在这个世界我们遇见一个人，认识一个人，离开一个人，错过一个人……都是需要缘分的。
——陈文茜。
“金作鼻，雪铺毛，三百年前养成妖。”金鼻白毛老鼠精就不用解释了，那是她的本相。
半截观音，是因为她在灵山偷吃香花宝烛，终成精灵，香花馥郁，容貌可人，“上半截如雪之白，下半截如靛之青。”黑白分明，善恶之分，一念成善，一念成恶。
姹女育阳，回归本能，在地底下涌动，性情成熟，欲配阴阳，以夫人自称，唤作地涌夫人。
这个三百年前的金鼻白毛老鼠精究竟是什么精灵呢？
她一出场，就相当震撼，“桃腮垂泪，有沉鱼落雁之容；杏眼含悲，有闭月羞花之貌。”然后她自述说，“奴奴年幼，被众强人拐来山内，大大王要做夫人，二大王要做妻室，第三第四个都爱我美色，七八十家一起争吵，大家都不忿气。”
地涌夫人绝不是自恋，也没有吹嘘，因为唐僧忍不住掉下泪来，唐僧看到妖精的美貌，相信她所言非虚。
唐僧带着妖精来到镇海禅林寺，渐渐天昏，方丈里点起灯来，众僧一则是问唐僧取经来历，二则是贪看那女子，都攒攒簇簇，排列灯下。
如此美妙的一个女子曾经为了贪吃香花和蜡烛，曾向灵山走几遭。
而此时，她的名字叫做半截观音，为了所谓的香花和蜡烛，她竟然敢太岁头上动土，到灵山大雷音寺去偷，这个事情听上去怎么都是觉得可疑，哪里没有香花和蜡烛，非得要曾向灵山走几遭？
如果香花和蜡烛只是一个掩人耳目的借口，那么，她到灵山大雷音寺的目的究竟是什么呢？
半截观音，是上半截，还是下半截，有什么不同吗？
当然有了，再看一下，“一个天生猴属心猿体”说的是悟空没错吧，“一个是地产精灵姹女骸”说的就是地涌夫人。
姹女是什么？是水火相济的水，是阴阳相交的阴。
“天无阴阳，日月不明；地无阴阳，草木不生，人无阴阳，不分男女。”在道教修炼的“房中术”和佛教的“密宗”阴阳双修有异曲同工之处。
佛教密宗传自印度喇嘛教，“三藏原来不认得，这是西方路上喇嘛僧。”那和尚说，“我们不是好意要出家的，皆因父母生身，命犯华盖，家里养不住，才舍断了出家。既做了佛门弟子，切莫说脱空之话。”
“奇哉自性净，随染欲自成。离欲清净故，以染而调伏。”出自《金刚顶经》。
这句话是指借助****和性能达到“自性净”而成就佛果。
“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速，若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁。然又宜知房中之术，所以尔者，不知阴阳之术，屡为劳损，则行气难得力也。”出自出自葛洪《抱朴子》的《内篇·至理》。
服食丹药为长生之本，行气加速丹药运行，房中术是提升行气和长生催化剂。
好了，就说这些吧，说太多恐怕就会被和谐了。
如来吩咐，“积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生。”饶了老鼠精的性命，“一饱香花和蜡烛，如来吩咐下天曹。”
是佛祖如来在体现他的慈悲吗？车迟国两千余众和尚，熬不得苦煎，死了六七百，自尽了七八百，只有五百个不得死，佛祖的慈悲心在哪？祭赛国金光寺三辈和尚，前两辈被拷打不过死了，佛祖的慈悲心在哪？狮驼国在五百年前被大鹏金翅雕灭国的时候，佛祖的慈悲心又在哪？
现在，一个金毛鼠，就饶了性命，还赦放下了界，还行不行。
那么，金毛老鼠精下界又是为什么呢？
姹女求阳，不知得了多少纯阳之体，即唤作“地涌夫人”。一朝见那唐僧乃童身修行，一点元阳未泄，正欲拿他去配合成太乙金仙。
地涌夫人，你姹女求阳没有错，阴阳双修也是功，但是，你把主意打到唐僧的头上就是你的不对了。
李靖听了哪吒的话，知道自己过于莽撞了，赶紧向猴子赔罪，悟空打滚撒泼，最后在太白金星的和解下，与天王哪吒下界擒妖。
几经周折，姹女终于还归本性。
第八十四回【难灭伽持圆大觉，法王成正体天然】
择膏粱，谁承望流落在烟花巷。性即烟花，唐僧守住贞操，护住元阳，脱离烟花，了却性情，悟空引路，一路向西。
观音菩萨带着红孩儿变化成路人向取经队伍报讯，说前面到了灭法国，那国王前世里结下冤仇，今世里无端造罪，二年前许下一个罗天大愿，要杀一万个和尚，现在已经杀了九千九百九十六个和尚，只差四个，就得圆满，现在你们取经队伍正好四个和尚，够数，凑成一万，命中该劫。
