县长驾到
龚家院子的地主，自从到甘井镇中坝盐厂背盐，就赚了钱，回家过年，兴奋不已，请演大戏，在三五里外的懒板凳镇上最好的馆子，包下席桌，请他圈子的兄弟伙，吃了三天三夜的流水席。
这件事，他的后人也摆龙门阵的时候摆过，说最重要的是，给家里带来的观念转折，过去视线只盯到一亩三分地的产量，现在却可以有了组织背二当包工头赚钱的可能，真正的实现的单一经营向两条腿走路的转化。而且实践证明，后来的修大宅院的钱，也来自于这一刻的转折。
组织背二背盐，地主又不亲自上，他的任务就是看好自己的人管好自己的钱，除此之外的，就是端杯清茶，和中坝盐厂的那个管家吹牛聊天瞎日白。
用地主的话说：“那个管家，太会日白了”。
地主晓得官员的那些事儿，就是管家给他说道。狗有狗路，猫有猫道，官员也有自己特有的生活模式。
官员讲品，也是管家告诉地主的。
管家把过静过脉的精髓，竹筒倒豆子，都给地主说了：“和官员打交道，得先看清楚官员的品”。
品，就是官员的级别，文气冲天的文绉绉地呢叫“官品”，是区分官员地位高低的等级。这个体系是魏的皇帝老大发明的，后来晋又补充完善，把官员等级分成了九品，从上到下，一品至九品，地方蛆蚂蛋小的就是九品了。北魏更细化了，每品各分正、从，共十八品，四品以下各品又各分上、下阶，共三十阶。唐、宋文职同北魏，武职三品起分上、下阶。元、明、清文武官皆分九品，各有正、从而无上、下阶之分。
区别职官等级的制度。到了明朝，朱元璋这个泥脚杆当皇帝后，觉得麻烦，既沿袭前代规定，但又加以简化，最高为一品，最低为九品，每品又分正从二级，共分十八级。清朝，作为满族入关，祖先没有这方面的经验，也就照抄照搬了朱元璋“同学”的“课堂作业”了。
自古以来，百姓就没有几个有文化的，有文化的都去科举了，既然去当官了，也就不叫百姓了。电影电视剧里，经常在城门外看公告，围了一堆人，但只等一个人来读。为什么？因为围起来的人，都不识字，都是“吃瓜群众”，也就不能看懂墙上布告的具体内容了。对于平头老百姓来说，县太爷即县令是官，叫七品芝麻官。至于比县太爷级别还低的从七品、正八品、从八品、正九品、从九品，那就是比芝麻还小的灰灰沫沫，就不是官了。七品芝麻官，就已经饱含浓浓的贬义，那比他还低的，就完全没被打上眼了。
地主，在组织背二背盐赚钱的同时，还在盐厂管家那里知晓了官场规矩，这为他后来和官员打交道，是奠定了知识基础的。否则，一问三不知，知己不知彼，那就多了无聊无聊无成果了。
在为官上，有个电影叫《让子弹飞》，又这样一个搞笑的情节：
男问：信不信，老子隔斗衣服，都让你有快感？
女答：当然不信三！
男怒：那不信，还不赶快给老子脱衣服……
这个男人，明明想脱人家衣服，还转弯抹角说了段言子，这种习惯，也是龚家院子地主的习惯。因为一方一俗，电影和龚家院子地主，说的就是一个地方，差不多的习俗。
龚家院子地主，说土话，吹牛聊天摆龙门阵，叫“日白”、“日个白”。其实《让子弹飞》，究竟写的哪个时代说的是哪个县，要说个撑撑展展，其实就是龚家院子地主那个时代那个地方那些人物的事。
后来，龚家院子的后人，就说过这样的话，“你信与不信，我家先人摆龙门阵的详情，都还要仔细和精彩得多”。
《让子弹飞》电影，大家都懂三，不扯谎俩白耽搁时间，主要的核心的内容是“铁打的老爷，流水的官”。
《让子弹飞》的故事是：民国末年，鸟人当政，屁人掌权，贪腐遍地，民不聊生。马邦德，花了银子，捐了官，坐着火车，吃着火锅，走马上任……结果半路遇到土匪张牧之。张牧之，是土匪，是棒老二的升级版。龚家院子地主，打听到背盐可以赚钱的关键信息，还只是坐垭口搜个身收点过往买路钱的小蝼蝼棒老二。土匪在那个地方，要么不下手，下山就见红，无论是地主，还是平头老百姓，都是非常虚火的。
马邦德，花了银子，捐了官，坐着火车，吃着火锅，走马上任……本来一场幸福的为官故事，从此王子和公主过上幸福的生活。哪晓得，张牧之，他龟儿子半路杀出来，老远放枪，搞翻火车，滚下河沟，淹死了县长。
马牧之，这一次，没按《操作手册》办事，本来是想干票抢劫，结果却惹出了一场人命。
但一想，锤子大爷认得到你马帮德，干脆一不做二不休，自己走马上任，准确的是“换马上任”，当“县长”去。土匪帮老二张牧之决定一试，估计是这样想的：反正他们龟儿子土农民，瓜木嘻嘻，神经戳戳，虽在大江边，但也没见几个大世面，又有几个鸟人进过县城看过县长？见过县长的人里头，又有几个见过脸上是长麻子还是颈项有刀疤的新县长？老子不说，马脚不漏，莫毬得几个卵人晓得……
