江
汤汤万里跋涉来，滚滚几朝能为海？也有柔情春雨待，高楼帆影舒情怀。浪花激起千堆雪，多少艰辛日月埋。沉戟犹留惨烈事，鼓声难和渔歌拍。
这首残词单道长江的风光，长江孕育了两岸生灵，也记录了许多沧桑往事。
恰见词客骚人口中的莺歌燕舞，碧草纷飞，桃红柳绿，溪风烟雨。
“前面就是滕王阁了，快去听风观雨啦！”有人喊了一声，立刻人群涌动，向前去了。
人群依依攘攘，急急忙忙，有两对行人却例外，说他们是旅者，不是村民乡邻，是因为他们带着行具，背着包袱，虽有憔悴，并无倦意。
说来也怪，走在前面的两个中年人都是奇装怪服，这两人身材气质都无二，年轻时只怕是世上绝有的妙人。只是左边的那位长发飘飘一身僧人打扮，眉眼高昂，面庞清凉；右边那位长发宿顶一身道士装束，眉目高扬，脸上净然。两人行若无人，高谈阔论，脚下却不停，却不知是如何从人缝里挨近挤出的。
后面两位都是少年打扮，左边的少年有词单道妙处：眉如剑刷，眼似冰花，身量松梅也难达；右边的少年有词单道好处：眉尖黛画，眼波月洒，身材苇柳也休夸。左边少年穿白带青，右肩挎一大包袱和一小包裹，手中紧握一枝玉龙萧；右边少年穿红束蓝，肩上却背着一把金凤琴。
微风轻拂，细雨无痕，这四人旁若无人，指东道西，边走边瞧。穿红少年说道：“聚散总前缘，最相宜明月一船，清风两岸；古今几名士，和共唱大江东去，秋雁南来！这联多有诗意啊，不负琵琶亭的风光！”接着又叹道：“何时再见青衫湿啊，唉！”
穿白少年接道：“兴废总关情，看落霞孤鹜秋水长天，幸此地湖山无恙；古今才一瞬，问江山才人阁中帝子，比当年风景如何？这滕王阁也不错，只是有那顺风顺水才好！”接着也叹道：“是不是太颓丧了！”
穿白少年说道：“管它颓丧不颓丧呢！未忧哥，师傅带我们来这干吗啊？我那本《娲和乐谱》还没学好呢，还有‘舟行花雨堂’的花圃还没遮蓬呢，师傅就把我叫出来了！未忧哥，你知道师傅和师叔干什么呢？”
穿蓝少年答道：“容儿，我也不知道师傅他们做什么拉我们出来，我正在‘马踏草云间’练《羲和剑法》呢，第九式‘试看天下又归一’还没悟透呢！”
两人正说着，只见他们的师傅催道：“忧儿！容儿！快点赶路了，不要贪玩，不然误期了！”
两少年连忙赶上他们的师父去了。
《南齐书*五行志》曾记载南朝时陈朝沈炯的诗：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀物外，猪蠡窗悠哉。
这首诗道出了民间十二种生肖属相，不过说明了先人的美好愿望。只是在今朝，却出现了许多奇奇怪怪的事情来。街头巷尾、村坊酒肆，议论纷纷、人心方方。
传言江湖出现了神秘的组织帮派名曰“十二生辰肖”，为首十二人人称“子鼠”、“丑牛”、“寅虎”、“卯兔”、“辰龙”、“巳蛇”、“午马”、“未羊”、“申猴”、“酉鸡”、“戌犬”、“亥猪”。据说朝廷已派出最富盛名的“十大天干将”“甲一”、“乙二”、“丙三”、“丁四”、“戊五”、“己六”、“庚七”、“辛八”、“壬九”、“癸十”秘密探访，这个组织帮派是否像传说中那样“群众千万，人员辐辏”？当然这全是百姓传言，是真是假，无从得知！
夕阳西下，晚霞半空，“骨碌碌”“骨碌碌”一辆马车正慢慢行走在春风尘道上。
