第七章讲道
唐轩继续给即将迈入修行之道的柳蕙三人讲解修行道上的一些具体情况。
“修士将要修行到元婴境界之时，丹田中会开辟出紫府，金丹就会在紫府中化为元婴。修士金丹化婴时，会有九道雷劫临身。修士渡不过就此身死道消，渡过便可成就元婴境界，以后的修行路一片坦途，除却日后破空飞升上界要渡的的雷劫，再也没有任何的天劫降临此身，再不要时刻担心老天爷在你修为不足的时候，用雷劈你了。”
“元婴修士的身躯会逐渐返老还童，回复青年时的模样，并且又多增加了一百年寿元，可以活到四百岁。”
“元婴修士的精神还可以依附元婴之上脱体出窍而游，离开了躯体后，元婴最多可在体外无恙出游七七四十九天，如果过了这个期限，元婴便会开始渐渐的自行消散，届时依附其上的修士精神亦不复存在。因为元婴毕竟是初步成就的能量体，离开了躯体之后，并不太稳定凝练。”
“已经修行到元婴境界及以上的修士都可以夺舍他人躯体而生存。但是因为夺舍后，都会因为将新夺舍的身体改造成合适修士修行和施展相应法术神通的身躯，这样会消耗掉许多的能量，从而使得整体境界掉落一重，所以除非生死关头，少有人去做。”
“偶尔有一些元婴修士元身躯被毁掉或者出窍离体的元婴因为一些原因不能回归躯体后，一般大多数都会选择在离体的期限内找个合适的人来夺舍，以求安身立命，继续修行。”
“一般夺舍的修士选择的都是比自己修为弱小的人的躯体，因为如果去夺舍强大的修士的话，就会有反而被别人灭杀的风险。但是夺舍他人躯体亦并非上乘之选，因为即使夺舍成功，元婴改造这具夺舍身体消耗掉的能量，会让修为会从元婴境界有回落至金丹境界，又要重新渡那可能会要你命的金丹化婴雷劫，所以一般来说，元婴境界去夺舍的，少之又少。”
“修士从元婴境界进军化神境界时，本来在丹田紫府中的元婴会向上攀升至脑内的泥丸宫之中停留下来，元婴会在泥丸宫中逐渐的化为神魂，脑内的泥丸宫内亦会渐渐的开辟出识海，以供神魂神念存身其中。期间，修士自身寿命又添一百年寿元，可以活上五百年。”
“待到修士识海中的神魂逐渐稳定下来后，伴随随着神魂的一次次使用，便会从神魂中渐渐分化出千万股神念充斥于泥丸宫内的识海之中。”
“神念是修士神魂所产生的一部分，主要用于探索观察自身周围的环境细节，还有用于依附在一些事物上，使事物做出一些符合修士意愿的事情，比如说隔空取物，御剑杀人，影响他人心智，读取他人记忆，对别人使用搜魂术之类的事情。而且神念还有一个巨大的好处，就是即使因为一些不可控的原因损失掉一些神念，也不会对修士造成实质的损伤。因为损失掉的神念将会自动的进行再生复原，过程中仅仅只是会消耗掉一点点微乎其微的灵力而已。”
“修士从化神境界变成分神境界时，位于脑内的识海中里面的神魂会开始衍生分化出阴神和阳神。自此，修士不仅可以将阳神，阴神没有风险的放出身外，瞬息千里，并且自身又增加了一百年寿元，可以活至六百岁。”
“阳神属阳，是修士体内至阳的能量聚集显化而成。阳神出窍在外时，凡人的肉眼也可以清楚的看见，阳神与修士的面目形象完全一样，看上去与真人没有太大的区别，只是在黑暗的地方，阳神会通体泛着微微的白光。”
“修士可以将自身的精神意志进入阳神之中操控，这样能够发挥出更甚于使用自身本来身躯所施展的实力。”
“阳神虽然强大，但是还是不可以完全脱离躯体的束缚，阳神出窍离体后还可以在身躯之外安然无恙的存在九年。如果阳神因为某些原因或者身躯被毁，回不了自身的身躯的话，就得找个合适的人夺舍才行。”
“阳神比之阴神可以在日光中现出形体，日光照射下还会有影子，并且对阳神没有任何损伤。可以说，分神境界的一大半神通都在阳神之中。但是如果阳神万一有所闪失，便会猛烈的影响到自身的修为。所以一般修士都是将阳神放在泥丸宫内的识海中吸纳积聚能量，不会随意将阳神外放而出，以免意外发生。”
“阴神属阴性，本身是阴属性的能量聚集体，没有自主意识，可以用神念驱使操控。有了神念操控的阴神极其危险，因为阴神一般人根本就看不见，修为低一些的修士也看不见，只有修行到元婴境界及以上境界的修士才能看见一道和出阴神的修士一模一样的淡淡虚影。”
“比如说要啥一个人的话，只需用一股指示要杀那个人的神念附诸阴神其上，待到将其外放而出后，阴神就会根据神念中的信息，自己去找到那个人，并杀了他。阴神可以瞬息之间跨越千里之遥，杀人于眨眼无形之间，并且出窍的阴神可以轻易杀掉一般的化神境界修士。”
