那之后，我们真的就像回到过去一样，我们又如朋友一般，时常在一起打闹，那以后，胤祥看我的眼神又恢复了往日的澄澈，只有在我偶尔不注意的情况下，胤祥眼睛才会露出一些情愫，但转瞬即逝，我知道他是在强迫自己遵守对我的约定，所以我总是装作没看见，依旧淡笑着和胤祥开玩笑，因为我知道想要真的回到过去是不可能的，我们做的也就是小心避免旧事重提而已。
日子在一天天流逝，在我们越来越接近塞外的时候，我又被康熙调回了宜妃身边，想来也是，一个宫女总是跟在阿哥身边，这事传出去总归不好听的，所以，我又回到了原来的马车上。可是这次回来宜妃对我的态度很奇怪，总觉得她好像在考虑着什么，直觉告诉我，这跟我有关，可是真要我说出什么，我却又说不出她究竟计划着什么，只能在平时小心留意着。
终于，我们来到了塞外，下车的那一刻，我的心被塞外的景象迷惑了，谁说塞外都是荒凉景，为什么我觉得我见到的这幸科尔沁草原是世界上最壮阔的，最让人震撼的奇景，这儿的一草一木都是那么的自由，那么的挺拔，在这儿举目望去，仿佛一切都是没有边际的，这儿的一切都有自由生长的权利，他们是那么的幸福！
我承认，在那一瞬间，我陶醉了，我陶醉在这壮阔的美景中，我嫉妒了，嫉妒他们拥有我所向往的生活，我后悔了，后悔作为现代代班导游的我怎么没有去内蒙古，新疆等地方看看？如果我能呆在这儿做个自由的小鸟该多好啊，我幻想着！可是现实有幻想总是有差距的，下一刻，我就体会到了。
“流萤，还看什么，还不快点扶娘娘去休息。”结绮看到呆愣在一旁的我，说道。
“是。”我赶忙走前去，扶宜妃下来，不敢有半句怨言。
“刚才看什么呢？看的那么入迷，说来给本宫听听。”宜妃下车后问道。
“回娘娘，奴婢刚才下车，见这儿一望无际，风景迷人，确有‘大漠孤烟直，长河落日圆’的感觉，所以，奴婢一时看傻了眼，还望娘娘见谅。”
“这也不是什么大事，你是第一次来，觉得这儿风景好是很正常的，想本宫初次随万岁爷来这儿的时候也是被这风景迷住了，但是来的次数多了，也就没什么感觉了，不过，流萤，本宫看你刚才的神态，倒不只是喜欢，震惊那么简单，本宫看你好像被这里的景象迷住了，似乎都不想回宫了。”宜妃说着说着，突然说了一句让我神经紧绷的话。
宜妃这是什么意思？为什么她总是能轻易的就将我看透？她为什么要这么说，是不是她有什么想法了？
“奴婢该死，请娘娘恕罪。”既然猜不出宜妃想什么，那么我就做一个最保险的选择。
“你这是干什么？本宫只是问问，你怎么这么大反应？如果让皇上或是别的什么人看见，不还以为本宫欺负你？快起来！”
“娘娘，奴婢没有这个意思，请娘娘原谅奴婢，奴婢没有什么不该有的想法，奴婢知道，奴婢只要还有一天呆在宫中就不会做不切实际的幻想，请娘娘相信奴婢。”我没有起来，而是认真的磕了个头道。
“好了，本宫知道了，你起来吧！”
出乎意料的，宜妃很轻易的放过了，不过我的不安感并没有随之消失，反而是越来越强了，怎么会这样，不是一切都解决了吗？为什么我还是这么不安呢？难道是女人的第六感作祟？
我不禁自嘲的笑了笑，好像自此我穿越回清朝后，我就越来越迷信了，难道我是被这些古人给“污染”了？