“师傅，到哪啦？我们从东到西、反北向南，都半年了，我要闷死了！”一声慵懒懒的埋怨从宽大的车里传出。
“是啊，师傅！我们到底要到哪啊？绕来绕去，我都快烦死了！”又一声无精打采地叹息弥漫在静静的山道上。
“王兄，你看，这两孩子都倦了，就在这附近找个地方打尖吧？反正都请得差不多了，就在古金陵石头城郊外！”一个浑厚清净的声音说道。
“好吧，就在前面住下吧！我们无所谓，孩子这半年都憔悴了！磨磨也好，只是，忧儿，你那剑法有九成火候了，你那《洗魂经》领悟多少啦？”一个粗醇清凉的声音说道。
“师傅，这心经为什么叫洗魂呢？魂怎么洗呢？‘一心洗元魂’‘两耳听雨魂’‘三更随月魂’‘四季追风魂’‘五五参日魂’‘六六省花魂’‘七七牵鸟魂’……”
“傻小子，少林寺的《洗髓经》你怎么了解得那么快？这么浅明的经意，也需问三问四，是不是讨打？接着“啪”一声真打上了。
“哎呦，师傅！那少林《易筋经》被誉为少林功夫之源，记载的不过就是一种疏通人体经脉从而强身健体的功夫。有什么好不明白的？我又不需天天闭关参禅—‘菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！’‘色即是空，空即是色。’虽听者有意，但我又不是和尚，才不管呢！”
“师傅，师叔怎么教忧哥‘洗髓’呢？您怎么不教我啊？听忧哥说那几句，还挺有意思的嘛！师傅，您教嘛！”撒娇求怜，小女儿态，奇怪！
“你师叔刚说忧儿傻，你又开始呆了！功夫也有乱学乱练的，小则受伤，重则毙命！你要学，师傅有本《涤心经》，适合你学，给你！”
“谢师傅，师傅就是疼容儿！‘一魂涤元心’‘双目如水心’‘三春发蕙心’‘四夏似禅心’‘五五度云心’‘六六生秋心’‘七七化羽心’……”
“这孩子，说风就是雨，刚才谁还埋怨，闷死啦！闷死啦！哈哈哈哈……”
“师傅，你也算半个出家人，好没约性！想那摄摩腾和竺法兰，从天竺到中土，他们便在白马寺完成中土第一部汉译佛经《四十二章经》。唐诗僧灵澈说‘经来白马寺，僧到赤乌年’，佛初到白马寺，三国时发扬光大。其间，朱士行出家后，‘誓志捐身，远求大本’，抄取梵文本《般若经》，由精通梵汉语的天竺竺叔兰和西域无罗叉译文二十卷《放光般若经》。据《梁高僧传》‘薪尽火灭，尸犹能全’，说朱士行乃中土第一正式受戒出家的和尚，死有异象，后众念诵咒语，骨架才散碎，实乃中土第一高僧矣！”
“王兄，不得了了！我们这又冒出来个小和尚！容儿，你都从哪里道听途说的？众人皆知，少林寺是北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀落迹传教而兴建的，使之名扬天下的却缘于另一位印度僧人菩提达摩。那家伙不辞艰辛，从南天竺渡海来到东土，首先就到了此处金陵城。在永宁寺，只见九级浮屠‘金盘炫日，光照云表；宝铎含风，响出天外；歌咏赞叹，实是神功’，达摩自称活了一百五十岁，周游列国，没有见过如永宁寺那般精美的寺院，极尽佛的境界。于是口唱南无，合掌赞美不停，将心许于嵩洛。”
