中的后天浊气。洗髓期会开始换血，等到圆满单臂力量会增长到五百斤。
净腑期是清理脏腑中的后天浊气。这一步比伐毛洗髓更加艰难，最好在伐毛洗髓圆满之后再进行。虽然净腑期可以采用一些呼吸吐纳的方法慢慢开始净腑，速度却非常之慢。在伐毛洗髓未圆满之前开始净腑，可能达到的效果远远比不上脏腑从骨骼肌肉血液中吸收尘垢的速度，净腑的难度本身就很艰难，这样反而徒增修炼难度。伐毛洗髓圆满之后，净腑的速度就会大大增加，在净腑达到圆满之后，不仅单臂力量达到恐怖的千斤，而且会拥有一项特殊的能力，那就是心眼的开启，从此后期的修炼就有了很大的便捷，毕竟通过心眼内视肌体就能杜绝修炼过程中很多的错误。
锻体境，修行越早，效果越好，也更容易达到更高的境界，毕竟积累的后天杂质越少，越容易排出，能更快速的进入更高的境界。
普通人的寿元是60到80年，当锻体期圆满后寿元就达到150年。而且锻体的每层小境界都有寿命的增加，伐毛圆满拥有100年的阳寿，洗髓圆满为120年，净腑圆满就达到150年。
丹旋境，即达到先天无垢之体就能够踏入。先天之体也叫作无漏之身，即天地灵气能够在身体中凝而不散，故称为无漏。
开始修炼丹旋境，就意味着踏入了修真者的殿堂，由凡人蜕变为真人。修炼丹旋，即开始接触人体中最重要三大窍穴之一，叫元窍，即储存灵气的窍穴，位于人体脐下三寸。还有两大窍穴是神藏和天枢，神藏位于眉心，天枢位于两乳之间，以后会一一说明。
丹旋境，即先天之体，灵气入体凝而不散，导之聚于元窍，引气成旋，修成丹旋。丹旋境也有三个小境界，分别为气旋、凝液、固元。
气旋期是丹旋境最基本的境界，将灵气凝聚在元窍之中，使之旋转，修成丹旋，由于丹旋开始时为灵气团，因而称为气旋期。当灵气由透明，一步步积累，慢慢如雾如烟，旋转压缩，凝聚灵液，这样就步入第二个小境界——凝液期。
凝液期的标志就是丹旋中心开始出现灵液，通过修行，灵液越来越多，当丹旋中所有的灵气化为灵液，然后通过修行，进一步压缩，丹旋中开始出现灵核，即灵气凝结的固体结晶，即进入固元期。
固元期，通过修炼，灵核越来越多，当灵核积累到一定数量，接下来就是融合，灵核聚而为一，始成元丹。但是灵核融合非常危险，一步之差，即为地狱天堂之遥。融合的难度也与灵核的多寡紧密相关，灵核越多，融合难度也直线上升，但形成的元丹质量也有很大差别，因此元丹也分为下品、中品、上品、极品还有传说中的绝品五种类别。
百颗以内数量的灵核，融合最为简单，虽然有风险，但属于最低，有八成以上的成功率，融合而成的元丹形状极不规则，也毫无光彩，这种元丹也就属于下品；
百颗以上千颗以内的灵核融合风险大大增加，只有五成左右的成功率，凝成的元丹快接近圆形，略为剔透，有丝丝缕缕的宝光散发，元丹也因此属于中品；
千颗以上万颗以内的灵核融合，成功率仅仅只有三成，元丹玲珑成圆，宝光如雾，灵核越多，形成的元丹表面越光滑，因而融合而成的元丹也属于上品；
万颗以上的灵核融合，确是九死一生，成功率还不到一成，所成元丹玲珑剔透，宝光氤氲环绕，属于极品元丹。
绝品元丹传说中是十二万九千六百颗灵核融合，传说中记载绝品元丹，物华天宝，九彩环绕，从古到今就没有记载说哪个修士拥有绝品元丹，毕竟传说只是传说，也许所谓的绝品元丹就根本不存在，这谁又能说得清。
元丹根据自身的属性不同，形成的元丹颜色也相应的不同。天地万物不外乎金木水火土五种属性，所以元丹同样也有五种属性。金属性元丹为白色，木属性元丹为青色、水属性元丹为蓝色，火属性元丹为赤色，土元丹为黄色。
修成元丹，即进入元丹境，元丹境修元丹九转，一转一晕，三晕一人，三晕一地，三晕一天，因而元丹境也分为三个小境界——人丹期、地丹期和天丹期。
