野猪像是不相信自己的攻击会失败一样，使劲的把猪头给摇了几摇。然后瞪大了它那双红彤彤的猪眼，死死的盯着范振。
鼻子里喷出一连串的气，就像是一辆就要出发的蒸汽火车。
范振被那猪眼盯的很不畅快，虽然范振不害怕这头野猪，但被纠缠着总是不舒服。他决定速战速决，自己可没时间跟一头傻猪较劲，还有很多事等着自己做呢。
野猪前蹄用力的刨了几下沙地，哼哧哼哧了几声，又朝着范振顶了过来，那双獠牙就像是一把剑一样对着范振的两条大腿就来了。
范振本来就对野猪这东西，没什么恐惧感。
吃多了猪肉的人，对猪的印象总是停留在傻乎乎胖呼呼一个鼻子两个孔的状态。
范振起初被这家伙伤着了，纯粹是因为淬不及防。现在有了准备，这野猪的好日子算是到头了。
解决一头野猪对现在的范振来说，显得很简单。不知道是什么原因，范振从地下出来以后，就感觉力气大了很多。
前面爬山自己竟然在没休息多久的情况下就到了山顶，这对于范振来说还是挺不可思议的。
那头野猪的头刚冲过来，范振就一把抓住了它的一根獠牙。那猪发现大牙被抓，努力的想把范振给甩到一边。
但它的想法太天真了，使出吃奶的力气，后蹄把沙地都刨出了一个坑，还是没有挣脱。
哼哧...哼哧...野猪喘着粗气，长长的鼻子里连鼻涕都出来了。但它还是不服输，整个身子一直往前拱着，想要把范振直接拱翻在地。
范振看它这样子，还真有点佩服它锲而不舍的精神了。只是精神可嘉，小命可就不保了。
用白骨刀一刀插进野猪的头部，小野猪没挣扎几下就挂了。
虽然很想把整头猪带回营地去，但范振知道这不太现实。自己现在走的路是到海湾的路，但也不确定这条路是否就真的能过去。
范振只是在山顶记了一下路，但具体怎么走范振也只能凭着记忆，慢慢的摸索着前进。
而且，范振害怕自己走着走着又走成了迷宫，又不是第一次遇到了。
这个岛实在是太诡异，范振不得不把自己的每一步都往最坏处想。因为那样自己还能有点心理准备，遇到问题的时候，不至于让自己手忙脚乱。
范振在猪背部和腿部砍了几块肉下来，用林子里的大树叶和树藤包好了，放到自己背后的大海螺里就继续上路了。
行行复行行，范振走了大概半个多小时，就来到了又一片跟先前不太一样的丛林。
林中长着苍翠欲滴的竹子，竹林里点缀着参天的古松苍柏。一阵风吹过，竹林随风起伏，范振仿佛置身与绿色的海洋里，海洋里碧波翻滚。
许许多多的绿色：深的、浅的、明的、暗的……
范振还发现了一棵特别奇怪的树。只见粗壮的树木上，有一根藤紧紧地缠绕着树，像是仙女系着腰带又像是两个缠绵的情侣。
藤上爬满了各种各样的鲜花，色彩鲜艳大小不一，有许多正在凋谢又有许多正在盛开。
走近了就觉得各种花香扑鼻而来，差点把范振呛得的喘不过气来。
那棵树虽然枝叶繁多，但却已是一副老态龙钟的样子，范振估计它至少活了有几千年了。
树林里，竟然还有各种各样的野葡萄树、树参、马银花、红楠，这些植物在营地那边竟然见都没见过，这小小的岛还真是几十米就不重样啊。
但对范振来说，发现竹子才是此行最大的收获。
竹子可是个好东西，在野外有了竹子就可以做很多东西，从而让自己能更好的生存下去。
竹子第一个用处就是可以用来装水储水。将直径较大的竹子砍成长长的竹筒，用削尖的长木棍将竹筒各竹节打穿，就成为装水的容器。这种竹筒适用于营地与水源相距较远时取水用。也可用较小的竹子做成小的装水容器，配上塞，可随身携带。
有了竹子做的筒，范振再取水的时候，就可以用竹筒而不用再去拿着一个大贝壳搬来搬去了，既方便取用又装的多。
第二个用处就是用来当锅，直径5厘米以上的竹子，把它砍成60—80厘米长的竹筒，竹筒的一端要有保留完好的竹节。
用芭蕉叶或冬叶（当然有其他无毒无异味的树叶也可以）卷成与竹筒长度相等的圆筒置于竹筒内，将淘洗干净的米倒进筒内后，注入清水，水比米高10—15厘米，用树叶或芭蕉叶把竹筒口塞紧，将竹筒口向上斜架于火上烧煮。