“师伯，那太室山南麓有一狭长的山间谷地，林壑生凉，流泉成响。东面有两峰并立，其间空阙如门，谓之嵩门。每逢中秋，山民们于暮色之中，焚香静坐，以待月出。须臾，一轮明月从嵩门间冉冉升起，银光泻于空谷，万籁凝于石崖。此景谓‘嵩门待月’，实乃嵩岳第一胜境。据说那天竺高僧摄摩腾和竺法兰佛心为之所动，决定‘面南岭，建经台；依北阜，筑讲堂；傍危峰，搭方丈；临浚流，立僧房’，汉明帝敕寺名“东都大法王寺”，晚白马寺三年，好像是中土第二座佛院。”
“忧儿，你就喜欢这高山伟景，那你一定知道少林寺立雪亭的事迹了？”
“师傅，我知道，是神光断臂求法的伟举：神光拜谒达摩，达摩面壁端坐，不置可否。寒冬腊月，神光从夜幕降临站到天明积雪没双膝。达摩担心神光只是一时冲动，略有迟疑，神光就取利刃断左臂，置于达摩前。达摩禅师就留他在身边，取名慧可，授予四卷《楞伽经》。”
“唉！好坚韧啊！这是禅宗的第二代祖师，从此禅宗在中土有了传法世系了。禅宗的宗旨‘教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛’，难怪其在诞生地天竺西域没成宗，却在中土成为佛学延绵不断的主流宗派。可叹，可叹！”
“禅宗传到唐代，六祖惠能提出顿悟的主张，连坐禅也免了，不要求离开生活。‘举足下足，长在道场，是心是情，同归性海’‘提水砍柴无非妙道’，日常劳动就可顿悟成佛。少林功夫便起源于僧人日常生活。少林功夫的许多招式都是僧人们挑水、扫地、打柴、烧火动作而来的。最高深的功夫其实也是最普通的功夫！忧儿，容儿，你们可要记住了！”
“自《易筋经》问世，哦，那《易筋经》和《洗髓经》原是一体的，少林僧人坐禅与习武便密不可分了。唐初，便有僧兵队伍了。武德年间，少林因助唐王李世民平定王世充，李唐立国后，特许少林寺演练僧兵，自立营盘，不戒酒肉，俗称‘五荤和尚’。以后各朝代相沿成习。元初，少林方丈富裕曾被武功盖世的元世祖忽必烈封为晋国公。唉，悠悠尘事，渺渺烟雨啊！”
“暮鼓晨钟，飞星流月，时光荏苒啊！王兄，我们真的老了！我们有快百岁了吧？”
啊？
啊！
“想来正好九十九岁了！唉，枉作少年难为人啊！”
“呵呵……呵呵，容儿，你听师伯师傅什么话啊！神仙？要不就是妖怪？九十九，人生到此休！呵呵呵呵……”
“嘻嘻……忧哥，你别说，师傅和师叔真有可能是神仙喔！要不怎么雪发花白九十九了，还像青丝漫卷一十九啊？嘻嘻……”
“讨打，你们，敢戏言师傅！”
“还是孩子嘛！当年我们还说大师兄二师兄呢！”
“嗳！”
“嗨”
“命运不可追啊！”
“人生难再回呀！”
前面烟波浩渺，灯火辉煌，古都金陵城快到了。
“师傅，燕子矶遇见的那厮好无礼，为什么不让我教训他啊？看那刀疤，看那抓痕，定是凶徒！”
“容儿，没听路人说吗？他是金陵城应天府守备郎大人公子的伴当，奉命到江里逮什么‘大白鱼’的！这种人少见吗？不理更好！”
“嗯，容儿，别找茬惹事啊！这江南地面人员复杂小心为妙，还有正事呢！”
“师傅，为什么把江南叫南直隶呢？”
“因为这里也有尚书，也有科考……”
“一样嘛！这谁不知道啊！但为什么呢？”
“别说了，到地方了！准备下去了！”
说着，一行人下了马车，到了一所山脚下，只听鸟鸣啾啾，绿盖森森。
“走吧，进山去了！忧儿，容儿，你们先行，到山腰那等我们就行了！”
“师傅，为什么……”
话未完，被推了一下。
“快走吧，啰嗦，比比谁先到啊？看你厉害还是我？”
“哎，等等我啊，师伯，师傅，我们先走了！