“但是阴神也有着本身的弱点，阴神对至阳之类的事物或者法术没有什么抵抗力。比如阴神就不能长时间暴露在强烈的日光中，在日光中不仅会变得虚弱无力，而且大约三分钟左右就会开始崩溃瓦解，最终消散掉。”
“阴神也对雷霆火焰这类的之类的至阳的法术抵抗力很弱，修炼至阳类功法的修士只要达到元婴境界，阴神就奈何不了他了。修炼至阳类功法的化神修士甚至能够用至阳的术法反过来将分神境界修士的阴神灭杀掉。”
“但是使用阴神却有一个强大无比的优点，那就是即使阴神在体外消散掉或者被人灭杀掉，也会重新在泥丸宫内生成。因为是修士的神念而不是魂魄附在上面驱使，修士只不过会损失一部分修为，但是却不会伤及根本，也不会跌落境界，修养过一段时日便会复原如初。”
“元神境界，是指将化神境界的阳神和阴神修行至圆满后，在泥丸宫内的识海中将已臻完美的阳神和阴神进行融合，阴阳相济后，形成元神。达到元神境界后，又会给自身多添加了一百年寿元，可以有七百年的寿命。”
“元神出窍显化形体时，与生人无异，但是元神是由阴神和阳神这样的能量体这样的无形之物融合而成，所以元神聚则成形体，散则为天地灵气，本质上是无形之物，已经几乎接近不灭之体。”
“元神亦是修士本身的身外化身，元神修士已经可以将自身的一部分精神魂魄与意志注入元神之中，元神脱离原本的躯体后，可以没有本身的操控，而没有任何影响的与本身共同活动，相当于自身两倍的力量。如果本身躯体被毁，本身躯体内的精神魂魄也可以转移至元神内继续生存下去，又是相当于多了一条性命。”
“修士修行到元神境界后，自身修为所储备的能量已经接近达到个人体内所能容纳能量的顶峰，光靠着修行积累能量已经没有太大的效果了，接下来需要很高的悟性将自身力量与外界天地的力量法则进行联通和融合。”
“从元神境界突破洞虚境界，是修士修行路上的一道大坎儿，以后的境界提升都与修士的自身资质和领悟力有关，资质一般和悟性差的大多会止步于此，除非有奇遇，不然难以寸进；而资质优秀，悟性上佳的人则会继续大步向前迈进，将他人甩在身后。”
“洞虚境界，随着时间的推移，资质优秀，悟性上佳的元神修士会渐渐地开始领悟到一些关于虚空的法则，并且开始有了自己对于空间的理解，从这儿开始就已经是步入了洞虚境界了，还增加了一百年的寿元，可以有八百年寿命。”
“返虚境界，就是是洞虚境界的修士将领悟到的虚空法则和对空间的理解运用起来，开始练习将自身的身躯元神意志乃至一切都能隐入虚空之中。直到将自己与虚空完美的化为一体时，这样就是达到返虚境界了。并且这样又为自己多挣了一百年寿命，返虚修士可以活至九百岁。”
“炼虚境界，返虚境界的修士已经能够与虚空完美的融为一体后，会开始尝试将某一片虚空炼化为空间法宝之类的东西，能够初步炼制成功的话，那么恭喜你，你已经迈入炼虚境界了，并且又有替自身多增了一百年寿元，能够活上一千年。”
“合道境界，已经能够非常熟练的将一片虚空炼化为空间法宝之类的炼虚修士，如果能够将炼化的某一片空间融合进自身之中，并且与众多外界的虚空法则相融合，形成体内虚空，那么你就已经是位合道境界的大修士了。合道境界后期的体内虚空不仅可以容纳众多事物，甚至可以外放至现实世界当中，将现实世界的一部分的控制权掌控在手中。修士到了合道境界又会为自身添加一百年的寿元，总共已经有一千一百年的寿命了。”
“所谓大乘境界，是指最后已经将体内虚空里面衍化成为了一片心内天地，大乘修士的心内天地是一方类似于小世界的空间，心内天地之中甚至可以让活物在里面生存。与人对战时，更可以将别的修士卷入心内天地之中，占据主导权。修士修行到了大乘境界后，便成就“陆地真仙”，也就是俗称的“地仙”或者“地仙级修士”。”
“这时候，大乘修士就要开始为飞升而积累能量了，等积聚了足够的能量后，就可以凭借外放自身的气息引发天劫，渡过雷劫后，修士便会破空飞升，去往上界了。”
“呼......，”唐轩长长的呼了一口气后，随后说道：“现在，关于修行的境界的部分，我已经给你们讲完了，接下来我就来传授你们一些修行的功法，以供修炼！”
“这些功法包含了主要的修行功法《紫霄无极雷法》和一些其他的辅助修行法门......”。
......
