杨怀玉不想这个时候去研究阵法，他知道即使他把精力放在阵法上也很难有什么成就。
阵法做为修道的一个分支，它包含的实在是太广了，如果没有足够的境界、阅历和积累是不可能学好的，能做到生搬硬套就很了不起了，境界高的人对阵法领悟都是很快的，因为阵法本身就是对“道”的领悟。
杨怀玉现在不学不代表以后也不学，所以他看见一个阵图就用手机拍一个，把第八层的阵法拍了一个遍……
杨怀玉早早就出了琼华阁，他没去找他外公外婆，直接往宾馆走，在路上他还买了点吃的。
这十几天杨怀玉耗费的精力极大，他在琼华阁的精神一直绷着，他面对那些可能与洪荒有联系的的秘籍打着十二分精神，他不放过任何线索，步步分析。
倘若这时有一个“学者”来研究这些，那个学者如果学到杨怀玉所研究的东西，一定会够让那个学者写一辈子的书。
可见杨怀玉这几天费神的成度了。
杨怀玉回到宾馆先去洗了一个凉水澡，然后吃了点东西，接着便是每天必须的打坐了。
其实打坐也不是那么享受的。
杨怀玉正处在练气筑基期，他每天从外界吸收的灵气基本都被他用来滋养身体上，吃的食物化为的精气也被他的身体吸收，身体是一切的的根源，若是身体跟不上修道的脚步，它就变成了累赘，而且练气筑基本身就是为以后凝丹打一个好的身体基础。
两个小时后，杨怀玉从床上站起来，伸了伸懒腰，练气虽然累，但每次练完之后还是感到神清气爽。
杨怀玉看了看表，已经八点钟了，杨怀玉便起来喝了点白开水，打开电脑看了一下新闻，并没有发现什么有用的，又打开QQ看了一下消息……
……
清晨，琼华市西公园，杨怀玉已经晨跑了半个小时了。
他一边跑步，一边吐纳呼吸。
其实行住坐卧都可以修炼，例如佛教就是行有行禅，坐有坐禅，卧也有卧禅。只不过固定的姿势更容易让人念力集中罢了。
杨怀玉已经把琼华阁对外开放的部分大致阅览一遍了，所以今天他不想去琼华阁了。
杨怀玉给外婆打了一个电话，说明了情况，让外公外婆不用担心。
他准备参悟一下红云从玉佩中得到后留给他的《擒己人格真经》。
初得到是他曾看过一点，只知道那是级别很高的功法，但是怎么修炼，杨怀玉却是没看，今天杨怀玉看完了琼华阁的藏书，便想着看看《擒己人格真经》是否像开篇一样那么高大上。
杨怀玉吃过早餐便回了宾馆，他先静坐了一小会儿，然后拿出那块玉佩，贴在额头。
他又出现在那个空间里，八八六十四块巨型玉璧排列在这里，他重新把开篇看了一遍，普通人……、贤人……、圣人……、真人……。
杨怀玉继续向下看去:
人格者，非灵力聚、非精力聚、非神力聚、亦非念力聚。乃是用你的一点真心用因果之力凝成……，其上不能通天，下不能通地，不能增寿命，不能添富贵，仅仅让你做个明白人。
“原来是这样的，先凝聚出一个人格来才算入门修练。”至于为什么不能增添寿命，富贵直接被杨怀玉忽略了。
先练练看吧，杨怀玉继续向下看怎么凝聚人格，首先出现的是四句话:
心变命则变，修人既修心，若想凝人格，需知汝自性。