因水传热，竹筒不会烧坏。通常40分钟可煮熟米饭。用竹筒烧饭时，要经常转动竹筒，让其均匀受热，若不要芭蕉叶或冬叶衬于筒内，同样可以煮饭，唯饭烧好后需用刀将竹筒烧糊的部分削去，把竹筒劈为两半，才能取出米饭。用竹筒烧菜烧水的方法与烧相似。烧菜时若需搅拌可用一根比竹筒长些的木棍操作。
现在的范振用竹筒煮米饭这招肯定是用不上的，因为范振没米。烧菜的话，范振到可以试上一试，但是只有野菜，而且现在连盐都没有，只能说烧熟，味道就不要太指望了。
不过，用竹筒烧水范振肯定会经常用的，因为那样烧出的水会非常好喝，范振以前驴游的时候，就经常这么做。
再者把粗细适度的竹子砍成长约15厘米，一端留有竹节，另一端砍成呈45度的斜面，用刀把面剥削光滑，就可以做成喝水或喝汤的杯子。
制做时若把竹节处的竹枝留下一截，便可做成有把的汤勺。将粗大竹筒两端的结留下。从竹筒三分之一处划开，就是一个很好的装菜盛汤勺的竹盆。
其实对现在的范振来说，这应该才是竹子最重要的一个作用。
范振现在吃饭喝水都是在用海边捡到的贝壳，虽然那些贝壳有大有小，有圆有方，用来做杯子做锅什么的，也将就着可以用。
但毕竟那东西的形状跟范振在地球上用的餐具还是差别很大，如今有了竹子，哈哈哈...所有的问题都迎刃而解了。
其实范振还忘了竹子在很多少数民族的生活中的最大的用处，就是做屋子做床。
床怎么做呢？潮湿的地方露宿，可以砍一些粗大的竹子，将其砍成两米长的竹筒，用砍刀在每一竹结把竹结砍破。
砍破时应注意各结的刀缝不要在同一直线，各个竹结都被砍破后，用刀从竹筒的一侧把竹筒剖开，加以踩压就可以得到一块竹排。
2—3块竹排（视竹子大小而定）便可铺成一张床。若无大竹，用小竹若干根、逐一铺平，用藤子或竹蔑绑扎牢固也可以做成床板。
有了床板，再砍几根小树搭起一个床架子，这样一张竹床就诞生了。至于用竹子做竹屋，那就是一个技术活了。
而且，那也不是一天半天能干完的事情，还需要砍很多竹子才行，范振觉得自己暂时没那个时间，也没那个精力去干
但是，如果后面有机会的话，范振觉得去建造一个也无妨。
用竹子做好上吗那些东西，剩下的边角料就可以用来生火了。
竹子表皮含有油质、特别易燃。
在野外下雨时找不到干燥引火物时，就可将竹子表面水揩干，用小刀把竹子表皮刮削成细丝，作为引火物，效果很好。
当然竹子的用处还有很多很多，比如说用来做竹筏、弓箭、竹矛、陷阱机关等
还有可以用细点的竹子做竹笛，这对野外生存没有啥帮助，纯粹就是范振的个人爱好了，因为范振最喜欢的乐器就是笛子。
看着那一片竹林，想到有了竹子就能做那么多的好东西。
范振就好像看到了自己有了一个竹子建造的小屋，屋子有着竹床竹椅竹凳，竹杯竹碗竹盆还有一双双的竹筷子......
墙壁上挂着竹子做的弓箭和竹矛，每天自己可以乘着竹筏，在海里用长长的竹刺插鱼。
在每一个夕阳落日的傍晚或者双月齐出的夜里，自己会蹲坐在门口的竹凳上，轻轻的吹着竹笛。
那竹笛吹出的应该是一首思乡的曲子，当天边被夕阳染成胭脂色的时候，嘹亮，悠扬，激越的笛声，在静静的营地里荡漾着。
月儿到了中天，笛声渐渐舒缓变小，竹筏泊岸而眠，自己的心也随着节奏沉浸在如歌的旋律中，随之高亢，随之平静，随之悠远……
笛声渐远，淡淡的忧伤里回到了自己天真的童年，勾勒起自己对过往的无限怀念。
笛声升到那有着星辰与皎月的深空里，和着云丝曼妙轻舞，如同天上人间的喧哗化作一片绚烂织锦，一幅无声的灵动画卷，一曲清新的玄妙天籁。
笛声在空中继续飘荡，让自己跳进了这音符的海洋，当那种优美的韵律在耳边蔓延开来时——高亢、低回；悠扬、激昂——心也随之动荡。
笛子独特的音色在整个丛林里弥漫开来，像一首田园诗歌，和雅清淡，恬静悠远；如一弯淙淙的溪流，婉转清脆，轻吟浅唱；又像一道故乡的原风景，没有铅华雕饰，清新自然。
当每个孤独的夜晚，自己用笛声拨弄风弦，宛若彼岸的花香跳着优雅的舞步，一起一伏，或抑或扬，由远至近轻轻飘过耳际，漫溢心间。
仿佛置身于美丽的梦境，让人陶醉，仿佛霎时间鲜花开遍我整个心田，让人兴奋。仿佛整个世界都在聆听，让人沉迷。
那种生活才是范振想要的生活啊！