那么，以唐僧的思维，我们绕道过去不行吗？
答案是否定的，因为这里是你们西天取经路上的劫数，逃是逃不掉了，必须勇敢的面对。
这一次观音菩萨亲自来送信，是她凑巧路过这里，还是这几天闲的胸疼，都不是，那是为了什么呢？
佛家有三宝，为“佛，法，僧”，法即是心，灭法国，灭法，就是灭心。
灭法国，五行属心，西游之经即是修心之径，金丹修炼运转到心焦，在这即将成熟的关键时刻又怎能让它出错，好了，观音菩萨亲自点化，就像她教导唐僧《多心经》的一样，见心明性，回首处，即是灵山，就是心之极处。
悟空说：“师父，《多心经》还有四句颂子，还记得吗？”
唐僧说：“哪四句？”
悟空说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”
唐僧说：“悟空，我岂能不知，依此四句，千经万典，只是修心。”
悟空说：“心静孤明独照，心存万境皆清，差错些儿成懒惰，千年万载不成功。”
唐僧说：“我心至诚，灵山只在我心中。”
经过悟空多次的修心点化，唐僧终于明白了取经的真谛。
说了这么多的心，似乎有一条线索萦绕在脑海里，飘飘渺渺，最终连成一线。悟空出世，一颗顽心未泯，忽一日道心开发，开始了寻心的历程，在心的领域，修心十年，回转本初，斩断魔心，但一颗骄心蠢蠢欲动，无法安分，于是，闯龙宫，闹地府，天庭收心。又由于自尊心作祟，魔心爆发，被压在五行山下，炼魔修心。一朝劫满，心魔皈依，保护唐僧，踏上一场未知的修心之旅，紧箍咒定心，《多心经》悟心，直至一路修心，到灭法国心性圆觉，弘扬法心。
原来西游之径就是一次修心的过程，还有什么疑问吗？
这里面还有一条隐藏的线索，就是通常所说的暗线，把这一切都看似不经意间的巧妙的连接在一起，那就是，这个修心无时无处都有观音菩萨的身影存在，紧箍咒定心，《多心经》悟心，到灭法国扬心。
那么，最初的猴子这颗心难道会舍离观音菩萨的存在吗？
当然不会。
证据一：‘大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提，空寂自然随变化，真如本性任为之。’西游体系里，观音菩萨为“七佛之师”，此正是她真实写照。
证据二：‘不生不灭三三行，全气全神万万慈。’前一句正是观音“过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。”的论证；下一句正是观音“玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊”的形象啊。
证据三：我门中十二字，广大，智慧，真如，性海，颖悟，圆觉，你正当“悟”字，与你起个法名“悟空”，菩萨与卷帘大将摩顶受戒，指沙为姓，起个法名“悟净”，菩萨与天蓬摩顶受戒，指身为姓，姓猪，取个法名为“悟能”。
证据四：天花乱坠，地涌金莲，妙演三乘教，精微万法全。太宗说，你那大乘佛法，在于何处？菩萨说，西天大雷音处。太宗说，你可记得吗？菩萨说，我记得。
证据五：祖师闻言暗喜，说：“这等说，却是天地生成的。”如来笑道，汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。
证据六：见那洞口紧闭，静悄悄杳无人迹，崖头上立一石碑，上有十个大字“灵台方寸山，斜月三星洞。”观音菩萨把净瓶扳倒，呼喇喇倾出水来，菩萨大展降魔法，袖中取出定身禅，化成珞珈仙境界，真如南海一般般。
证据七：观音菩萨变成凌虚仙子，要带黑熊精去做个守山大神。这是妖仙有分降菩提，弘誓无边垂恻隐。就算这个菩提之意是指代佛，那么，也说明观音称呼为菩萨，实为佛。
证据八，斜月三星洞处接引猴子入洞的道童就是之后的金顶大仙，他在询问取经之事，和观音菩萨交流的时候，恰恰没有说出对观音的称呼，此为隐线。
这么说，菩提祖师就是观音菩萨吗？没错，你觉得呢？
难道这么多的证据还不够吗？
悟空伫立在云端，往灭法国中观看，见那城中喜气洋洋，祥光荡漾，好个去处，为何灭法？
悟空把四个人都装扮成俗家人的样子，进入灭法国，住进一家‘赵寡妇店’。装扮成这个样子只能瞒得一时，想要灭法国的关文度牒倒换，这个样子是没有前途的。
