吴凡有些激动的开始研究起功法，他现在对实力提升有些魔怔了，非常迫切的想要强大起来。
系统推演出不来的是一部被命名为道藏五篇的功法，具体的，吴凡现在还不知道，首先是第一篇精神篇。
开篇首先是一句：血脉营气精神，此五藏之所藏也。吴凡明白，血、脉、营、气、精、神，这些都藏守于五脏。
天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄，所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。
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吴凡认真的看着精神篇的内容，开始慢慢的，他的情绪开始平缓，他知道这段时间他有些着急了，他莫名其妙的来到末世之后，见到了生命的脆弱，怪物的强大凶悍，还有觉醒者举手投足间的破坏力量，加上自己的弱小，他提升实力的想法迫切的有些急功近利。
再见时了诸多的因素之下，他内心的焦急令他有些茫然，他想得到修炼的功法，想觉醒成为觉醒者，他不想因为自己的弱小而失去自己的生命，他想或者，而且变得强大起来。
道藏五篇的精神篇说，天赋予人以自然的禀性，地赋予人以生存的精气。天地之气交接感应，升降相因，始有生命的化生。孕育生命的最初物质叫做精，父母精气相交产生新的生命活动叫做神。随神气往来的精神活动叫做魂，依附于精气出入的人体形体所固有的能力叫做魄。担当认识和思维的器官为心；心感知事物后，根据记忆萌发的未成定见的意念活动，叫做意；在意念的基础上，对事物产生初步的概念，叫做志；对已形成的志向进行反复地推敲，随时进行调整和改变的过程，叫做思；通过反复思考，对事物进行由近及远，由浅入深的分析，并加以推理，称之为虑；经全面分析综合，对事物做出正确的判断和处理，叫做智。
这让他充分的明白了什么是德、气、生、、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑。
随着吴凡在脑海深处默念道藏，他整个人都变得静了下来，一切思绪都平稳下来，他的身上开始泛起淡淡的青色，越来越浓，整个人都升华了一般。
这时的吴凡已经入定了，整个人的思绪都开始放空了，吴凡的精神慢慢的变得强大，圆融起来，因为是重生的原因，他的灵魂和身体肯在存在着一定的隐患，现在的吴凡发现不了，但是如果一直这样下去，说不定最后就成了他晋升高阶路上的阻碍。
人法地，地法天，天法道，道法自然。不管是古之圣贤还是传说中的神话人物，只要是经历了顿悟而醒悟继而成就神位的人，都是接触到了道法自然，他遵循了这个道理。执着是好的，过分的执着就是魔障了，道法自然，就是要顺应事物自身的本性，吴凡的这种入定，就是顺应身体自身，精神放空，自然的，他的精神力飞速的上涨。
人在精神不正常的情况下会对自己的身体失去控制，反之，人的精神力强大，就能精确的控制自己的身体，强大的功法不仅仅是提升身体的强度，还要兼顾精神方面的提升，这是很难得的，所以不管是哪个时代，强大的功法都是稀缺的。
吴凡很幸运，他有系统，等级可以不断进化更新的系统，它能根据吴凡的身体从而制定出最适合吴凡发展的攻略，吴凡自己只是个小小的战兵，他不知道是什么是道，更谈不上去掌控它。
过刚易折，吴凡最近的情况就是过于执着于强实力的向往，他只知道自己有系统，可以杀怪升级，所以他打算去荒野区猎杀怪物从而提升实力，但是他自己的心态和精神更不上实力的提升，从而就不能控制自己的实力，最终沦落为力量的傀儡，这是最好的结果，或者，他因为迷恋强大的实力从而失去本心，然后疯狂的杀怪升级，最后死在怪物的手下。
有了道藏，吴凡能提升自己的精神力，还能升华自己的心之力，从而能完美的掌控自己，谋而后动，方可成就强者，可以说，系统的这次更新，太及时了，它把吴凡从危险的边缘拉了回来，只要吴凡这次醒来，他的提升是无法估量的，可能现在看不出来，因为他的提升主要是精神方面的，但是对他以后的晋升之路有着非常重要的帮助。
