我们现在位于国家北境边缘的梧桐区，这里是所有严寒的尽头，每年维持六个月的冷冬以及六个月的酷暑，与邻国仅一片山脉之隔，其中最高的一座山峰叫做布纳莎，山腰弧度圆润，而后陡然上升，山顶常年封雪，远远看去有如少女纯洁的肩臂和脖颈，散放出一种无法捉摸的青涩性感。古籍记载，梧桐区曾被叫做“悲鸣之城”，原本荒无人烟，也无动物群居，仅有鬼魅夜半出没，在丛生的枯木林里戚戚作响相互为伴，而自朝代更替、社会动荡以来，这里满是被贬谪流放之人，他们被国家的君主遗弃在这极境里，传说不论男女老幼，每晚森林深处的啼哭声此起彼伏，渗入黑夜，凝聚的悲伤之气摄得鬼魂尚不敢作声。在这里服役的人，或罪有应得，或含冤受屈，他们被迫开荒劳作，以求生存，终此一生，无法回到家乡，亦穷极一生，惶惶地等待赦免罪恶的旨意。南方人把他们叫做“北奴族”，只因被裁定为“有罪之人，拥禁忌之名，众人不得视其眼，闻其声，乃污浊之流，末等也。”他们的亲人无不为此感到羞愧，将其名字从家族谱中隐去，从此他们成了没有故乡的孤魂，归宿又岂在这冰冷之地，大部分人在这精神酷刑中郁郁而终，即使是在他们死后，墓碑也一律朝向北方，不能让南方的先祖所看见，世人对他们的冷酷和厌弃至如此境地。
梧桐区面积与南方的枫香区、黄槿区、石栗区、椰木区总面积相当，而生活在这里的人数量却不及南方的百分之一，南北之间有一条明显的界限，叫做灵薄河，此河以南，气候温和，阳光雨水充沛，四季分明，多为现代工农业，南方人生活安逸优越，此河以北则极端两季，幽闭荒凉，仍以农耕为生，农夫们日出即携带农具，行走至仅存在布纳莎山底的一片沃土农作，黄昏而归，妻子为其洗去疲乏，与家中小儿老母共绕天伦。部落之中的每家每户，仅靠饲养家禽及夏季所储藏的果实粮米自给自足，他们是近代历年北迁之人的后代，先辈们一路马不停蹄，跨越灵薄，来到这里扎根土壤，期盼重获新生，他们中有些是逃脱禁锢的丫鬟**，有些是臭名远播的江湖术士，有些是贪腐败露的仕宦官员，有些是逃避刑罚的亡命之徒，在此处生息繁衍，历经了几个世纪，在原始的清田中洗净铅尘，沿袭淳朴至良的品性，逐渐与南方隔绝往来，隔阂甚深，直到三年前南方才修了第一条连接枫香区和梧桐区的弯曲公路。
邻国的权贵卡拉明瑞家族因罹患热症，需要长期生活在冰冷环境，支付了一大笔钱后获得梧桐区两公里内的入境特准，在布纳莎的半山腰处兴建疗养住所，当时布纳莎还没有名字，仅因靠近边境，山腰平坦而被选中，花费了两年的时间才建起了一幢四层楼的巨大别墅，前后皆有果园农场和草地，Porla公爵极爱其夫人，愿以她的名字命名，叫做“圣安斯庄园”。庄园采用的是邻国的建筑风格，到处是打磨光滑的圆润大理石和卡拉明瑞家族所特有的猫形的雕塑，猫的夜视眼能在暗夜里反射光亮，曾在政治的暗杀风波中显示奇迹，挽救了公爵的性命，从此家族大兴，信奉猫神。每年冬季来临，卡拉明瑞家族一行人就搬来庄园躲避热症复发，梧桐区里的孩子总爬上雪坡，看着衣着奇怪的人骑着马住到山上的大房子里，大人们忙捂住孩子的眼睛，告诫他们那是地狱里的牛头马面，会带来不详和疾病，千万不可和他们对视，否则就会丢失魂魄，在冰雪中游荡，再也不能回家。
卡拉明瑞家族仅维持了20年，就随着公爵的病逝和族人的热症加剧而衰落逐渐消失了，遗留下孤独的圣安斯庄园，它依然是一座年轻的庄园，在烈日和冰霜交替中神秘的若隐若现，公爵夫人临死前请工匠加固庄园的每一处，并吩咐画师，为家族内的所有成员画像，相框必须嵌入旋转楼梯边的墙上，她为家族的衰败而痛惜，当她挂上自己的画像时，她许了一个愿望，希望所有失散及死去的亲人们不再颠沛流离，能够依附于这些画像，得到永恒的归宿。国家决定将它改造成一个孤儿院，倒也尊重远去的先人，称：圣安斯孤儿院，但因地域隔离，没有人愿意来这里做辅导员，这所位于北境的孤儿院遭到冷落，初期近乎闲置，而后的几年，国家随机安排孤儿前来，在教工方面，靠发放不菲的津贴，得以吸引自愿前来的成年人，无论有无执教资格证，皆可任职，并得到了前佑安福利院院长Pearl女士的主动申请，Pearl有将近30年的经验，也是位虔诚的基督徒，被委派做院长后，延续了当初庄园主的规定：每个新进庄园的人，都会由公爵夫人赐予新生姓名，并承诺将一直使用。我们的故事就发生在四个孤儿的身上，进入圣安斯，是她们一生的幸运和不幸。
