孤岛，悬浮在混沌的海洋。这岛上没有动物，也没有植物；只是单纯的山石。如果不是天空中乌云的缝隙，不时闪现出璀璨的星光，几乎是比黄泉国还要令人恐惧、绝望。
而这，就是水蛭子岛。当年因为不幸的婚姻而被产下的，骨骼发育不全的，被伊邪那岐夫妇送上苇船，漂流到这世界的边缘。
在这里，悄无声息的死去，没有引来任何人的关注。
当然，虽然形态是孤岛，但大小却完全不逊于一片大陆。孤岛，也只是相对于神灵而言。诸神因为它的荒芜，而选定他作为神战的场地。这将会毁灭这边孤岛，但有谁在意呢？‘那位水蛭子一定不会死的，他可是第一位被生下的神啊。’他们这样想着，从来想不到这是自己兄弟的尸体。
这就是死去的水蛭子唯一意义了吧？真是可笑。
不过神战还是要继续，经过数千年的黑暗后，这片孤岛迎来了第一道光辉，并且，是一道足以抵过这千年黑暗的光--天照，带着她神位的真正显像，分化的部分太阳，来到了此地。
大地被烧的龟裂，原本荒芜的土地上稀少的水分被蒸发。太阳持续挥洒着自己的光辉，大地上的岩石被烧成岩浆；天照大御神在此地建立了自己的阵地--不灭光辉之国。
数日后，这太阳的光辉终于黯淡。但这不代表天照大御神收回了自己的阵地。月读命，来了。这一天的黄昏时，西边的太阳还没有完全落下山，东边已经升起了一轮冷月。原本皎洁温柔的月光变得寒冷刺骨。这银光洒下，大地上的岩浆被瞬间冷冻。大地上重新出现水分，并变成寒冰的丛林。这丛林全部是由洁白无瑕的冰凌剑刃组成。刃上闪现着白光，撒向地上时，在被划出的裂痕上长出又一道冰凌刀刃。在夜还未过半，已经覆盖了大地。这是月读命的阵地--夜之国。
次日，太阳升起，却没有重复前一天酷烈的环境。刚刚熔化的岩浆被新出现的土地覆盖，大地上长出小草，到中午时，已经出现了森林。而到夜里，同样传换成了平常国土的样貌，完全看不出之前环境的荒芜或酷烈。
而在天空中俯瞰这被完全改变的孤岛，熟悉天照与月读命的人会认出，这是她们分别治理昼和夜的国家--苇原中国！天照与月读的地上神国与信仰源地，被在这孤岛上重现。
阵地被完整的布下后，一切的神异之处在瞬间消失。仿佛这片大陆自古就是这幅植物繁茂的景象。只等它的敌人落于此处，才会显现出它的獠牙。
不过后到的姜士云却一眼看出了这其中的诡异之处。在数天前，姜士云就感到自己的领域突然多了一篇大陆的面积。这是因为孤岛的岩浆，在向自己的主神禀告。因为是相信万物有灵的日本神族，这片现在已经被掩盖的岩浆海，自然生出了类似土地神的火之属神。而因为日本神系而出现的属神，自然他的上司是神系中唯一的火神，火之迦具土命--姜士云。
不过姜士云并没有对自己的盟友告知这其中的奥秘。既然日月双神想要以此坑杀己方神灵，必然已经下了不少功夫。在她们有防护的情况下，尤其已经是将自己的信仰源地具现于此地，想要伤害这二位，对姜士云来说已经有些困难了。不过在她们攻击时······
神战临近，诸位神灵一一到来。随着时间的延迟，决心加入神战的估计全部到达后，由决裂的伊邪那岐夫妇，同时施展神术封闭孤岛，以防止神力的外泄波及住有凡人的国土。在两神离开前，不经意的回头间，瞥了一眼孤岛，便离开了这个地方，回到了两神的居住地。
其中，伊邪那岐自然是回到了淡海，神话中他最后隐居的地方。至于伊邪那美，则飞向了姜士云隐居三百年的火神之领地--火之国。
这个国家位于出云国的旁边，而出云国，则是须佐之男的国家。也因此，须佐之男并没有参加神战。毕竟从神话中他为自己困在黄泉国的母亲哭泣而惹怒父亲，就可以知道他是偏向伊邪那美的，虽然，他并不是由伊邪那美生出的。
此次神战参与者，除了黄泉国一方的姜士云、八雷神、黄泉丑女，剩下的，都是伊邪纳岐的拥泵。其中除了他的两个女儿太阳神天照大御神、月神月读命，都是他曾经在高天原的朋友的子嗣。包括高御产巢日神之子思金神、天手力男神、天儿屋命和布刀玉命。
在日本神话中，因被须佐之男的罪责感到害怕，无法庇护自己的弟弟，善良而软弱的太阳神曾躲起来，而就是这几位神，通过半是哄骗的方式，使天照出来，太阳重新照耀高天原的苇原中国。
众神聚集到流经高天原的天安河畔商议，由高御产巢日神之子思金神想对策。最有智慧的思金神召来许多长鸣鸡，让他们在天岩屋前引劲长鸣，又让人采来天安河上的坚硬岩石和天金山的铁矿，找来锻冶匠天津麻罗，冶铁造矛。然后，思金神命令伊斯许理度卖命制镜，玉祖命制勾玉串，让天儿屋命和布刀倒命剔下天香山雄鹿的全副肩骨，与天香山的波波迦木一起焚烧占卜。最后派人将天香山的一株枝繁叶茂的真贤树连根掘起，用勾玉串点缀上面的树枝，把八尺大的镜子挂在中间的树枝上，再将楮树皮制成的棉布和麻布垂挂在下面的矮枝上，由布刀玉命举着它，天儿屋命唱庄重的祝词，大力神、天手力男神则隐蔽在天岩屋的石门旁。
一切准备就绪。天宇受卖命取天香山的萝蔓为吊袖带，将两袖高高吊起，又以天香山的葛藤束住头发，手里拿着束天香山的脆竹叶，将空桶倒扣在天岩屋前，伴着长鸣鸡的啼叫，踩着空桶跳起舞来。舞到极兴，如神魂附体，袒胸露乳，裙带直垂到这番狂舞引得高天原的众神哄笑不已。
躲在天岩屋的天照大御神，听到外面众神的哄笑吵闹，深感诧异。她忍不住将石门悄悄推开一条细缝，向外窥视，见天宇受卖命正舞得起劲，便发问道：“我以为我躲了起来，高天原和苇原中国便会漆黑一片，为黑暗所笼罩。你们怎么这么快乐？天宇受卖命为何在此起舞？”
天宇受卖命回答说：“因为来了位比您更尊贵的神，大家为此而欢欣雀跃。”
就在天宇受卖命答话之际，天儿屋命和布刀玉命将镜子举到天照大御神面前，请她看。天照大御神觉得新奇，就慢慢走出门来想凑近细看。这时藏在门边的天手力男神一把抓住她的手，把她拉出天岩屋。布刀玉命随即绕到天照大御神身后，将稻草绳挂在了天岩屋的石门上。
由于天照大御神重现了身姿，高天原的苇原中国也重新铺满了阳光。另外在日本，神社的入口处挂稻草绳和新年时家家户户门前结稻草绳的习俗也源于此。
