“嗖~！”
两位圣人的猜测得到肯定，嘉斯丽蓝芒闪烁的吊坠中忽然射出一道炽烈的白光，直冲天际。
白光由小化大，一瞬间后已在空中形成一道庞大的光柱，然后白色光柱化成无数白色光线，像道祖法相显现般，在下一刻，一尊一手持着一个白色光盾、一手拿着一道如若闪电般白光的巨大“法相”已矗立于天穹之下。
与道祖法相遥相对望。
看着两尊法相“对峙”的宏伟奇观。
所有人再次陷入呆滞。
撤离中的秦桧军团不觉停了下来，而盘帝村所有的人则都出现了一种惊恐的情绪。
没想到会有第二尊神相的出现。
敌方中竟然有人会拥有一尊“神相之灵”。
意味着“道祖神相”再非无可抗衡的存在。
“吾乃奥斯山光明教廷——“光明神王”宙斯之神相。尔是哪位神灵？”
立于“宙斯法相”前面显得渺小之极的“宙斯神相”显然并未认出“道祖神相”的来历，此时不由开口而问。
神色间满是傲然凌人的神色。
毕竟他乃是一尊神王的“神相”，一般情况下，要比普通的神灵之相强大很多。
确实有着自傲的资格。
“光明神王宙斯？嗯，吾不曾听闻过，想来尔乃是吾之后世才踏足“神域”的修能者吧！”
对于这“宙斯神相”的出现，道祖神相虽然有些意外，但是并没有任何的不安，平静的道：“不过，吾知道奥斯山的“光明教廷”，乃是由“圣人”耶奥斯所创。“圣人”耶奥斯是一位响誉始元界的伟大人物，被誉为将来必然踏足“神域”的绝世天才。尔来自光明教廷，且已是一位“神灵”，如此想来耶奥斯已经成“神”了。”
道祖神相的话让所有人、包括那尊宙斯神相都是一阵愣然。
“光明教廷”的创始人怎么可能只是一位“圣人”呢？怎么会有将来必然踏足“神域”之言论呢？
在九千多年前，光明教廷的创始人就早已踏足“神域”成为一位神灵了。
而且他也是公认的大千世界有史以来修能天赋最强的修能者之一，后世很多的修能标准都是以此位“神灵”为参考而制定的。
他是光系修能者中第一位踏入“灵域”的“人”，也是光系修能者中第一位踏足“神域”的“神灵”，同时更是一位即使在踏足神道领域后都拥有无匹战力的“神帝”。
“光祖神帝”耶奥斯，大千世界无人不晓的一位无上存在。
一位拥有神帝战力的伟大神灵。
但如今在此尊“道祖神相”的口中那位“光祖神帝”耶奥斯却变成了只是一位“圣人”，一位在“未来”必然踏足“神域”的绝世天才。
让人一听之下自是怪哉之极。
不过，多数人旋即就醒悟了过来。
因为华盘的“道祖”乃是大千修能界中最早的几位踏足“神域”的神灵之一，是要早于耶奥斯成“神”的。
也就是说在“道祖”成“神”时，耶奥斯还未成“神”，还只是一位“圣人”，同时，此尊“道祖神相”脑海之中的信息也只是停留在了那个被道祖所育化出来的时刻，对于后世的一切信息，陷入“沉睡”中的此尊“道祖神相”是无法知悉的。
“神灵之相”只能继承“本尊”在育化当时那刻的实力和记忆，如果“神相”在育化后马上陷入“沉睡”的状态，那自是无法掌握后世的变化信息。
就像现在此尊“道祖神相”的情况一样，由于在被“道祖”育化出来后一直处于“沉睡”的休眠状态，所以他脑中所有的信息和记忆都停留在了被育化出来的那一刻。
而“那一刻”却在久远的从前、在“道祖”刚刚踏足“神域”的时刻。
万余年前的“那一刻”。
在那时候，创造了无数辉煌、留下无尽传说的“光祖神帝”确实还只是一位“融魂境”的圣师级强者，一位名震始元界的“圣人”。
此尊“道祖神相”由于一直处于休眠之中，因此对于后来“光祖神帝”耶奥斯神话般的经历、过程和成就都一无所知。
他对这个世界的一切信息仍停留在被“道祖”育化而出的那一刻。
对面的“宙斯神相”刹时也是明悟了其中的原委，当下倨傲脸色渐退，满脸正容的看着道祖神相道：“在整个人类修能史上，能比“上帝”更早时间踏入“神域”的只有三位神灵，分别是元始天尊、始母天尊以及道德天尊三位，请问尔乃哪一位天尊？”
“上帝？天尊？”
道祖神相皱起了眉头，道：“这几位吾都没有听说过。不过，在吾之时代，在吾之前，确实是诞生过两位神灵，一位是“初神”安努、另一位则是“母神”蒂亚玛特。”
