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第8章 莫逆之交(求推荐,求收藏)

李再兴说这句话当然是故作惊人之语,要让李泌觉得他与众不同,值得交往。不过,他绝不是信口开河——在李泌面前信口开河,胡扯一气,显然不是什么聪明的做法。他这么说,是因为他曾经驻守西藏多年,对青藏高原的重要性知之甚深,有千余年的历史作底蕴,即使是面对李泌这样的战略家、政治家,他的见解也有足够的高度,足以引起李泌的兴趣,从而得到他的尊重。

李泌仿佛看穿了李再兴的心思,笑着摇了摇头:“吐蕃的确强悍,却不足以成为我大唐的心腹之患。贤弟,你有些过虑了。”

李再兴斜睨着李泌,嘴角一挑,似笑非笑:“李三郎,你大概是想说我言过其实,夸夸其谈吧?”

李泌笑着摆摆手,没有承认,也没有否认。

李再兴低下头,看着自己的脚尖,思索了片刻,重新抬起头来的时候,他脸上的笑容不见了,多了几分严肃,仿佛他要说的是一件很重大的事。见他如此严肃,李泌也有些莫名的严肃起来。

“三郎,两国作战,就像是两个人比武较技,双方互有攻守,谁胜谁败,就看攻得够不够强,守得够不够严。如果有一方处于守势,只能被动的应战,另一方却可以随时出击,而且有可能一击必杀,你说,双方还能势均力敌吗?”

李泌眼神一紧,欲言又止。李再兴的话说得很含糊,但是李泌却足够聪明,他已经明白了李再兴的意思。中原和草原上的突厥作战也好,和吐蕃作战也罢,都处于被动的局面,就是因为胡人可以轻易的出入中原,而中原的大军却很难轻易的出入草原或者高原。大唐之所以能解除突厥的威胁,就是因为李靖等人抓住战机,几次深入草原,重创突厥主力,这才使强大一时的突厥分崩离析。

草原上的胡人一直就是中原王朝的心腹大患。先有匈奴,后有鲜卑,再有突厥,以后天知道还会有什么。中原王朝一直处于守势,只有在某些机缘下,有强悍的国力支撑,有天才般的名将指挥,深入草原,予以重创,这才可能取得一时的安宁,其他的时候基本上都是被动防守的局面。

不过,大唐既然能深入草原,重要突厥,为什么不能深入吐蕃,主动寻求决战?

面对李泌的疑问,李再兴点点头:“当然。高原与草原有相似之处,却又大有不同。我大唐铁骑可以深入草原决战,却无法深入高原决战,这就决定了我军只能被动防守。”

“高原与草原有什么不同?”李泌有些不以为然:“不都是地广人稀,行军不便吗?”

李再兴诧异的看着李泌,眼神有些怪异,似乎觉得李泌这句话说得很不应该。看得李泌也有些不安起来,意识自己可能说错了什么。

李再兴顿了顿,问道:“你登过山吗?”

李泌点点头,却不知道李再兴怎么突然提到这个话题。

“登山登到最高处,是不是有些气喘?”

李泌再次点头,随即又反驳道:“登山力竭,自然气喘,这与吐蕃有何关联?”

“不然。”李再兴摇了摇头,嘴角噙着坏笑,他知道自己找到李泌的不足之处了。他够聪明,书读得也多,但是限于时代,限于阅历,有些东西他并不太清楚。“如果是一座高山,只要足够高,你就是在上面一动不动,也会有气喘的感觉。”

李泌摇了摇头,他没有这样的经历:“嵩山也很高啊,我怎么没有这样的感觉?”

李再兴摇了摇头。别说嵩山,所谓的五岳都不过一两千米,和青藏高原的高海拔比起来根本不值一提,世界屋脊是浪得虚名的么?他没有和李泌再说下去,决定保持一份神秘。“将来有机会,你到吐蕃去一趟,就知道区别有多大了。现在纸上谈兵,你也没什么印象。”

李泌大受打击,知道自己被李再兴鄙视了。他自幼聪颖,被称为神童,所到之处,还没有几个人能在学问上对他如此轻视,偏偏李再兴师徒俩对他都看不上眼,实在是令人憋屈。他决定不问李再兴了,找机会自己去了解一下。看李再兴的神情,他相信李再兴知道一些他不了解的东西,而李再兴从小在山里长大,根本谈不上什么阅历,他的这些见识自然还是来自于神秘的懒残僧。

有一个好师傅果然是难得的机缘啊。自己费了那么多心思才和懒残僧说了几句话,最后还是空欢喜一场,李再兴却和懒残僧一起生活了十多年,这样的机缘又岂是自己能够奢望的。

李泌心里暗自羡慕,脸上却不好表现出来,依然那么淡淡的。

“你准备什么时候起程?”