元丹绕晕，开始能够与外界天地沟通，光晕越多沟通的速度、数量、质量就会上升，九转圆满，九晕绕丹成圆，天地加身，源源不绝。
进入元丹境寿元就增加到了300年，九转元丹圆满，寿元也相应的增加到500年。
元丹境圆满想要踏入蕴神，就必须了解人体的第二大窍穴——神藏，神藏位于眉心之间，想要踏入蕴神，就必须开神藏。
元窍与生俱开，神藏却固若金汤。
谚语有云：丹晕成圆，可开神藏，九日冲窍，神藏现世。
说明了开神藏需要海量的元气，而且必须一鼓作气，不眠不休，不然前功尽弃，而且会相应的增加下次冲窍难度。这样也就显示出积累深厚以及元旦品质的好处了，元丹品质越好，冲窍难度也就越低，也就越容易踏入蕴神境。
蕴神境也分为三个小境界——神气期、神海期、神丹期。
神藏精神之所在也，神藏空间别有洞天，蕴神期就是开发个人的精神领域，一个人的精神意识愈加强大，就能开启更多的精神宝藏，也就能更加清楚的认识自己，领悟天地，从而在修行的道路上走的更远。
神藏空间为虚无空间，无上下，无左右前后，充满着如丝如缕的气状物质，人们称之为神气，神气无法从外界天地中摄取，或许在有些天材地宝中可以获取，但这些天材地宝无一不是天地神物，得之万难，因而开发自己的神藏，才是最正确的道路。
蕴神境是修炼个人的精神意识，因而分外重要，在开启神藏初期，个人的意识还是相对脆弱，一招不慎，就会身死道消，所以蕴神境必须按照蕴神秘典法门，按部就班的修行，不骄不躁方能长久，因而蕴神境的修炼功法也就弥足珍贵，就算最低等的蕴神功法都是被各大家族束之高阁的珍物。
蕴神境秘典功法分为天地玄黄四级，天级最高，黄级最低，修行秘典功法级别越高，最终能达到的高度也就越高，也就能走得更远，而且相对还是比较容易。修行低级秘典功法，能达到的成就也就很有限，想要取得大成就却也是天难万难。
神气期就是将神藏空间中的神气，引之聚气成团，旋转环绕，然后引导更多的神气加入气旋旋绕，丝丝积累，当气旋中间出现一滴神液，即进入神海期。
神海期的神液越来越多，慢慢积累到一定程度，开始出现神核之时，就踏入神丹期。
神丹期，先积累神核，积累到一定数量进行融合，成就神丹。神丹与元丹相似，也有品质之别。根据形成神丹的神核的多少，神丹也分为五个品质——下品、中品、上品、极品、自然还有传说中的绝品。
由于精神意识如虚如幻，因而神丹也被称之为虚丹，所有的虚丹形成均为圆形。
百颗以内的神核凝聚而成的下品虚丹，呈淡黄色，丹为半透明状，普通无华。
百颗到千颗神核形成的虚丹为中品，颜色为黄色，丹呈实体，丹外黄光环绕。
千颗到万颗神核虚丹则为上品，为金黄色，如珍似宝，金光耀眼。
万颗以上神核形成的虚丹，为极品虚丹，赤金色，宝光厚重，赤金色光芒内敛。
传说中的极品虚丹，还是由十二万九千六百颗神核凝聚，其色玄黄，神光内敛，朴实无华。
神丹不修九转，只成九窍，九窍成就却因资质而异，成就三窍以内为下品资质，四窍到六窍为中品资质，七窍为上品资质，八窍为极品资质，九窍则是传说中的绝品资质。
资质，即为修行高度的先天根基，资质越高，能够达到的高度也就越高，修行也就相对比较容易，资质一般，想要成为至强者，不仅需要坚定的道心，不朽的努力，还必须加上逆天的机缘。
因此，修真世界就是跟修真者抢资源，与天地争寿元，这也就是修真世界的残酷规则所在。
蕴神境在神气期圆满时寿元增加为600年，神海期圆满为700年，神丹期圆满则为800年。
然后剩下的，后面的修行境界，端木浩然就无从所知了，连听也都没有听过。也许在东玄域所在的大宗门才会有所记载。