“随着修能之路的不断发展、前进，神域层次亦是有了高下之分、出现了质的差别，因此，如若灵域层次的修能境界般在神域层次也有了三个境界之分。这是自五千年前，当“无上青帝”创建“大千公会”之后才有的明确划分，而各位神灵、天尊甚至无上的封号也是在那时才确立的。”
宙斯神王解释道：“上帝就是我们光明教廷的创始者，在大千公会的封号乃是“无上白帝”。而“初神”就是如今的“元始天尊”，尔所说的“母神”则是“始母天尊”，嗯，如此说来尔乃是“道德天尊”的神相了。”
“吾名李聃。在我们华盘人称“道祖”。至于是不是你们后世所封的“道德天尊”吾也无法肯定。”
道祖神相缓缓而答。
而底下的所有人此时都在竖耳倾听两大“神相”的对话。
知道两人的对话中可能涉及到了只有达到神道领域后才能接触到的秘辛。
因为，包括三大圣人在内，从来都不知道在无上的神域层次上竟然还要细分出三个境界，而那什么元始天尊、始母天尊、道德天尊他们也从没听过。
大千公会不是由“风祖神帝”创建的吗？光明教廷不是由“光祖神帝”始创的吗？怎么都变成了闻所未闻的什么“无上青帝”、“无上白帝”？
他们又是谁啊？难道就是指风祖神帝和光祖神帝？
令众人费解之极。
不过，对于“上帝”之称，他们倒是知道的。
因为所有的光明信徒都称“光祖神帝”耶奥斯为“上帝”，意喻光明教廷最至高无上的存在——无上之帝。是为“上帝”。
不过“上帝”是指“光祖神帝”耶奥斯，并不是那什么获大千公会封号的“无上白帝”啊？
再说他们也从未听闻“大千公会”公布过什么“无上白帝”、“无上青帝”、又什么什么天尊之类的封号啊？
好奇怪。
底下所有人此时听得都是一知半解。
但是却又“兴趣盎然”。
凡是涉及到无上神道领域的秘辛谁不“向往”啊！
即使“不太懂”
也都想多听一点。
“道德天尊在初入神域成为一位神相境的神灵时就有过“道祖神王”的称号，所以尔乃是“道德天尊”的神相肯定没错。而“道德天尊”在神灵时期的战力一直被称颂为“神王”中最接近“神帝”的存在，大千公会更有以“道祖神王”所设的战力标准，只要在神灵期战力超越“道祖神王”就可在战力上立身“神帝”之境。嗯，尔应该是“道德天尊”在刚踏足神相初境之时育化的神灵之相，在战力上应该和“道德天尊”初成“神”那时持平。”
说话间，宙斯神相全身的战意忽然缓缓升腾起来，道：“吾也是“光明神王”初入“神”时育化的一尊神相，也被大千公会誉为有着“神王”的战力。今日正好看看吾所具有的神王战力和最接近神帝战力的神王有什么差距。”
“尔既已显化法相，出世相阻，自是已经难免一战。”
道祖李聃的神相平静的开口回应。
同时身后盘坐的巨大法相缓缓站了起来。
踏立虚空。
自此大家才发现，道祖神相的这尊法相竟然要比宙斯神相的法相还要雄伟高大一些。
感觉在整体上足足大了一圈。
法相乃“法”之体相，是“神法之力”的一种“显现”，映射着神灵“神法之力”的雄厚程度。
“神法之力”越浑厚强大，显现的“法相”就越加高大雄伟。
“神法之力”简称“法力”。
乃踏足“神域”层次，成为“神灵”之后才能拥有的一种独特又神异的“能量”。
此尊道祖神相的“法相”比宙斯神相的“法相”高大，起码已经说明了道祖此尊神相在“法力”上是要高于宙斯此尊神相的。
不过，“法力”只是衡量“战力”的一种重要因素，并不能代表最终的“综合战力”。
在“法力”之外，尚有战斗意识、能量属性、神法功能等因素也足以影响最终的“战力”。
因此“法力”强并不一定“战力”就强。
“法力”低同样有战胜“法力”强的可能。
“综合战力”才是决定最终胜负的关键。
而这，只有通过“对决”才能知道。
因此，宙斯神相虽然明知自己在“法力”上要略逊一筹，但是，仍是怡然无惧。
法力弱并不代表战力就低，仍是有“战胜”的可能。
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