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第10章 丁老師的修行體悟偈

第捌章丁老師的修行體悟偈

依次行深明心見性︵三十歲悟道偈︶

身口意安守正道,言思行切莫越矩,

若染濁福禍自召,受折磨必定有錯;

積功德遠勝造惡,要行善不因有求,

依正念可破邪心,以悲心來憫兇惡;

見人過是己之過,若分別自尋煩惱,

談修行捨欲離見,正定淨莫再出離;

生活中無私奉獻,意念中唯有感恩,

境界中皆是如來,心田裡寂淨光明;

所見相無一實相,所知理亦非真理,

若攀緣只因有求,一念生不識本心。

入清淨地

對境練心,反觀自照︱覺醒

遠離紅塵,難捨能捨︱遠塵

看透放下,六根俱滅︱放下

清淨安定,入三昧定︱開悟

對境練心,破執捨念︱正覺

隨緣平常,捨己利眾︱慈悲

外不著相,內不動心︱功德

無來無去,本來如是︱智慧

有為無為

無念無慾無追求,無得無失無計較。

有為乃是無為本,無為乃是有為根。

無住

智者不多語,辯者常無知。

君子重實行,以多辯為恥。

若無實踐者,是德行之賊。

外莫為物誘,內虛無為上。

如心有所住,皆是入邪道。

自心是佛

反觀自照處處覺,覺自空空無大千。

行雲流水本平常,順境逆境心不受。

念念彌陀念念佛,念完彌陀還是佛。

起心動念不離佛,自心是佛無念頭。

多念彌陀多念佛,妄念自斷沒煩惱。

迷惘

靜中定,動中定,天羅地網難衝破。

或對錯,或好壞,無明業力在搞怪。

是名利,是愛慾,落在網中難出離。

文字上,語言裡,陷入境界不知迷。

可憐名利慾林裡,入境還想迷中悟。

不知網中尚有網,進入迷中不知迷。

無修無證亦無定,無覺無悟無無明。

無有意識無一物,稍有眷戀在網中。

不取於相

無善而善才是真善,無知而知是為真知。

無為而為才是自在,心無所想即可離相。

出離

外離一切所見相,內捨一切所知理。

萬般隨緣而自在,清淨相應無所求。

起心動念皆是業,不思善亦不思惡。

念念不知誰在念,出離六道在自然。

無求︵癸巳年中秋感言︶

為己不為眾,處處是煩惱。

為眾不為己,亦無安定所。

放下己所欲,無得亦無失。

心無所求故,自性本清淨。

真實修行

見怪不怪,見壞不壞;笑看人生,本來如是。

明者恆順,不動如山;迷者固執,自以為是。

修學不住,意不生起;淨念相繼,直至無我。

一切我執,自然脫落;破繭而出,由凡轉聖。

法界皆虛,妄心所招;一真相應,同體不二。

歸心

世間本在二元中,是是非非隨人說。

六道虛妄吾亦假,放下虛假心歸真。

不圖世間名與利,不見世人欺自心。

一心覺正登彼岸,眾生已在極樂國。

苦樂之間

世間本無常,僅在呼吸間;

若為己所欲,擁有空歡喜。

美色易忘返,名利亦難離;

常有針鋒對,煩惱徒增長。

家財若萬貫,一日仍三餐;

所造諸惡業,尚須加倍償。

助人最快樂,能施比受強;

利人又利己,福德自綿長。

伏煩惱

心有千千結,皆由有我生。

貪婪不知足,瞋怨不平事。

美夢不如願,感受不開心。

想法生煩惱,我欲我喜愛。

我想故我在,自我為中心。

世事未看破,未悟吾無常。

眾生是吾師,照吾妖魔心。

誰人不受傷,世人誰如願。

短暫生命裡,執己不知愚。

若要伏煩惱,必先除己欲。

無欲心不求,煩惱何處生。

處處觀自心,莫論他人非。

若是心自在,即無不是處。

受傷是求順,受辱是求名。

無一不在我,有我才煩惱。

若是想出離,放下煩惱心。

天下無事

家事佛事本如是,心事意識皆礙事;

你是我是皆不是,大事小事均無事。

萬事皆休

肉體是屍蛆食腐,財物是糞令心臭,

煩惱必私真愚痴,執著是染馱廢物,

分別是我欲自大,若是動心緣未了。

沒有眼見各色相,放下煩惱與執著,

無須分別好與壞,萬事皆休念彌陀。

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