“当然是越快越好。”李再兴仰头看天,忧国忧民的长叹一声:“时不我待啊。天下不安,我哪里有心思在这里游山玩水,求仙问道。”

李泌脸上发烧。李再兴这句话明显是针对他的。年近三十,本当成家立业的时候,求仙访道又岂是他的本意。何况他深受天子赏识,太子器重,怎么能眼看着天下隐患深重,大乱将起,却逍遥于山水之间。李再兴虽然读的书不多,可是他有那么一个神奇的师傅,练就一身高强的武艺,又有着超乎常人的直觉悟性,如果机缘凑巧,他有可能成为一员安邦定国名将。这样的人才如果能推荐给天子或者太子,不管是对李再兴本人或者是对国家,都是一件好事。

“我和你一起回长安吧。”李泌主动说道。

“好啊!”李再兴微微一笑,点头应道,暗自松了一口气。

……

事实证明,对李再兴的长安之旅来说,拉着李泌同行是一个极其英明的决定,他不仅有了一个带路的向导,而且有了在驿舍混吃混喝的机会。驿舍是官府办的旅馆兼邮局,有点后世招待所的意思,官员入住驿舍,不仅可以白吃白住,还可以用驿舍的驿马代步。可是对于普通百姓为说,驿舍就不是他们能走进去的地方了,有钱也不行,这是身份决定的。

何况李再兴也没什么钱。

下了山,李再兴才体会到在般若寺做一个编外小沙弥是多么的舒心,虽然伙食差一点,也不能随便喝酒吃肉——不过有老不修师傅罩着,他的伙食其实一直很不错——关键是不用花一个钱。下了山,才知道有钱行遍天下,无钱寸步难行的道理。他随身只带了两件换洗衣裳和一根大杆子,一个铜钱也没有。那匹价值不菲的特勒骠是刚刚从李白手里赢来的,当然不能卖了换路费。没有李泌,他大概连衡州都出不去。

有了李泌,情况大大不同。李泌没有官身,可是他有名,年幼的时候接受罢相后任荆州长史的张九龄邀请,在荆州住过很长一段时间,少不了跟着张九龄往来于荆州各州县。听说是当年的李神童,几乎每一个驿舍都冲他打开大门,热情招待。何况李泌自己也有钱,随身带了两头健驴代步,还有一个十三岁的小僮陆护服侍日常起居,是正儿八经出来游历的士子,日子过得很舒心。

骑驴是穷人干的事,可李泌骑驴却不是因为穷,而是因为体弱,骑不得马。骑着驴与骑着特勒骠的李再兴同行,李泌越发觉得自惭形秽。他和李再兴交往多日,知道李再兴以前的身体也不怎么好,现在之所以壮实得像头公牛,全是多年来苦练出来的。这验证了李再兴的那句话:能吃苦,方是英雄。如果能煅炼身体的苦都吃不了,要想做点事业出来,谈何容易。

沿途没什么事,李再兴就请李泌给他口授兵法。兵法分三大部分:一是行军的常识,如扎营布阵;一是攻守战具,就是这个时代的攻防装备;三是兵谋将略,主要就是指用兵的思路谋略。李泌主要给李再兴讲兵谋将略,对于其他两项,他也是纸上谈兵,其实并没有什么独到的见解,反倒是李再兴理解起来容易一点。李泌不知道李再兴有多年现代军事的生活体验,只当是李再兴天生将才,更多了几分亲近之意。但凡李再兴有问,他都竭尽全力的指导。

当然,其中避免不了夹杂一些私货,比如仁者无敌之类的儒家思想。李再兴对儒家学问一窍不通,仅限于会背几句“不亦乐乎”,但是这不妨碍他接受仁者爱人的思想。对他来说,军人保护百姓那是天经地义的事情,还要教吗?

这一点让李泌非常感慨,心里也放下了一块大石头。他就怕自己教出一个安禄山式的将军,残暴不仁,只知道立功邀赏,学了一身好本事,最后却成了祸害。见李再兴天性善良,他当然求之不得,更可以放心大胆的将卫公兵法传授给李再兴了。

他们谈得投机,走路的时候并肩而行、谈古论今,睡觉的时候同床而眠、互相揣摩,经常一谈就是大半夜,直到李泌撑不住才结束。不管睡得多晚,李再兴都会早早起床习武,这份坚持让李泌汗颜不已,自愧不如。

一个月后,当他们看到长安城的时候,他们已经成了无话不谈的好朋友。这一点,让李泌的小书僮陆护很不高兴。

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