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第167章 信仰

大陆上有许多职业,医生的存在是不可或缺的,即便是有牧师那得自神灵的神术拥有治愈人们伤痛的力量,但以牧师的稀少,与神术的珍贵,并不是所有人都有资格得到牧师为其施展神术,这就需要医生的存在了。

或许,在教派创立初期,为了获取人们的认可与信仰,教派会免费为任何人治疗,但现在,大陆上的所有教派都属于已经被传承了数千年的教派组织,他们并不需要以这种低效的方式去传播自己所信仰的神灵的信仰。

但不可否认,这种治病救人的方式,是一种最为有效的传播信仰的方式。

只是因为牧师的稀少与神术的珍贵,令这种方式显得十分低效而又无用。

况且,以神术的珍贵性,可不是用来那样浪费的!

这种贱卖神术的方式,几乎为所有教派摒弃。

现在能够始终坚持如一,视治病救人为己任的教派,恐怕也就只有生命女神教派了。

但生命女神教派仅仅只是在二十几年前,被圣女赛丽以自己那生命女神【降神者】的身份,召集所有生命女神信徒才正式成型的。在此之前,所有生命女神信徒分布在大陆各地,说是一盘散沙,简直就是高看了他们。

而就算是在以圣女赛丽为中心凝聚了几乎所有生命女神的信徒后,他们正式成立了教派。在圣女赛丽还在时,其还受到各方势力保护,但在圣女赛丽消失后,如若不是少数几个强大势力或存在的保护,这个生命女神教派早就被官方政府取缔。

但即便是还存在,也被排斥在城市之外,禁止进入城市。

在恩莱科看来,一个主神的教派,竟然会在这种有着神明的世界中被如此对待,简直是不可思议,更别说这还是一位脾气暴躁的女神。

但在想到某个一直住在索菲恩王国中,处于宗教管理机构的所在地的某位女神的大祭司后,恩莱科便想明白了。

——说到底,这是为了争夺正统之名的教派信仰倾轧。

生命女神的正式称呼是:大地与生命女神【希里妮丝爱莲娜】。

虽说因为教义关系,生命女神教信徒一直都没有聚集在一起,但被女神垂青,赐下神术成为牧师的信徒可不在少数。出于对同样也是十二主神之一的生命女神的尊崇,还是有牧师被选为大祭司,常驻宗教管理机构——教廷的。

而在圣女赛丽以自己作为生命女神【希里妮丝爱莲娜】的【降神者】的身份,召集了所有生命女神的信徒后,这位大祭司的地位就处于一种尴尬的状态。只是因为圣女赛丽这位神眷者的存在,为了信仰的神灵而不好多说什么。

但在圣女赛丽消失后,双方都没有了真正意义上的正统,为了正统的名义,同样教派不可能分为两个部分,各种明争暗斗便开始了。

但不管怎样,相对于是否应该免费使用神术治病救人这一观点来看,生命女神教这种可以算得上是在二十几年前才正式成立的教派,这种可以看作为新生教派的教派的所做所为根本形成不了代表性。

但自从贝尔蒂娜带着圣水从天而降后,治病救人这种传播教派的方式,直接因为圣水的强大效用与庞大数量,而成为了真正意义上的绝妙方法。

不知有多少教派眼红生命女神教因为圣水而使其教义广受传播!

由此可想而知圣水在这些教派眼中的重要,而在其中受到极大好处的生命女神教教徒们,更是视圣水为生命女神【希里妮丝爱莲娜】的恩赐,是生命女神假借贝尔蒂娜之手,将这一神迹降临人间。

可以说,在恩莱科一开始提出要制作圣水制造装置时,这些生命女神教教徒们是拒绝的。

在她们看来,圣水是她们所信仰的神明,生命女神的恩赐,这种试图去将女神的恩赐批量制造的行为是对生命女神的亵渎。

恩莱科自然知道这些宗教狂热分子的思想观念,他同样知道,在他提出这一想法时,如果不是生命女神教教义第一条就是‘忍耐’的话,他估计这些狂信徒十九八九会有将他送上火刑架的想法。

毕竟恩莱科那前世的记忆中,在他前世世界的西方历史上,在那无神迹显现的地域,为了自身的信仰,可是有不少人被送上了火刑架。

即便这个有着超凡力量的世界中的宗教没有这么霸道,但狂信徒们的思维恐怕不会有太多差别。

如果不是菲姿修女的出面,恩莱科现在恐怕还会受到不少生命女神教教徒的冷眼,即便恩莱科并不在乎这些,但这终究会影响双方的关系。

“恩莱科先生是赛丽大人的侄子,那么这位大人就同样也是女神的眷顾者,我们因为女神以恩莱科大人作为指引,重新寻找到了圣女大人。那么,恩莱科大人现在的做法,难道不会是女神的指引吗?女神假借恩莱科大人之手所做出来的指引!毕竟,想要救治更多的人,就需要更多的圣水,这恐怕就是仁慈的女神所做出的指引啊!”

这便是菲姿修女的一席话,正因为这一席话,才使得生命女神的信徒们重新接受了恩莱科的存在,让双方关系得以缓和。

——任何有冲突的两方,终究会以一方的退让作为缓和点。

而在这一情况下,做出让步的无疑是生命女神教。

不得不说,信徒们也会有着差别,信仰狂热的狂信徒们会视神灵的一切为神圣,任何试图去改变的人都会被视为异端,但信仰最为虔诚的信徒,却会把有利于教派信仰传播发展的事情,视为神明的指引,正视这一切。

而这一信徒在恩莱科前世有一个称呼——圣灵信徒。这是在尊奉神灵的一切的同时,还有着自己的思想与思考的信徒。

当然,如果不是恩莱科是生命女神教教徒所尊奉的圣女赛丽的晚辈,恐怕他的所作所为并不会这么快就被生命女神教教徒们所接受。

一切的智慧生灵的活动都是如此,一名自己人与一个其他人做着相同的事,自然是自己人更容易让人接受。而有关信仰的一切更是如此,一个非信者的所做所为便是对神明的亵渎,而一个即便是在信徒中也拥有着极高地位的存在的作为,那就是神的指引。

但不管怎样,毫无疑问,那即将出现的圣水制造装置,将会引动整个大陆的风云变幻。

而这一切的起始,还在恩莱科手中做着最后的检验工作,为接下来的一切补上最后一块拼图。

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