军队里没有专门的精神病医生，只有平常进行心理疏导的心理医生，当然他们对此束手无策，日本人引以为傲的武士道精神和坚忍不拔的意志力在梦魇面前什么都不是，而那些号称治军严格的关东军军官在这群失控的战士面前犹如跳梁小丑，在高压的工作环境和梦魇的双重影响下，部队里普通士兵和上层领导的冲突也愈发凸显。
不过总的来讲，日本人还是很迷信的，他们相信这一切事情的发生是由于他们自己冲撞了某种神灵或鬼怪，但是请了许多风水大家和阴阳师都没能缓解那恐怖的梦魇，更别说解决掉问题了。就在这个期间，隗尔夫正带着他的夫人在伪满洲国进行访问，听说了这件事之后，作为萨满祭司的隗夫人感觉到了事情的严重性，虽然是中国人，虽然也很痛恨侵略者，但由于生性善良，加上出于对生命的敬畏，隗夫人并没有因为对方是日本人而拒绝援助。
隗夫人先是见了几名患病的军人，大概了解了情况，之后便检查了日军在山里挖出的文物，其中有一个神像，便是噶图的神像，虽然隗夫人从未接触过噶图，但她还是马上判断出了日军梦魇的缘由。隗夫人虽然是萨满祭司，而且是自幼学习，能力出众，但对于噶图这种古老的妖物，她还是没有能力镇压的，不过，还好和神像一起出土的还有许多古籍，在经过了长达半个月之久的研究后，隗夫人只能减缓噶图对这些日军士兵的影响，但对于当时人力资源紧缺的日军而言，这已经是最好的结果了。
老五爷当时正是受白四爷之命，去堵截这批珍贵的战国文物，开始，他们准备设计调换并转移这批文物，这是他们最常用的方式，也是最保险的方式，但当他们知道文物全部都搬到了隗尔夫夫妇的住处后，老五爷便改变计划，准备将文物偷出来。
一天，夜已过半，老五爷和另外一个兄弟偷偷潜入隗家，发现之前打探到堆放文物的屋子还亮着灯，原来是隗夫人还在研究，想着隗夫人只是个女流之辈，应该好对付，两人便进入了房间，打晕了隗夫人之后，便动手偷东西。不想，这隗尔夫非常懂得心疼夫人，忙完手头的工作后，来探望仍在研究的夫人，正好碰上了前来偷东西的老五爷二人。老五爷当时只有三十多岁，身手很好，和他一起来的，是一位练家子，原本二对一是非常有把握的，可没想到，这个隗尔夫身手也相当了得，一个人对他们两个人，虽然很吃力，但竟也没吃了亏，这纠缠之间，隗夫人醒了，隗夫人生性善良，思想也很单纯，她并没有因为老五爷二人打晕她而记恨，反而阻止隗尔夫动手，在她的哀求之下，双方终于停止打斗。隗尔夫是一个非常讲理的人，看在老五爷二人并未对隗夫人下毒手的情况下，他并没有斥责两人，反而问起了他们此行的目的。由于受到隗尔夫夫妇行为的感动，再加上两人的追问，老五爷讲述了自己这一行的目的，更对隗夫人晓以大义，毕竟这隗夫人是中国人，即使是嫁给了德国人，也不该帮助日本人，那样为虎作伥的行为与认贼作父一样令人唾弃。
原以为隗尔夫会很反感他们的所作所为，更会由于他们对于为夫人的斥责而翻脸，不想，事实正好相反。事实上，隗尔夫对于各国的关系基本不关心，他只关心他的生意，其实，应该这样说他，他只关心每一个生命个体，所以当日本人希望他们夫妇帮忙解决梦魇的时候他没有拒绝，现在，老五爷希望保护这些文物的时候，他也没有拒绝，而且还很欣赏老五爷的气节与胆识，于是，他们成了好朋友，在老五爷的介绍下，隗尔夫夫妇和东北五虎成了至交好友，这样的关系一度保持到二十世纪六十年代。
当然，最后的结果是，隗夫人只是从表面上解决掉了噶图的事情，而且，她不仅借此机会骗到了那批文物，更深入的帮助五虎搞到了许多重要军情，最后，在隗尔夫夫妇回国的时候，作为感谢，由白四爷出面，将那批战国文物中与萨满教有关的文物全数赠予，而隗尔夫夫妇保证这些文物只会被用于研究，果真，这批文物至今也没有在市面上流传过。
后来，那位隗夫人由于身体原因，她年近四十才有了一个儿子，生下儿子不久后，她便继续潜心研究萨满秘术，也许正是因为这份虔诚，她孱弱的身体逐渐强壮了起来，而且异常长寿，据说现在仍然在世，这样算下来，这位老人现在应该年逾百岁。
沈五爷接手家中的生意后，为了防止他由于触碰这类有关萨满教的东西而遇到像当年日军那样的事情，老五爷曾将这段事情详细对他讲过，没想到的是，沈五爷听过了故事后，并没有觉得害怕，反而对此产生了浓厚的兴趣，但碍于老五爷的压力，沈五爷只能是悄悄地研究有关噶图班部的事。
然而，这些秘术、传说与古老的宗教文化信仰，隗夫人倾其一生也没能全部研究透，更何况是沈五爷这个门外汉。正所谓隔行如隔山，在经过了几年的努力无果后，沈五爷认识到了这件事情的困难，便转换了一种方式——派人去民间寻访高手。
接下来的这十几年，沈五爷派出了一拨又一拨人去满蒙边境，去蒙古，甚至去像图瓦这样的俄罗斯境内的联邦小国，但收获甚微，直到中蒙俄三国联合考古行动的发起，这一切才指向那个强大的游牧民族——鬼方。
知道鬼方这个名字后，沈五爷的方向才更加明确，才得到了一些有价值的线索，可这些线索对于沈五爷而言，也只是隔靴搔痒，他最终的目的只有一个——找到一尊噶图班部的神像。