书到这里，有必要介绍一下上面所提四位了，就是本文的人物：
李兄，也就是不僧不俗的那位，江湖人称“僧不僧花”无所，俗名李佛仙；王兄，又像道家又像俗家的那位，江湖人呼“道难道叶”无事，俗名王道真；那穿白少年姓华，小名炎儿，字未忧，有个称呼“仗剑龙尊”；那穿红少年姓夏，小名黄儿，字有容，有个称呼“驭琴凤主”。
一言而过，单说两少年如飞似翔、虚空化羽般比起轻功来，华未忧如龙游虎跳，夏有容似凤冲鸾翱，真是如箭似弩，令人惊叹！
“容儿，你那‘舟行花雨凤鸣鸣’好厉害，好久未见，进步神速啊！”华未忧嘴上赞叹着，脚下未减反增了，堪堪与夏有容骈首并进。
“未忧哥，你的‘马踏草云龙萧萧’不差嘛，已追上了，没少死练吧？”夏有容口中调侃着，步法增快加速了。
只见鸟儿翩翩，蝶儿斜斜，被他们的“表演”吓着了？惊坏了？全都挣着飞散开了。
华未忧所行步法为王道真所教《龙游步》，顾名思义，龙一般驾云而飞，练到一定高度，真有腾云驾雾之感了。夏有容所行步法为李佛仙所授《凤翔步》，因名见意，凤一样乘风而飞，修到一定地步，会有成风化羽之觉了。这龙凤之步，比起大禹治水时所行“凌波微步”有过之而无不及，只是天下少见矣！
两小正在铆劲比赛着，忽然前方传来嘶喊呼喝打斗声，两小一惊，脚下戛然而止，一齐定住了。
“未忧哥，听见了吗？有好戏看啊！”夏有容兴高采烈，跃跃欲试。
“容儿，不要管闲事，等等师伯师傅他们吧？”华未忧顾虑重重。
“怕什么，过去瞧瞧，你不相信我的武功啊？”
“容儿，不是不相信，只是这里是深山耶！我担心有什么大事发生！”
“哼，有什么啊！本姑……额……本少爷也不怕！”说着，忽然跃过去了。
“喂，等等，别那么冒进！”华未忧连忙跟过去。
前面空阔处，约有二十人正在厮打，地上还躺着几位受伤的，有的已奄奄一息了。
最精彩的是一老者和一老婆婆的比斗，忽左忽右，即上即下，如鹤冲鸿掠，拐杖齐挥，虽惊险也好看。
使杖的老者约有六十上下，一头红发，短褂长衣，奇怪的是头上簪着一枝白日竹签；使拐的老婆婆约有五十左右，一头紫发，长襟中袍，头边插着的却是一枝银月竹签。两人虽在打斗，但还是保持着武家的风范。
华未忧站在夏有容前面，也被两老人的拼斗吸引了，只觉他们的招式、轻功同出一辙，就像舞蹈般，有刚有柔，猛强轻灵相并。
两人又拼了有五十招，还是不分上下。那老婆婆忽然大喝一声“停”，跃身后退一丈；那老者连忙收式，也跳出圈外。
“白老头，功夫大涨啊！‘杖打无忠白了头’越来越有火候了，没白活啊！”
“黑乞婆，你也不赖啊！‘拐砸无义黑了手’越看越有意思了，没瞎过啊！”
两人刚拼完武功，现在又斗起嘴来了，令人不禁遐迩。
忽然，旁边跃过一穿红衣少女，站在老者旁边，有词单道那少女好处：黛眉深深，纤腰紧紧，红日一出风微微。那少女黛眉一颤：“爷爷，就是那老婆婆和那丫头坏了我的大事！您给我做主！”
老婆婆未说话，旁边也跳过来一穿紫衣丫头，有词单道这少女妙处：柳眉纤纤，窄肩尖尖，紫月再见云霏霏。那少女柳眉一扬：“婆婆，就是那个丫头阻止我追丢了那恶贼的！您得替我出气！”
好嘛，两老斗未完，又来两小的“添注”，姹紫嫣红，精彩！
“白老头，你又不是不知道我‘黑夜’脾气的，为什么无缘无故阻止我们杀那恶贼，你不知那恶贼无义到无耻吗？”
