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第14章 【13】年轻非梦想买单,老了怎话说当年

没有一场深刻的恋爱,人生等于虚度。

——罗曼·罗兰。

第二十一回,【护法设庄留大圣,须弥灵吉定风魔】

黄风岭黄风洞的主角出来了,妖王有一个本事悟空是望尘莫及,他往巽地上吸了三口气,然后“呼”地一吹,顿时狂风肆虐,漫天黄土,这个风,可不是普通的风,是九宫八卦的巽风,是“三昧神风”,超级恐怖。这个风造成的后果更是惊悚和超级搞笑,让我们看看:

冷冷飕飕天地变,无影无踪黄沙旋。碧天震动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。老君难顾炼丹炉,寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃,一风吹断裙腰钏。二郎迷失灌州城,哪吒难取匣中剑。天王不见手中塔,鲁班掉了金刚站。雷音宝阙倒三层,赵州石桥崩两段。龙王遍海找夜叉,雷公到处寻闪电。十代阎王觅判官,地府牛头追马面。呼喇喇,乾坤险不炸崩开,万里江山都是颤。

哈哈,遇到这样的古怪风,悟空八戒也完蛋。

悟空和黄风洞妖怪正面交锋,这一下眼睛差点被吹瞎,还好,看在五方揭谛,护教伽蓝及时送药的面子上,我老孙就饶了你们随意脱岗的错误,下次注意劳动纪律啊,我说不准什么时间就要查岗。

八戒在这里聪明了一把,说:“猴哥,不是那些人脱岗,既然他们奉观音菩萨玉旨,暗中保护师父,自然就不能现身帮助,违反规则不是。”

悟空说:“你说的也有道理,我以为他们丢了唐僧,没脸见我呢,等我再去救师父。”

悟空从妖怪的口中得知有一个灵吉菩萨是他的克星,却不知道灵吉菩萨是谁,一问八戒,八戒也没听说过,哎呀,世上竟然还有这么低调的菩萨。

一猴一猪正在那里愁呢,就看见从南边路上走过来一个白胡子老头,手里没拿一个本白的白拐杖棍。

谁啊?太白金星,他又来了,真是哪都有你啊,你的身份挺可以啊,黑白全懂,天地通吃。

太白金星也不现身,只是特意送来一张纸条,告诉了灵吉菩萨的地址。然后告诉悟空和八戒,我之所以不现身,是因为身材不是太好,如果要是有观音菩萨那样婀娜的身姿我就让你们见一见了。

赶紧滚蛋,真以为谁稀罕看你啊,没那爱好,别耽误了取经的正事。

灵吉菩萨来到了黄风岭,收伏了妖怪,原来是灵山山脚下的一只得道的黄毛貂鼠,因为偷了灵山琉璃盏里的清油,被佛祖如来派遣灵吉菩萨羁押在这里,一不小心,给悟空捣了一次乱。

悟空说,这只老鼠对我造成了那么大的身体伤害,火眼金睛差点变成眯眼瞎睛,让我以后都对风有了心理阴影了,打死行不行啊。灵吉菩萨说,不行,因为他是灵山的老鼠,要佛祖如来亲自处置才行,所以,我得带走。

这也能行,莫不是佛祖如来喜好另类,要养个老鼠当宠物?

行了,别管了,还是继续西行吧,取经队伍还缺个位置呢,等都凑全了告诉你,一个萝卜一个坑,还真是缺一不可。

第二十二回【八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净】

过了八百里黄风岭,已经进入到秋季,这一日,师徒三人又来到了八百里流沙河。

忽然,一个红发,蓝靛脸的妖怪从流沙河里蹿了出来,八戒抡起九齿钉耙,和妖怪一顿恶战。

这个妖怪是谁啊?就是被天庭贬下界的卷帘大将,被观音菩萨点化,在这里等着加入唐僧的取经队伍,一起去西天面见佛祖如来求取真经。

在这里,卷帘大将和猪八戒都忽略了一个细节,猪八戒曾经是天蓬元帅,两个人曾经是同事关系,就算喜好有差异,不是朋友,至少也是互相认识。猪八戒的九齿钉耙可不是凡品,卷帘大将的棒子也不是俗物,两个人竟然还互相拿着对方的武器开玩笑,好像根本就不认识对方。

