冰寒的真气和火热的灵力在体内追逐流窜，不断的对吕子墨周身经脉造成破坏，疼得吕子墨几乎快晕过去。
吕子墨靠着意志努力坚持着，告诫自己不可以睡过去，要保持清醒。
抬眼向上望去，峭壁上那一条大蟒蛇半眯着眼睛。这蛇身长十丈，腰身直径目测有两尺粗细，最重要的是蛇头上顶着一个大大的肉冠，说明这是一只化灵期的妖兽。
化灵期的妖兽，其战力几乎等同于凝神期的修仙者，吕子墨若是稍有疏忽，下一秒他就很可能成为蟒蛇的一顿午餐。
妖类修行困难，都是几百上千年的积累方才有可能成功，一只化灵期的妖兽几乎都是经过上百年灵气段体的，虽然还不通术法神通，但是却肉体强横，御气期的吕子墨根本不是它的对手。
倘若吕子墨能够突破御气期，进入到凝神期，能够御使飞剑了，或许还有一拼之力。
可惜的是，吕子墨资质太差，踏入修仙界两年以来，日夜苦修却依然只到御气期顶峰，突破到下一层的日子遥遥无期。
如今的吕子墨莫说反抗，连行动都越加困难。
正华的控火诀的火灵力和玉昭仙子的寒冥真力、再加之九牧的至刚真力，吕子墨五脏六腑、奇经八脉如今可谓是翻江倒海、冰火两重天。
此时的吕子墨只能期望于这只妖兽暂时还没有注意到他。
体内的三股相互克制的灵力虽然暂时形成一种动态的平衡，无性命之忧，但是任由情况这么发展下去，吕子墨周身经脉会毫无疑问的全部废掉，到时候他将成为真正的废材。
可是，自己该如何去疏导这三股杂乱的灵力呢？
冷静沉着之下，吕子墨渐渐心神进入一种奇妙的状态，仿佛周围的一草一木呈现给自己五官的感觉变得更加灵敏，这是一种空灵的状态。
一段话突兀的浮现在吕子墨脑海之中：
太虚廖廓，肇基化元。万物资始，五运终天。布气真灵，总统坤元......
这是讲解五气运行与天地大道的联系与奥秘的，紧随其后就是引申到人体五气的调理以及天地元气的吸纳精炼，由浅至深、由简至繁。
《阴阳和合功》，西昆仑一派的不传之秘，乃是西昆仑一脉修士的核心练功法诀，吕子墨随着阴阳和合功的练功心法开始了体内的真气调节。
吕子墨体内三股相互追逐的外力慢慢开始安静下来，并随着吕子墨阴阳和合功功法的运转渐渐跟随着行功路线流动。
这三股真元灵力对于现在的吕子墨而言都是精纯而庞大的，随着阴阳和合功的进一步运转，三股真力居然开始被阴阳和合功分解转化为一股青灰色的灵力，灵力随着功法的运行不断修复着经脉中的损伤。
很快，吕子墨受伤的经脉包括五脏六腑的损伤都很快受到滋养并痊愈，随着三股灵力分解得越来越多，多余的灵力全部汇聚到了吕子墨的丹田气海之中，另一部分开始通过任督二脉直上天灵。
这些灵力一路温驯却又势如破竹的打通着吕子墨头部各处穴位，最后积蓄力量，轻缓稳健的一次又一次冲击着吕子墨的神庭穴。
神庭穴被灵力冲击，吕子墨几乎每次都有头昏脑涨的感觉，然而他却不得不继续坚持下去。
神庭穴，又名神庭紫府，人体三大丹田之一的上丹田，蕴神之所。一旦神庭穴打通，那么将预示着吕子墨正式踏入凝神期。
凝神期与御气期之间的差别可谓是天差地远。
御气期仅仅是御使灵气，强身健体。而凝神期则是蕴养心神，神识离体、可御物伤敌，许多的仙家法术也必须要有神识方能发动。
吕子墨的灵力一遍又一遍的冲击神庭穴，同时也不断的稳固心神，告诫自己一定要坚持住。
不知过去多久，仿佛一个轮回一般漫长，当吕子墨脑海里响起一声爆破声，一瞬间有种眼昏耳鸣的错觉，随后就是心神舒爽的感觉传来，脑袋里多了一种说不清道不明的东西，仿佛无形的触角，望吕子墨身体外各个方向延伸，最终在五丈远的范围停下，闭着眼睛，周围五丈方圆的景象依然活灵活现。
凝神初期，凝神期才能拥有的神识。
吕子墨一时间高兴莫名，坚毅冷峻的脸上难得的浮现出一丝会心的笑意与兴奋。
神识意味这吕子墨可以使用法术，神识意味着吕子墨可以御物攻击甚至御剑飞天，这才是真正显现出仙家手段的莫大威力。
想当初正华仅仅调动一小部分灵力施展控火诀，就能发出一条火龙致使自己几乎丧命，由此可知，法术的威力对于凡人而言就是无法逾越的天堑。
只不过正华虽然修为高绝，却过于自大，面对吕子墨，连护体灵力也不动用，结果被吕子墨以凡体破了丹田气海。
如今，吕子墨达到凝神期，虽然较之正华的化魂期依然有着巨大的差距，但是毕竟是可以练习法术并且可以御使飞剑了。
初入凝神期的弟子一般都会由师门长辈赐下一件下品灵器级别的飞剑作为奖励，也只有拥有灵性的灵器级的宝剑才能用来练习御剑，凡铁根本无法长期承受灵力的灌注。
吕子墨虽然没有灵器以上级别的宝剑，但是他师傅鸿云却是给了他一把西昆仑的传承神器天晶。
只是不知道这天晶究竟是什么级别的宝物，若是灵器之上的法器，甚或是法宝，那吕子墨就只能望洋兴叹了，以吕子墨如今的神识强度，别说比灵器更厉害的法器或者法宝，就是御使最初级的下品灵器恐怕都会显得吃力。
吕子墨心神一动，神识探出体外，朝着天晶缠绕过去。
《阴阳和合功》是比较全面的修真心法，里面不仅有与之配套的几样法术，还有譬如御剑术等外术的祭炼方法，作为西昆仑的传承玉简玲珑玉佩，这些东西还算全面。
御剑术不过是个基础法术，几乎是所有门派最基础的知识了，每一个弟子一旦突破到凝神期都会在赐予灵剑时同时授予御剑术。
当然，御剑术虽然只是最基础的法术，但是各门各派的御剑术也是有所差异的。
有些门派的御剑术会让门人很快就掌握诀窍，而且有一些特别的功用和威力，比如修仙界公认的蜀山剑仙派的御剑术就是天下最好的。
而有的门派的御剑术不仅毫无特色，且门人弟子倚之御剑十分缓慢不说还不易修炼。
吕子墨不知道西昆仑一脉的御剑术如何，可是这也容不得他挑剔了，因为这是他拥有的唯一一种御剑术。
西昆仑一脉的御剑术准确的说不叫御剑术，而叫御器术。
只要是有灵性的器物，理论上来说都可以御使。