我随着宜妃他们一行人来到一个蒙古包内，这是我第一次接触蒙古包，我的心里有说不出的激动，当我们掀开那个被称为是门的毡子时，印入眼帘的是一些简单而又不失雅致的设备，这就是大草原上的人们居住的地方，一如他们的人一样，简单的将自己的一切呈现在别人面前，不做丝毫的隐瞒，而不像皇宫，虽然富丽堂皇，可是也如他的构造一样，复杂，看不清，外表光鲜靓丽，让人看不清里面的黑暗！
直到我们真正的踏入蒙古包，我才能分神看看这蒙古包的样子，这时，我惊讶的发现，原来蒙古包真的有窗户的，原来我看电视时从没有注意到这点，总是以为蒙古包没有窗的，后来有一回听朋友提了一下，还以为是骗我的，没想到今天一看，真的和我朋友说的一样，包顶中央有天窗，看来是供通风和采光用的，我新奇的看着这蒙古包，在不知不觉中度过了我来到幸科尔沁草原的第一个白天。
晚上，为了欢迎我们，确切的说是欢迎康熙的到来，幸科尔沁草原的首领准备用篝火晚会欢迎我们，而我们这些个宫女，也难得得到一次看热闹的机会，我在很早以前就看到过在大草原上搞篝火晚会，那是的我看到那种景象，内心总会被渴望所填满，那种感觉真的是难以用语言来表达，所以，我当即就兴冲冲的跑去，压根儿忘了我原来的预感。
一切都进行的非常顺利，在康熙和那个首领边喝酒边聊天的时候，四周也是充满了愉悦的笑声，我想那是皇宫中一辈子也别想有的幸福。
等大家都吃喝的差不多的时候，篝火晚会的即兴节目就来了，幸科尔沁草原的女人总是开放的，她们总是用最简单的方法表示自己的爱，而她们这点总是让我觉得佩服，因为作为一个现代新女性，我尚且可能做不到这么开放，她们作为一个古人，居然能如此执着自己的爱情，我真的很佩服！
果然，没多久就有一个大胆的女人出来了，她径直跑到首领面前，将自己的腰带献给他，然后就开始疯狂的跳舞，企图用自己的舞蹈去感染这个男人，去收服这个男人，她们总是无所顾忌的，所以她们的舞蹈中有种无法抗拒的热情，慢慢的，我们别那个女人热情的舞蹈所吸引住了，大家都沉寂在她的舞蹈中不可自拔，直到一阵掌声传来，我们才醒过来，这就是爱，一种冲破世俗的勇敢的爱，一种常人无法抵挡的爱，所以，没有任何顾虑的，那个首领收下了那腰带，将女子拥入怀中，我不知道那个女人以后会不会幸福，但是我知道此刻她是世界上最幸福的人！
“皇上，我们幸科尔沁草原上的女人总是这么的热情，但是不可否认的，皇上，她们的舞蹈真的很迷人，所以，我觉得我们这儿的女人是最迷人的，皇上以为呢？”
“也许吧。”康熙淡笑着说出模拟两可的话。
“哦，这么说皇上是有更好的人选？不凡叫出来给我们开阔眼界。”
“……”
康熙刚要说什么，宜妃突然插嘴道：“皇上，臣妾倒可以推荐一人。”
“哦，是谁，可否请娘娘叫她出来？”首领说道。
“皇上以为呢？”
“既然爱妃心中有人选，但说无妨。”
“她就是臣妾宫中的……”不知为什么，宜妃说这话的时候，我心中有强烈的不详的预感，没想到，真的就应验了。
“……她就是流萤！”
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亲们，流儿来更新啦
亲们，想知道流萤会去跳舞吗？想知道阴谋真的只是这样吗？想知道这后面又隐藏着什么吗？欲知后事，且看下集！
下面介绍一下蒙古包！