卷帘说:“我的宝杖名气大,本是月宫梭罗派,吴刚伐下一枝来,鲁班制造功夫盖。里面一条金趁心,外面万道珠丝玠。名称宝杖善降妖,永镇灵霄能除怪。看你那个锈钉耙,只好锄田与筑菜。”

卷帘的话把八戒给气乐了,说:“你个王八犊子,你管我锄田还是筑菜呢,你别让我的钉耙搂着,搂着就让你歇菜。”

卷帘说:“咱俩指不定谁先歇菜,来,再打,走着。”

八戒说:“你把自己武器说的这么好,你是谁啊?”

卷帘说:“我是玉帝亲口敕封的卷帘大将,曾经在天庭的南天门凌霄殿的众多玉帝护卫中也是唯我独尊的,睁开你的小猪眼睛好好看看。”

八戒说:“我靠,原来是你这个衰货啊,我是天蓬元帅啊,你不在天庭好好呆着,怎么跑到这流沙河里当妖怪来了,怎么,下基层体验生活啊。”

卷帘说:“哦,原来是天蓬啊,我还以为是哪里来的夯货呢。怪不得呢,我觉着看着那个耙子眼熟嘛,我还体验生活,我现在活着都已经十分艰难了,你以为我愿意在这呢,吃不饱穿不暖,有上顿没下顿的,没办法啊,谁让我犯错误了呢。”

八戒说:“说谁夯货呢,我老猪以前也是正儿八经的小鲜肉。对了,你什么情况?来坐下说说。”

卷帘说:“那不是在蟠桃会上吗,在宾朋满座的时候,有客人向玉帝进献宝物玉玻璃,我负责接传,当时也是因为喝了点酒,手脚不听使唤,一个不小心,失手就把玻璃盏给摔碎了,当时就把大家给吓坏了,都还以为我是故意的呢,其实我真的是手滑没拿住啊,但是玉帝不信呢,他栽了面子,怎肯善罢甘休,就把我按大不敬的罪名砍头,多亏了赤脚大仙为我求情,我才被贬到下界,在流沙河里当了妖怪,哎呀,我的前途啊,就这么就毁掉了,枉费了我多年的努力啊。”

八戒说:“你也是在蟠桃会上出的事啊,那我们俩是难兄难弟啊,”

卷帘说:“你原来也不是这样啊,现在怎么变成了这副尊荣啊,怎么了?整容失败啊。”

八戒说:“整个屁容啊,一言难尽啊。”

卷帘说:“那我们还打不打啊,对了,咱俩为了什么打架啊?”

八戒说:“我们想过河啊。”

卷帘说:“那你们就过呗,我也没拦着你,是你主动到水里招惹我的啊。”

八戒说:“这八百里流沙河,鹅毛都不能漂浮,芦花都要沉底,你让我们怎么过河?”

卷帘说:“你不是会飞吗?”

八戒说:“可是那还有个不会飞的衰货呢?”

卷帘说:“背着啊,你背着飞过去。”

八戒说:“猴子说了,‘遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。’你难道不知道啊,骨肉凡胎,重似泰山,八百里,你驮一个给我试试,不把你累出屎来算便宜你,半道上还得掉河里。”

卷帘说:“原来这样啊,你……唉呀妈呀,猴子来了,我先闪。”一个屈体翻腾加转体两周半,“通”的一声,钻水里去了。

八戒看到悟空过来,极为不满,大声说:“你这个弼马温,真是个急猴子,你过来帮倒忙,再有一会,我就能把妖怪给策反了,你看,现在完了,妖怪又钻水里了。”

