第五章翻脸无情
回到一章小院，树泉反省自己，归根到底是自己技不如人，人生路上明枪易躲暗箭难防，要不被人黑掉，就要听音辨器，反黑反捉心理，如孔雀开屏一招收尽天下所有暗器。他练这一招“孔雀开屏”，练得如天罗地网，无所不包。在学业上也要孔雀开屏，把国学儒家道家佛家，取其精华地兼收并蓄，集其大成。
一年又一年过去了，树泉也要进京赶考，而素铭在师太劝说下，也放弃争儿子的执念，安心地修身养性，在佛学中找到心灵的安宁。时间像无形的药，疗伤，而学习像万通的灵丹，打开心结，看到局限这重天之外还有七重天，一时失败失意并非死局。
树泉得一章先生教诲，乡里人都认为他必定高中，不是状元，也该是探花。但树泉总觉背后有一双冷眼看着自己，仿佛在告诫自己，无论你答得有多好，暗箱操作也会让你前功尽弃。结果，树泉真的名落孙山。当大家知道这个消息，都在取笑树泉，笨蛋白痴，有一章那么好的老师，还考不中。一章先生也很没面子，半个月都不理树泉。树泉的心情跌入谷底，再一次体会被这世界抛弃，才华不被认可的悲哀。
杨文举与树泉是同年，杨文举中了榜眼，但并不骄傲，反而同情树泉，来安慰树泉。他一见树泉就像个老朋友一样，轻打他一拳，说：“你是怎么搞的，我根本不相信你会考这么差。你心理素质这么好，也不可能临场发挥异常呀。”树泉耷拉着脑袋，说：“人算不如天算，也许我命中注定，不能学而优则仕。”树泉说：“我想像素铭一样皈依佛门，到少林寺出家。”杨文举听到素铭的名字，心头一震，问道：“素铭难道被梁少爷休了吗？”树泉叹气道：“跟休掉也差不多。”杨文举心头大喜，嘴唇轻轻哆嗦，说：“那我可以娶她了吗，是不是？”
一个冰脆却含水温的化外之音说：“不行。”杨文举一扭头，看到素铭站在五步之外，刚刚从析嗔庵赶来，风尘仆仆，容色虽憔悴，但神情淡定，止水不波。素铭走过来说：“我虽跟梁家老死不相往来，但并不想颠鸾倒凤，再嫁入别家。别人可以情切切良宵花解语，我却要守色戒，在佛祖面前诚信皈依，不介入这纷纷扰扰红尘事。我是化外之人，心事不是俗世解，还望杨公子海涵。”杨文举只能赧然一笑，说：“我明白，素铭姑娘是不食这人间烟火的，我也只是盼着一个镜中花水中月。”
千手千眼观音掷骰子，连着三次，都是黑暗魔主宰命运。黑暗魔万分开心，黑罢树泉又来黑素铭。黑暗魔对梁图雕说：“你老婆素铭要跟杨文举私奔了，你可不能休了她，让她恰好再有机会嫁给杨文举。咱们这样治她。”黑暗魔一阵耳语，使梁图雕连连点头。
过了些日子，梁家派人传报：“小少爷梁思哲中邪了，人瘦的快没型了，请夫人快去见小少爷最后一面。”素铭一听到这个消息，就急忙赶去梁府，不知道前路凶险，但儿子比自己的命重要，什么淡泊也不能守了。
看到病床上六岁的小思哲还是三岁时那么可爱的小脸，但脸上皮肤以肉眼可见速度打皱消瘦，小嘴一撇一撇哭着吐出白沫，样子挺吓人。素铭哭着握住宝宝的小手，说：“娘亲在这儿，娘亲拼着割肉剜眼也要救你。”黑暗魔假装慈悲走过来，说：“脑浆和脊髓是治邪症的良药，夫人不是凡人，取夫人的脑浆和脊髓而夫人的肉身不灭，只是不再像从前那样聪明罢了。”
说完，黑暗魔就用屠龙刀去剜素铭的脑，但在此性命交关时刻，素铭眉间那个隐如滴泪痣的玉女心镜开封，华光四射，光芒挡住了屠龙刀。天眼在这光华里说：“一个折中的办法是，自弃尾椎一节，用尾脊椎为孩子易筋洗髓，病自然见好。”素铭悲愤地说：“我愿自弃一节尾椎，但决不让坏人得逞。”于是一小节脊髓化入小思哲体内，素铭痛了一会儿，见小思哲好起来，肌肤变丰盈，小嘴不再哭泣，一双水盈盈的大眼望着素铭，叫：“娘亲。”素铭开心得在孩子脸上亲了一下，没想到时隔三年，孩子还认得记得自己。
正当素铭喜极而泣时，一群人冲进来，为首的是花心魁，花心魁十分恼怒地说：“把这个不要名节的孽障抓起来，居然敢跟杨文举私通。”素铭惊而不惧，大声抗辩：“我没有与他私通，我在佛前已许下心愿，一心向佛，不要儿女情长。”花心魁说：“你是不要父亲和丈夫罢了，带走。”看着素铭被五花大绑抓走，小思哲哭着喊：“娘亲，我要娘亲。”而门廊里远远观望的梁图雕脸上表情阴晴不定，本以为自己会冷笑或哈哈大笑，但最后竟泛上一个苦笑，自我安慰，我有蓝芷就够了。