蒙古包主要由架木、苫毡(覆盖物)、绳带三大部分组成。
(1)架木
蒙古包的整体框架是木质结构，由套瑙、乌尼、哈那、门组成。套瑙为架木的首脑，是蒙古包的天窗，套瑙的大小决定乌尼的长短、数量。套瑙为圆拱形，如撑开的伞，一般由三个规格有序的圆形木环和四个弧形木梁组合而成，最大的圆木环外侧，凿有方形插口。
乌尼通译为椽子，是连接套瑙和哈那的木杆，木杆长约为套瑙直径的1.5倍，上端较细，下端较粗。上端插入套瑙环形木的方口，下端穿有孔眼，与哈那的孔眼一致，用绳与哈那连接。
哈那是以柳木条用皮绳缝编成菱形网眼的网片。将若干哈那连结，形成一个圆形栅框，就是蒙古包的墙壁。蒙古包的大小，一般由哈那的多少而定。普通蒙古包，多为四、五、六个哈那，也有八、十个哈那的大蒙古包。哈那有三个神奇的特性：其一是它的伸缩性，高低大小可以相对调节，不像套瑙、乌尼那样尺寸固定。其二是它有巨大的支撑力。哈那头均匀地承受了乌尼传来的重力以后，通过网眼分散和均摊下来，传到哈那腿上。这就是为什么指头粗的柳棍，能承受二三千斤压力的奥妙所在了。其三是外形美观。制做哈那的木头一般用红柳，轻而不折，打钉眼不裂，受潮不变形，粗细一样，高矮相等，网眼大小一致。这样做成的毡包不仅符合力学要求，外形也匀称美观。
门，蒙古语称作“哈拉嘎”。由门框、门槛和门楣组成，门框与哈那高度相等，门由框定，因此蒙古包的门不能太高，一般高约三尺五寸左右，宽约二尺五、六寸，人得弯着腰才能进去。门朝南或东南方向，可避西北风。冬季门一般是双层的，两扇里门叫风门，向两边开。外门为单扇门，从左向右开，叫封闭门。此外门帘(蒙古语称“乌德”)也是蒙古包的组成部分。蒙古包通常用两种门帘：一种是用毡子制做的，四边纳双边，有各种花纹。一般多为白色，蓝边，也有红边的，上边吊挂在门头上。另一种是用芦苇或白柳条做成，一般在夏季使用。
(2)苫毡
苫毡由顶毡、顶棚、围毡、外罩、毡墙根、毡幕等组成。蒙古包的苫毡夏季盖一层，春、秋季节盖两层，寒冷的冬季则盖三层，并在里面挂帘子。套瑙上盖的毡子叫顶毡，蒙古语称“额入和”，是盖住套瑙的正方形毡子，四周都有扣绳，夜间压盖，成正方形，白天揭开一半，变成三角形。它有调节空气新旧，包中冷暖，光线强弱的作用。顶毡亦称毡包之帽、顶饰，素来看重。拆卸毡包时最先拿掉的就是顶毡，要放得离人脚远远的，防止践踏和跨越。由于它苫盖处于最高位置的套瑙，烟火所出，故重视之。迁徙时，和佛像放在一起，走在车乘的最前面。
(3)带子和毛绳
带子和毛绳(围绳、压绳、捆绳、坠绳等)这些东西虽然零碎，却起着很大作用；保持蒙古包的形状；防止哈那向外炸开；使顶棚、围毡不至下滑，在风中掀不起来。总之，对保持蒙古包的稳定和延长寿命都有很大关系。
蒙古包的搭盖较简单，先选择位置，略加修整地面后将整个框架固定好，然后用毛毡围好，再用毛绳拴绕即可。
蒙古包上的民族图案较多，其装饰主要在套瑙、额人和、围毡和门帘上。常常以犄纹、回纹、卷字纹及其他各种引人注目的民族图案装饰。
蒙古包充分反映了蒙古民族的审美文化。蒙古包的色泽洁白，整个形体为圆状，套瑙与乌尼连接，呈日月射光状，是蒙古族尚圆、尚日月的审美心理表现。