悟空说:“有道是:来事找观音,方便又舒心。我去南海普陀山找观音菩萨帮忙,省了我俩在这跟妖怪纠缠,到时候,妖怪的好日子就到头了。”

八戒说:“这个主意好,去吧,别着急,路上别超速啊,超速吊销飞行驾照。”

观音菩萨派遣木叉带着红葫芦和悟空一起去流沙河收服卷帘,卷帘得知事情原委,立即归附唐僧,唐僧给卷帘剃度,见卷帘行礼,真像个和尚家风,于是就取了名字叫做和尚。

至此,唐僧收悟空八戒,得性情,收沙僧,得理智。沙僧属性为刀圭,土中土,就是双土,一理,一智。四人一体,开始西游之行。

然后,木叉用沙悟净脖子下面戴着的那九颗骷髅头按九宫八卦方位布置,将自己带来的红葫芦放在中间,做了一条法船,载着唐僧渡过了八百里流沙河。

说一下这个骷髅头啊,为什么是九个?

卷帘说:“我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底,这个水,鹅毛不能浮,唯有九个取经人的骷髅浮在水面,再不能沉。”

有几次取经人来,几次,为不定数,看下面说,唯有九个取经人的骷髅浮在水面,所以,肯定是超过九个,在其中有九个浮在水面。

骷髅头,是沙僧吃掉的取经和尚的头颅,为纯阳,和尚修心悟空,所以悬浮不沉,九,为至阳。红,五行属火,为阳。葫芦,就是‘瓠’,谐音“护”。

纯阳之物保护着唐僧纯阳之体,渡过八百里流沙河,完成使命,至阳转阴,只见那骷髅一时解化作九股阴风,寂然不见。

再说一下这里出现的一句诗,里面包含的意思。

“五行匹配合天真,认得从前旧主人。”五行匹配,就是指悟空、八戒和沙僧的五行,我想就不用解释了。天真,不是单纯幼稚的意思。而是谓人得以维持生命的真气、元气。“人参秉中和正气,甘温大补,能接天真,挽回性命,升其垂绝之生气。”出自《医宗金鉴》。

从前旧主人,当然指得是唐僧。可是,为什么说唐僧是悟空等三人从前的旧主人呢?只是比喻?还是在此之前他们真的还有着什么交集吗?

唐僧,以唐为姓,唐朝僧人。又叫做玄奘,玄,“天地玄黄,宇宙洪荒。”出自《千字文》。道教意义上的“玄”,就是“道”,“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。”出自东晋葛洪的《抱朴子·内篇》。

就是说,玄就是道,道就是玄,“守神玄通,是谓道同。”出自《西升经》。

《黄帝内经素问·天元纪大论》上说:“变化之为用也,在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味,道生智,玄生神。”

如果说,唐僧也曾经为道,也是弃道从释,你会信吗?

当然,你会说,历史上取经的那个唐朝和尚就是叫做玄奘,难不成非要改个名字吗。但是,现在讨论的是小说里的人物,再说,玄奘取经也不是贞观一十三年啊,更不是因为唐王的原因而困苦西行的啊。

怎么?你还有疑问?后面还会有解释,到时再说。

八戒一路上若有所思,下了法船,把悟空和悟净叫到一旁,说:“猴哥,我现在好像知道了我为什么被贬到下界变成了一头猪的模样了。”

悟空说:“怎么?你想明白了?”