“黑乞婆，你也不是不了解我‘白天’性子的，怎么会莫名其妙拦截我们宰那败类，你不知那败类无情到丧心吗？”
夏有容听得一头雾水，到这忽然忍禁不住，“扑”一声笑了。
华未忧心一跳，明白要出事了。
果然，那边老少四人目光齐刷刷向这边望过来。
那两老未发语，那柳眉穿紫的少女恶狠狠地说道：“你们什么人？无缘无故偷听人家私事，还敢嘻笑我们！什么东西！”
那黛眉穿红的少女也凶巴巴说道：“你们偷听人家说话，还无礼耻笑！你们是那恶贼的一伙的吧？看着不是好东西！”
华未忧还没什么，夏有容刚才还喜笑颜开，接连听她们“东西”“东西”的诘问，可也些微恼了。
“我再不知道‘东西’，也还知道南北呢！哪像有些连‘东西’都不知道的‘东西’，被人耍得连南北都不分！”
华未忧一拉夏有容：“容儿，走吧！别惹事！”
“小兄弟，留步，老身有话说！”说着，那老婆婆风一般就到了华、夏二人面前。
夏有容说完话，也觉失语了；华未忧一拉，也想趁机走了，可眼下，只怕走不了了。
“婆婆，在下无礼了！冒昧偷听，还望勿怪！我们只是路过，没有目的！”华未忧一拱拳，作陪礼状。
“小兄弟，你还有礼数，只是这位年轻人，口气好大啊！你们到底什么人啊？跑这深山干什么？”那老者拄杖走过来，点点头。
“我们……”华未忧话未完，夏有容撇嘴道：“多管闲事，未忧哥，走吧，没什么好看的了！”
“那小子，你站住，太无礼了！教训教训你！”那穿紫少女窜过来就是一掌，向夏有容扇去。
华未忧脚下一动，拉着夏有容退出一丈有余：“姑娘，有话好说，请罢手！”
“啊？龙游步！”那两老奇异道。
“看掌，接招！”那少女又是一掌，扑过来。
华未忧还想躲开，夏有容可不干了，伸右手开掌迎了上去，“啪”只听一声，两掌相交。
那紫衣姑娘“噔噔”连退了十几步才止住，而夏有容气定神闲依然站在原地，纹丝未动。
“惊涛拍岸花零掌！”两老又是一惊。
“住手，住手，小兄弟，你们是‘花雨堂’‘草云间’的吗？”那老者问道。
“什么‘花雨堂’？我们只是山下村民，学点武功防身的！”华未忧心一动，打岔道。
“哦，是吗？！”老者惊喜之后失望了，摇摇头。
华未忧一抱拳：“对不住，叨扰了！”拉过夏有容就向山上跑去。
那老者和那老婆婆对望一眼，望着他们的背影，若有所思起来。
且说华未忧和夏有容忐忑中继续向山上行去，两人都无语，心里都有不满各自刚才的举动。
夏有容放慢了步伐，故意生气的样子，随手摘了一把金针，忽然转身一抖手就向华未忧扔去，速度奇快。华未忧眼前一花，知道遭到“袭击”了，作势一仰身贴地滑向夏有容，一沾一握，就攥住了夏有容的脚环，向旁一带。夏有容一迟疑，身子失去重心就倒了，急切中一旋身，正好撞向华未忧。华未忧背向下，夏有容面向下，两人一起失去重心，向地下倒去。
华未忧倒下的同时，忽然“呵呵呵呵”地笑了，而夏有容脸却烧起来了，用劲想反弹起来，却觉全身软绵无力，一慌，整个人倒在了华未忧的前胸上。
此时空谷驻风，绝岭凝云，连空气也仿佛固止不动了，只有草地上两人重重的呼吸声，细密可闻。
华未忧躺在地上，微笑着，望着夏有容，眼睛里一片暖暖的阳光；夏有容躺在华未忧的胸上，脸上一片红云，一点劲也使不出来。
“嘿嘿！你们来得好快啊！”忽然，一声尖锐的冷笑打破了宁静。
