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第38章 军制改革

这次救援就因为脱不花与泰勒的权力之争,成为一个半途而废的军事行动,这也让铁木真获得宝贵的喘息之机。

铁木真在休整数日后,就命令所有部众全部迁往杭爱山一带,杭爱山山下雨量充沛,水草丰美,非常适合铁木真休养生息和召集旧部,铁木真的迁移令也没有多少抵触,很快就执行了下去。

此时铁木真的已经拥有两万多部众,军力接近一万,这些军力用于自保完全是没有问题的,但是铁木真与土鳖连续两次在公开场合斩杀蒙古萨满,已经让铁木真与土鳖成为萨满教内恨之入骨的人物。

萨满教是分布于北亚一类巫术宗教,包括满族萨满教、蒙古族萨满教、中亚萨满教、西伯利亚萨满教。萨满(珊蛮)(Shaman,巫师)曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。Shaman指从事萨满技术的萨满师,Shamanism则由研究的学者所起,所谓萨满教并非指某种特定的宗教或信仰,而是凡具萨满经验和萨满行为的通称,萨满教传统始于史前时代并且遍布世界。

土鳖现在面对的当然是蒙古萨满教,他们的教主是阔阔出,长老豁尔赤等,此时的蒙古萨满教的日子也不好过,蒙古长期处于金国的高压统治之下,金国的噬魂宗也是处处打压蒙古萨满教,所以此时的蒙古萨满教只能依附在各部落生存,并没有取得多少的权力。

萨满教主阔阔出与长老豁尔赤都是具有极强权力欲望和十分贪婪的人,一直想建立一个由萨满控制的蒙古汗国,甚至可以凌驾于皇权之上。

既然萨满教主阔阔出有这样的欲望,哪么他就需要在部落首领之中扶持代理人,阔阔出就是想通过控制代理人,来达到他们巨大的贪欲和权力欲,此时的阔阔出选择的扶持对象就是泰勒,一个勇猛的枭雄,并且泰勒的的确确非常需要帮助,不然等脱不花登位以后,泰勒很可能被脱不花处死,泰勒与萨满教教主一拍即合,就像干柴遇烈火,久旱逢甘霖。

乌兰巴托萨满庙,就是阔阔出现在蜗居的地方,此时的蒙古正处于金国的统治之下,金国的噬魂宗怎么可能会让萨满教发展起来,没有赶尽杀绝就不错了,所以乌兰巴托的萨满庙非常的残破,屋顶漏雨,墙壁通风,用家徒四壁来形容一点也不为过。

阔阔出与豁尔赤就在残破的大殿内商量对策:

“教主,经过我的观察,泰勒此人勇猛异常,但是头脑简单,这种人扶持起来便于我们今后控制。”

阔阔出的修为极高,浑身上下都有一股能量在波动,阔阔出听了自己长老的话以后,沉思片刻,就接着说道:

“是的,找个勇猛的,头脑简单的,有高贵血统的人,实在不好找,经过我们这么多年的观察,也就泰勒最适合,他就是我们选择的代理人,我们萨满教的强大,就需要利用泰勒来完成。”

“可是教主,现在乞颜部的铁木真已经斩杀了泰勒的外公移刺合,让泰勒少了一个强大的外援,看来我们需要全力支持泰勒争位才可以。”

“这个我已经在着手安排了,只要脱里一死,事情就好办了,只是铁木真最近结拜了一个安达,叫什么XXOO,一个不敢以真名示人的土鳖,从铁木真这几次用兵的方略看,这个XXOO对我们今后的威胁极大,当然铁木真也是一个巨大威胁,但要解决铁木真,必须等到泰勒继承首领之位后,就可以用复仇的名义,正大光明地征讨铁木真,那时候就可以顺理成章的出兵征讨乞颜部,草原其他部落有无话可说,所以现在我们不能动铁木真,但我们可以斩断他的左膀右臂,就是那个XXOO的土鳖。”

“对对,这个土鳖已经杀害我们两名高阶萨满巫师了,此人是我们萨满不共戴天的仇人,只是他在铁木真营地,我们怎么下手呢?”

“嘿嘿,豁尔赤长老,铁木真营地难道就没有我们萨满教的信徒吗?比比皆是,打听点消息不难吧!只要那土鳖一出铁木真的营地,咱们就派出高手截杀,绝对不能让他在给铁木真出谋划策。”

“教主英明神武,属下佩服的五体投地,豁尔赤愿永远追随长生天派来的使者——教主大人你。”

“嗯……到时候也少不了你的好处。”

阔阔出神气活现地甩甩衣袖,阔步走回了自己的卧室,而豁尔赤见阔阔出走远:

“哦……呸……”

一口浓痰喷向阔阔出离开的方向,这是什么意思,是人都明白。

……

回到杭爱山驻地的铁木真,就听从了土鳖的建议,开始了军制改革,铁木真下令所有军队依十进制组成十户、百户、千产,并委派了各级那颜为各级军事首领——即十户官、百户官、千户官。这就是整编中正式确立的千户制。它改变了过去部落联盟的松散性,形成了高度集中的军事组织形式。

这是铁木真在军事制度上实行的一项重大改革。把在战争中用于军事管理的千户制进一步发展完善和制度化,并扩充为实施军事、政治、经济管理的国家统治体制加以运用,创立了军政合一的千户制。按照论功行赏的原则,将其分封给功臣和贵戚,并任命这些功臣和贵戚为千户那颜(那颜,即官人、领主、军事领主之意),由他们对人民分别进行世袭管领。用铁木真的原话说:使为立国效力者,千之以千,委以千户官。

铁木真在以征服战争为职业化,制度化做准备,他要让自己部众基本上过着军事化生活。一遇战争,有战斗力的人便被签发为军,战后又散归草原为民。因此,千户制在其主要职能上,仍然是一种军事管理组织形式。

首先,通过千户编组,确立了自上而下的军事领导指挥系统。千户作为基本军事单位,自十而百,百而千,千而万,各有其长。十夫长称作牌子头,蒙古语为那儿班那颜,百户长称为札温那颜,千户长称为敏罕那颜,万户长称为土绵那颜.有的在十夫长与百户长之间设五十户长,称为塔宾那颜.千户长等听从铁木真的直接指挥。

……

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