素铭被丢进疯人院，没有挣扎没有流泪，只是想见小思哲，想要自由，想要洗刷冤屈。这里的病人说是疯子，但素铭细细观察，没有一个是真疯，或真的是有妄想症打人害人强迫人。听身边一两个病友讲起自己遭遇，无非是与婆婆发生矛盾，被婆家送这里挨整，或与丈夫发生矛盾，不许丈夫寻花问柳反而被丈夫送这里挨整。听着病友讲被婆婆撬开嘴往嘴里放蛇，或被丈夫厌弃而挨打的遭遇，素铭只要叹惋和惊悸，实心实意地为这些妇女的冤屈和悲惨遭遇鸣不平。只不过有一两个例外的，脾气火爆行为出格骂人的，都被拉去灌辣椒水或挨皮鞭受教育了。
素铭不想呆这里，一见花心魁来探视，就成小可怜，请求父亲放自己回去。花心魁则慢条斯理地说：“不急不急，等你病好了再说。”素铭说：“我明明没病。”但毫无用处，所以素铭怀疑父亲要把自己关一辈子。一想到一辈子，素铭就想起析嗔庵，想起自己要皈依佛祖永生永世，想着被关起来无非是不能自由出入，在析嗔庵也是终日念经礼佛而不能随便出入，所以不如把这牢房一样的疯人院当成析嗔庵，继续念经礼佛。心一定，一念止，百念止，也不瞎操小思哲的心，也不为自己的冤屈意不平，也不再想念泉哥求救这求救那，如定海神针，风波平，意气平，平心静气养心养性。
每天负责察房的医生陈忠发现素铭除了吃喝拉撒睡就是打坐念经，就随便问问：“花素铭，你懂得《金刚经》吗？”素铭一欠身说：“懂一些，有自己的看法，但不一定是修成正果的人的看法。”恰好医护长是个学佛之人，就把素铭叫去问了些关于学佛最高境界的问题。素铭说：“最高境界是上乘人境界，色即是空，空色一如，不为尘世之贫富，贵贱，上下，浮沉，而生分别心，以致喜富厌贫，升则喜，沉则悲。也无无分别心，不会混淆是非黑白，暗室亏心。因此，贫则安贫乐道，富则君子爱财取之有道，升则鞠躬尽瘁死而后已，沉则韬光养晦能屈能伸。如此，才拿得起放得下，心无挂碍，无挂碍故，也无有恐怖，归结一句话，即一切无住，妙行无住。不住在大喜大悲中，不住在沉溺耽爱里，不住在名缰利锁中，不住在即成成就中而裹步不前，妙行尝试创新。得到果位即放弃贪功之耽，仍认为自己一无成功而追求学习研究新成功新气象。应无所住而生其心，明心见性胜己而明，明本真志趣而不牵挂一切外物，不以物喜不以己悲。”
医护长很赞同素铭的看法，说：“故而称为《金刚经》，是说可以破除像金刚一样坚不可摧的烦恼，然后心性如金刚，坚不可摧，无欲而刚。”素铭说：“正是。”医护长说：“如果能把《金刚经》传给病人，那么大家就都度过苦厄，到极乐彼岸。不知你是否愿意为大家开坛讲经？”素铭说：“乐意之至，只要大家方便。”
于是当树泉和珍玉秋用银子打通梁府和凝翠楼内部关节，终于找到素铭被关押的这个破疯人院时，发现素铭正庄重慈悲地在讲台上讲经论佛，整个疯人院不但无人疯，反而一派和谐安宁，气氛友好，人人洗耳恭听。树泉在墙头上听了一段，也悠然神往，更下定决心去少林寺出家。珍玉秋则啐一声说：“新的问题是素铭在这里实现了人生价值，还用回析嗔庵吗？”树泉说：“把素铭的成功宣扬宣扬，看梁图雕和他岳父会不会后悔把素铭关在这里。”
梁图雕极其爱名声面子，却一点不想让夫人素铭出名成功，所以知道此事后，马上把素铭接回析嗔庵，不许花心魁和黑暗魔再乱支招了。
树泉去了趟少林寺，本以为要用苦肉计程门立雪或慧可断臂等方法才能求得入门，谁知方丈非常和蔼地请他入室密谈。谈话内容是：“你尘缘未了，须在红尘中转七七四十九劫，立地成佛，不须列入少林寺门墙，佛自会在你心头坐。”树泉问怎样避劫。方丈说：“不是躲避，而是去闯和开创，闯三十六行，行行有状元手眼，走千万条路，开创康庄大道路路通。记住，劫难只是上天给你的考验，是金子还是灰尘，都看你是否在磨难中成长。”
黑暗魔很开心千手千眼观音默许自己，该给公孙树泉降下魔鬼考验，七七四十九劫，第一劫即树泉将在大呈国遇挫。