华、夏两人一惊，鱼跃而起，朝四周观看。
只见一株伞盖大树下站着两人，十步之外的一块青石上也站着两人。树下是一对妇人，一样打扮，连身材也一般高，只是都披着紫色斗篷，看不清面容，手上拿着一样的佩剑；石上的却是两个中年汉子，同样的穿着，同样的身材，脸上同样没有一丝笑容，怀中抱着同款的腰刀。
“雷老大，雷老二，你们弟兄还是鬼鬼祟祟的，一点不配你们的名头，不然改叫“闷雷”得了！”那树下女子奚落道，却不知哪一个先开口的。
“哼哼！你们也不过浪得虚名！什么船啊，桨啊，“云水”罢了！”石上的那两位不甘示弱。
华夏二人听到这里，心里都在嘀咕，今天遇到的人都很怪，名字更怪！
树下两女子也不生气，反而笑了：“你们一路上做得那些勾当，我们姐妹都知道，不过承让了！”
“我们没做什么啊！只是解决了该解决的事罢了！”那兄弟不给一点面子。
“你们追那恶贼，我们也追，只是你为什么不让我们干脆杀了他！你们也想亲自动手吧？”那两女子笑道。
兄弟两沉默了！
华夏二人屏息听到这里，觉得好奇又没劲。夏有容拉了拉华未忧的袖子，努努嘴，意思是走吧。华未忧点点头，两人拔起身子就走。
这一动静，引起那边四位的注意了，转头一看，都大吃一惊。
“什么人？鬼鬼祟祟！讨打！”那男子其一隔空打来一拳。
华未忧伸臂迎拳，“嘭”化开了那凌厉的一拳。
“惊天绝地草枯拳！”那四人惊呆了似的。
华夏两人已各自运功跑出去了。
“龙游步！”那两男子惊讶道。
“凤翔步！”那两女子惊异道。
“未忧哥，你说那些人怎么也知道我们的‘凤翔步’‘龙游步’，一个个都那么害怕要命似的！”
“我也很好奇，见到师伯师傅他们就知道了！”
“只是我看这些人到这山中，有什么事要发生似的！什么‘白天黑夜’的，听着像是有名头的武林人物，还很厉害！”
“嗯，我也觉得！容儿，我们小心点，快去找师伯师傅吧？”
“我觉得那些人再厉害，我也不怕！只是还是快点找师傅师叔去吧，我反而担心他们！”
“那快点走吧！不耽搁了！”
“走！”
一阵风过叶落，华未忧、夏有容两人已在十丈开外。
此时月上东坡，星布苍穹，山静风止，万籁俱寂。
华未忧、夏有容还未到山腰，便见前面亮如白昼，一片通明。
“容儿，我们不要直接过去，看看情况再说，我总觉得有事！”
华未忧停下脚步，拉住了夏有容。
“好吧，看看怎么回事，山深林密的，闹不好是贼盗！”夏有容虽然不在乎，可也不敢孤身就过去了。
两人悄悄敛气，仗着高树繁叶，凑近了观看。
只见半山腰有一座八角凉亭，四周是一片空阔的场地，场地周围是木栏杆嵌石；凉亭的左侧是一面山壁，上面缠绕着藤萝野草，旁边有株伞盖古槐。
此时，凉亭周围已围着几十号人，有的提着油灯，有的举着火把，正在场地中间忙碌着。
夏有容只顾张望这些人，观察是否是江湖人士；华未忧却看向场地中央：一张九寸长短的石桌，上面摆有牛羊等“牺牲”，还有瓜果食品等物；石桌前面是另一石台，上面有两柱白烛，一尊信香青铜小鼎。
华未忧年龄虽小，经事之心却已高，他心里明白这些人肯定在准备祭祀仪式。
果然，不知从哪里传来一声鼎鸣钟罄之声后，人群立刻安静下来，围着场地恭礼起来。接着从人群里走出一个四十来岁，白面黑须，头戴折字书生巾，身穿青色对襟衣的男子。