但，和县长的师爷、婆娘，得有事先说妥，先说断，后不乱，手手清，不扯筋。于是，一场杀人越货的深仇大恨，经过马牧之一“运作”，就成了打伙求财的“战略合作”。
师爷，老子给你说撑妥，这个事情，天知，地知，你知，我知，要是其他哪个龟儿子晓得了，老子戳你胩档、睡你婆娘，让你龟儿子不得好死！
“跟哪个干都是干，跟谁他妈不都是当跟班儿做下人，好，就这样，按恁个办”，师爷爽快，他也不是他妈个什么好鸟。
于是，手一抬，屈个身，请……
土匪，帮老二，杀了县长，走马上任当官去了……
这就是《让子弹飞》的故事开头。《让子弹飞》的原著作者马识途，2016年103岁高寿，如今踀着拐棍，还健步行走，还能读书看报，站立写字，耳聪目明，刚健益壮。
《让子弹飞》在马识途的原著里，不叫《让子弹飞》，而是叫《盗官记》，说的是少城公园鹤鸣茶楼，可以买官卖官，这头买来那头卖，还有个屁人等斗在。在众多买官卖官故事中，就有了土匪帮老二盗官的后续荒唐故事啦……
这个《盗官记》故事不长，文字不多，但文字远远比葛优、姜文的电影好看。《盗官记》被收入进马识途的《夜谭十记》短篇小说集，成为马识途文学作品中的经典。
了解他，得说说他的家人。
他的父亲马和琼，字玉之，在《盗官记》即《让子弹飞》中，有死鬼县长马邦德和土匪帮老二张牧之，估计名字就来源于其父亲。他父亲也算是个人物儿，在出生地当过县议员、县参议长，后来跟随四川军阀、四川省主席刘湘，先后在大邑、洪雅等地当过六任县长。耳濡目染，马识途能把官场故事写得精彩，估计他老汉也给他日了不少白。
马玉之当官的时候，有个世交好友，也有段手下秘书的经历，叫罗宇涵。马家和罗家，同在一个县，一个住在石宝寨镇，一个在官坝镇。两家世代友好，是世交。罗的子女中，有两个是很牛的，一个是罗广斌，杨振宁的学生，作家，《烈火中永生》、《红岩》都是他的代表作；另一个就是罗广斌的胞弟罗广文。罗家两兄弟的情况和马家子女的两兄弟情况有些类似，马识途是作家，他哥哥马士弘，在罗广文手下任职，1949年12月随罗广文的兵团在郫县起义，开始了全新的生活。
马士弘在2014年即103岁时出版回忆录，叫《百岁追忆》。马士弘2916年5月8日仙逝，享年105岁。
《百岁追忆》记录如下：
我的家乡在四川忠县石宝乡坪山坝上坝。
家族原籍为湖北麻城，明朝末年移民填川，祖辈沿着长江西行，一直来到忠州石宝寨所属的坪山坝，见到这儿前临长江，背负大山，坝长约五华里，为长江多年泥沙冲积而成，土地肥沃，适宜耕作，是一块务农的好地方，于是定居下来，世代相传，日渐发展，沿着山脚建了很多房子，连檐相接，逐渐形成一条半边街，聚族而居。
族人分地耕种，尤其以出产红甘蔗著称。红甘蔗是我们这儿的最佳特产，甜脆味纯，能当水果吃。每一年，祖辈们都要背红甘蔗到附近场镇销售。因冬季是水果淡季，甘蔗很好销售，获利不小，于是坝上土地大多种上红甘蔗，族人生活也不同程度地接近小康。
祖传种植的红甘蔗也有一个弱点，就是易生虫和矮小。我父亲见到这种情景，和家乡老农一起研究防治虫害的药物，研究如何培育生长粗壮的良种，改进更重技术，提高产量。又研究改良靠山边坡地土质，使红甘蔗长得又高又粗壮，少虫眼，质量更甜脆，产量逐年增加，在我家乡更加普遍地发展起来。为谋更大利益，我父亲又组织族农雇大木船装运出川，过三峡远销宜昌、沙市等地，获利更大。民国成立后七八年内，我坪山坝乡情们已是衣食无庾了。
不过，我小的时候正处在乱世，四川出现了很多土匪，家乡也发生过许多奇奇怪怪得事情。我读小学时，就发生过一件很奇怪的事情。有任县长来忠县报到，马上就要到县城了，却不慎从船上栽到水里，尸首很快就漂走了。欢迎仪式已经开始，鞭炮就点燃了，这种情况下，县长秘书决定冒充县长，而县长夫人也点头同意了。那时候父亲在县里当议长，假县长还来我家拜会，我也见到过。好几个月后，有人举报，假县长被撤职查处，关了起来，县长夫人也带着娃娃离开了。这件事，县里家喻户晓，我也告诉过五弟马识途。他后来写到《夜谭十记》里面的很多事情都是那个时代的真事，只不过做了艺术加工了。《让子弹飞》里面铲除恶霸黄三爷的事情，也是有故事原型的。
有故事，有原型，有出处，《让子弹飞》原来是在忠县飞，在石宝寨飞。作为那个时代的地主，龚家院子的地主，是知晓这个情况的，而且传给后人的故事，更丰富更具体。因为在龚家院子地主看来，即便在那个时候，那也是个天大的笑话，居然花钱买县长，兴奋过头半路就血本无归了，被人捡个便宜当了县长但“好运”不长又很快下课了……