八戒说:“你看我分析一小下啊,我们三个,猴哥是弃道从释,我和悟净之前都是修道对吧,所以关于道家的炼丹我们都是很了解的,炼丹需要什么?铅,汞,硅,这个是炼丹的必不可少的元素,猴哥,你是金公,五行属金,就是铅,你又是心猿,属火。我呢,是木母,五行属木,汞是什么?就是朱砂,又是猪砂,五行属水,所以我又属水,你呢,是水中金,我呢,是火中木。”

悟空说:“好像有点道理。”

八戒说:“这就是你侬我侬,腻煞情多,把一块泥,捏一个你,塑一个我,你是金,我是木,你是无“性”却有“性”,我是有“情”更有“情”,将我两个,都来打破,用硅调和,再捏一个你,再塑一个我,你是水淘金,我是木浴火,我泥中有你,你泥中有我,生同一个衾,死同一个椁。”

悟空说:“挺有学问啊,八戒同学,这么说,我俩就是一对好基友了。”

八戒说:“猴哥,我喜欢女的。”

悟空说:“你个呆子,别多想,男的女的我都不喜欢。”

八戒说:“我是汞,所以命中注定只能是一个猪头了。”

悟空说:“别伤心,八戒,勇敢的面对现实吧。对了,那悟净是什么?”

八戒说:“悟净姓沙,沙土沙土就是土啊,硅,五行属土,悟净就是硅,还是双土,是土中土,比那个佛祖如来养的宠物鼠的土又不知高明了多少,那个老鼠是假土,悟净是真土,他固守中宫,就是调和我俩金和水的硅土啊。”

悟净在一旁仔细的听着,说:“二师兄说的很有道理,想想确实是这么回事,我们三个在一起,就是一副炼丹的“药材”,大师兄是神,二师兄为精,我是气,我们合在一起,又是精气神,哦,对了,那么师父呢,师父又是什么?”

悟空说:“如果按这么说来,师父就是炉,一个炼丹炉,我们三个归附在炉里,开始炼丹,一朝金丹有成,修成正果。”

八戒说:“师父又是道,‘道可道,非恒道’的道,师父取经,‘经’就是‘道’,我们沿着师父的这个‘道’,修成正果。”

悟净说:“如此说来,取经之路的金丹大道,就是我们修炼过程最终丹成的必经之路。”

悟空说:“没错,既然如此,两位师弟,修炼之行必将道路坎坷,但是又怎能阻挡我们三个人的齐心协力,我们走着。”

悟净和八戒齐说:“走着。”

第二十三回,【三藏不忘本,四圣试禅心】

“君子务本,本立而道生。”出自《论语·学而》。取经之道,不离乎一身务本之道也。空谈不是主义,致力根本,脚踏实地,才是正途。有一个伟人说过,实践是检验真理的唯一标准。

贞观十五年九月,秋,历经二年的时间,唐僧师徒四人的取经队伍终于成功组建,接下来,无数虐心的历练就在前方等着他们逐一去挑战,去摧毁,去战胜,直至最终“金丹”有成,修成正果之身。

这一日,天色已晚,还不见有人家,悟空和八戒、沙僧开了一个简短的碰头会,讨论一下三个人以后的分工问题。

悟空说:“八戒,以后挑担子,喂马,保管身份证护照什么的事情就归你和三师弟负责,如果有误,棒子斥候。”

八戒说:“那你负责什么?”

悟空说:“我保护师父的安全,另外负责探路化斋。”

八戒说:“你是不知道那担子有多重,我挑着快累死了,三师弟就知道牵马,找轻松的活去做,把我老猪当长工。”

悟空说:“三师弟牵马,有融合心意之举,你还真不能攀他,你挑行李,不行于地而行于水,正是你的职责所在啊。至于小处转换,你俩分配好就行。”

八戒说:“既然如此说,我也不攀沙师弟了,可是那白马也别让它太闲了,驮几件行李总行吧。”

悟空说:“还真不行,那马是真龙,就是一路上驮师父西行的,固精不泄,帮不了你。”

八戒说:“那你们不会就耍我一个人吧。”

悟空说:“没办法,各人做好自己的本职工作,到了西天大雷音寺,面见佛祖如来,就是正果。”

八戒说:“那好吧,命苦,真不能怨政府,点背,真无法怪社会啊。”

加快脚步,快马扬鞭。猛抬头,唐僧师徒路见一座庄园,前往借宿。

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