他走到场地中央一抱拳，朗声说道：“各位兄弟姐妹，大家千辛万苦来到义岭，堪称豪侠义士！下面有请主尊牌位，祭礼进香！”
只见众人一起唱道：“为我子民，还我山河，敬请主尊！”接着都转向山壁，屏气肃立。
华夏两小好奇要命，心想，他们敬的“主尊”到底是谁啊，难道是山神？
忽然，只听一声巨大的震动响起，只见那面山壁“移动”起来，上面的藤萝撕裂碎断飞去。
华夏两人惊呆了，心想真神了，山会自动挪动搬移！
“咚”一声撞击响声过后，那面山壁霍然静止不动了，却露出一个不大不小的洞来。
华夏二人此时才明白，原来山壁后面是山洞，有机关控制的。
“天之苍苍，我为伤伤！”
那群人忽然都低泣起来，齐低首垂眉，毕恭毕敬。
接着，从山洞里走出一伙人来，有男有女，有老有少。
华未忧、夏有容看到这里已是梦然，接着看见人群里的两老两少时，更是大吃一惊。
原来人群里那两老正是山下他们首先遇见的那对叫白天黑夜的老人，身边是穿红穿紫的那对少女。此时，四人却如亲朋老友似的一起走了出来，都恭恭敬敬的。
接着他们又看见了四人，又是一惊。那四人正是他们第二拨遇见的，一对蒙面女子和中年男子。当然他们此时也是毕恭毕敬，安安静静地走了出来。
接着，又走出四个人来，左边两人是青年男子一胖一瘦，那个胖子白面白袍，那个瘦子白面白衫，两人都抱着一柄铜色短简；右边两人却是年轻女子一高一矮，那高个女子穿黑挂金，那矮个女子着黑戴银，两人都拿着一根黑色麻鞭。
华未忧、夏有容此时明白了，这些人是一伙的，可能是什么组织或帮派的，今日可能是不约而同来祭祀的。
忽然，山洞里又走出一对人来，华夏两人一看，差点没笑出来。
只见来人是一对矬子，左边的那位一张娃娃脸，头发稀稀疏疏白黄莫辨；右边的那个一张公公脸，眉毛浓浓密密银白相杂。两人都赤膊敞怀，短衣襟小打扮，背后背着一根鎏金嵌银棍。
随后又走出一伙男女老少，有背着剑的，有挎着刀的，有拿枪的，有拖棒的，一看都是练武的。
接着走出一对排列整齐的男女，左边都是年纪相仿的青年男子，一样的黑衣黑裤黑鞋；右边都是年龄相若的年轻女子，无二的白衣白裤白鞋。
华未忧、夏有容两人都大吃一惊，因为穿黑的九个男子和穿白的九个女子正是他们的师兄师姐。左边队后的四个男子和右边队前的五个女子是华未忧的师兄师姐，左边队前的五个男子和右边队后的四个女子是夏有容的师兄师姐。
华未忧的大师兄“剑神”赵福，二师兄“剑仙”钱禄，三师兄“剑圣”孙寿，四师兄“剑魔”周喜，大师姐“剑真”吴梅，二师姐“剑灵”郑兰，三师姐“剑贤”冯竹，四师姐“剑煞”陈菊，五师姐“剑精”褚君，江湖人称“天边逍遥九剑”。
夏有容的大师兄“琴神”卫诗，二师兄“琴仙”蒋词，三师兄“琴圣”沈曲，四师兄“琴魔”韩赋，五师兄“琴彩”杨文，大师姐“琴真”朱桃，二师姐“琴灵”秦荷，三师姐“琴贤”尤桂，四师姐“琴煞”许苇，江湖人称“天外浪漫九琴”。
华夏二人已很吃惊，忽然一瞥，在那伙老少人群里又认出了两位，心下更觉骇然。
那两位都是七八十岁的老者，两人都是满头白发，穿着长衣素袍，腰间挎着镖囊，手里拄着杖。前面那位姓何，名平，字衡玑，江湖人称“斗转星移赛诸葛”，北江湖总瓢把子；旁边那位姓吕，名干，字岳环，江湖人称“震古烁今比张良”，南江湖总瓢把子。