悟空故意露富，让店里的伙计勾结抢匪把取经队伍置身于官府眼下，然后，作法，把灭法国皇宫内院，五府六部，各衙门的大小官员一夜之间都剃成了光头强，熊大熊二看见后能不能疯了不知道，第二天天亮，皇宫内院，宫娥彩女，大小太监，皇帝皇后，文武群臣互相看着对方的光头，确实疯了。
这就是，法王灭法法无穷，法贯乾坤大道通，万法原因归一体，三乘妙相本来同。
灭法国王说：“哎呀，光头啊，想是寡人杀害和尚太多，遭报应了。”
悟空说：“不是报应，是点化。”
灭法国王说：“寡人以后敬僧如父。”
第八十五回，【心猿妒木母，魔主计吞禅】
悟空说：“把关文到换了，就保你皇图永固，福寿长臻。”
国王哪敢怠慢，君臣合同，拜归于一，到换了关文，求唐僧改换国号。
悟空说：“陛下‘法国’之名是挺好的，就是‘灭’字不通，自经我们师徒过往，改为‘钦法国’，叫你海晏河清千代胜，风调雨顺万方安。”
“灭”改“钦”，恶从善，一字之差，一念之间，善恶分明，回头是岸。
“法王灭法法无穷，法贯乾坤大道通。万法原因归一体，三乘妙相本来同。”观音菩萨隐像，点化心猿，圆觉大道。心猿变化，以智慧和功行，点化灭法国王，归正一体。
在这里，有这样的一个问题说一下。
灭法国，说了，法就是心，灭法就是灭心，钦法就是敬心。
灭法国的国王许下罗天大愿，要杀一万名和尚，做个圆满。原因是“曾因僧谤了朕，朕许天愿，要杀一万和尚做圆满。”
再看灭法国，“喜气冲融，祥光荡漾。”悟空也认为是一个“好去处”，只是不知为何灭法。
悟空还说，“虽是国王无道杀僧，却倒是个真天子，城头上有祥光喜气。”
那么，既然是一个无道的国王，为何又有祥光护体呢？
这就不能不提到一个概念，就是仁人。
“发明万物皆成善，覆载群生仰至仁。”那么，什么是仁人呢？
仁，“仁，亲也。”出自《说文》。“养之，长之，假之，仁也。”出自《礼记》。指事物中有恩与万物生育者。
那些连悟空都给足面子的各大部洲的国家国王，就是所谓的仁人。当然，他如果为富不仁，又另当别论了。
唐僧离开钦法国，来到一处山峰，暴云飞出，远远看去，有些凶气，有些惶恐不安。悟空前去试探吉凶，在云中，看见一个妖精，正在悬崖边上自娱自乐的吐雾喷风呢。
然后，悟空总结了一下自己西天取经一路上为何与妖怪斗智斗勇，却从来不暗中打杀的个中原因。
悟空说：“我使铁棒直接下打，这叫做‘捣蒜打’，打便打死了，只是坏了老孙的名头。”那行者一生豪杰，再不晓得暗计害人。
让八戒去和妖精斗一场，如果八戒赢了，算他的功果，如果输了，被妖精擒住，我再去解救，才好出名。
这只猴子到现在还是这么浮躁，总挑剔唐僧的多心之经，岂不知自己的修心也未臻化境，任重道远。
八戒被悟空骗了，就是为了自己的那张不争气的嘴，呆头呆脑的闯入到妖怪堆里去了，如果不是猴子及时出手帮助，恐怕就又一次被妖怪羞辱了。
八戒累得黏涎鼻涕，白沫生生，气呼呼的对唐僧说：“师父，你还管不管猴子了？”
唐僧说：“咋地了？”
八戒说：“猴子捉弄我，说那里有大白馒头，我去了一看，哪里有啊，就有一群大黑妖怪，我差一点就见不到师父了，呜呜呜……。”
唐僧说：“这点小事你们师兄弟自己解决就行了，不要麻烦师父了吧，师父还要揣摩多心经呢。”
八戒说：“师父，你一路研究多心经，它到底说的啥？”
唐僧说：“说的是多心生魔，少心生智，无心生佛。多心而至少心，少心而至无心。”
八戒说：“就是没心没肺呗。”
唐僧说：“八戒，怪不得猴子耍你，你就是头猪。”
这里的妖怪自称南山大王，前面说了，南，离，属心，你看，在取经队伍面前，这个山上有一个“心”怪，刚刚离开了灭心之国，又来到了灭心之处。
南山大王手下有一个前些年从狮驼岭狮驼洞逃跑跳槽过来的小妖，向南山大王奉献了一条“分瓣梅花计”。
计策很好，悟空八戒沙僧果然上当，计策成功了。
唐僧在妖怪的洞穴里遇见了一个同病相怜的人，一个本山中的樵夫，被南山大王抓来，已经三天，不日将要吃掉。
唐僧说：“我去西天取经，超度幽冥无主的魂灵，如果我死了，一场功果，化为灰烬，”
樵夫说：“我自幼丧父，老母今年八十三岁，靠我奉养，我死了，谁与她养老送终。”
唐僧和樵夫你看着我，我看着你，也别聊了，整那些个没用的，还是一起哭吧，说不定哭声打动妖怪的同情心，放了我俩呢？
做不了的事情，做做梦也是好的。