华夏二人接着又认出了好多江湖人士，有北少林出身的“棍指龙头”张方天，南少林出身的“拳棒王者”林印田，武当“香剑客”谢池莲，峨眉“二白仙”苏白羽、苏白翼，青城“滇边客”黄絮，昆仑“云中雪雕”万野屏，崆峒“快腿阵风”郁无足，天山“冰川医姑”尚之华，黄山“钓隐叟”宋渔，还有丐帮的“乌衣神”郭醉长老，戏帮的“踏雪寻梅”宁平微，青竹帮的“一叶无痕”林放舟。除了这三大帮九大派，还有翠山堂“胭脂枪”包不与，锦绣阁“朱管小笔”施难全，芳流小筑“珍珠球”海若齐，百卉花坊“金针银钩”余似满，梅坞醉香房“兰花指”江泉儿，“翠羽剑客”萧红枫，“彩翼剑客”管绿柳，“金翅剑客”玉青松，等等。
说到这里，有必要介绍一下上面出场的人物。第一拨出场的，华夏二人山脚首先遇见的那四人。老头姓白，名天，字存忠，江湖人称“鹿杖撑青天”；那老婆婆姓黑，名夜，字驻信，江湖人称“鹰拐拄苍天”；那穿红少女是白天的孙女，小名燕子，字飞檐，人称“红燕子”；那穿紫少女是黑夜的外孙女，小名莺儿，字垂缕，人称“紫莺儿”。
华夏二人第二拨遇见的那对，蒙面中年妇人是对亲姐妹，江湖人称“两云飘天外”，长姐叫云帆，二妹叫云舟；那对中年汉子也是亲兄弟，江湖人称“双雷震天宇”，哥哥叫雷鸣，弟弟叫雷啸。
从洞里出来的一胖一瘦青年男子，江湖人称“风卷满天风”，胖子叫风起，瘦子叫风落；那一高一矮青年女子，江湖人称“花开半天花”，高个叫花始，矮个叫花终。
那对矬子江湖人称“晨钟暮鼓天外天”，娃娃脸叫表里，公公脸叫钟外。
华夏二人此时心里惴惴不安起来，寻思着这些江湖人士齐聚金陵城，是不是出什么事了。
其时，清军入关已久。公元1644年，清朝剃发令颁行关内。到北京后，多尔衮即令“投诚官民，皆著剃发，衣冠悉遵本朝制度”，一时人群汹汹，或反抗或逃跑，清廷不得不下令停止剃发。公元1645年，形势大变，清军已占领河北、山西、陕西、山东、河南诸省，并扩及从武汉、浙江到东海的广大地域。因此，6月25日，便下令江南降顺官民一律剃发，倘有不从，军法从事。15日，又向全国发布剃发令，剃发成为不可稍缓的法令。而且愈来愈严：“留头不留发，留发不留头”，有的限三日，甚或一日全剃。江南各地纷纷反抗，江阴、嘉定两城尤为激烈。
剃发令同时，禁武令又出，大有“改天换地”“偃武修文”之势。
公元1647年，清顺治四年，夏完淳参与抗清活动失败，在金陵城被杀害，年仅17岁。夏完淳原名复，字存古，江南松江人。1645年5月，清师南下，弘光政权垮台，许多官僚士绅纷纷投降清军，夏完淳与其父夏允彝、师陈子龙一道，毅然奋起抗清。初，夏父子在明江南总兵吴志葵军中，运筹策划，参谋军事。后吴军失败，同年九月，夏允彝、沈松塘自杀。夏完淳复至吴易军中，任参谋，参加光复江南吴江和浙西海盐的战斗。吴易军队受挫之后，夏完淳和大军失去了联系。顺治四年四月七日，朱以海派往江南联络抗清武装的谢尧文被清军捕虏，夏完淳上表朱以海谢恩事发，遂被捕。在狱中，夏完淳谈笑自若，与难友吟诗唱和，写下了许多悲壮激昂的文字。不久，夏完淳在金陵城被害，年仅弱冠。
而今江南已恢复往日的繁华安宁，一派欣欣向荣之相。尤其古都金陵城依旧歌舞升平，纷攘不息。
且说华未忧夏有容两人坐在树上，透过树叶，借着火光，察看着那些江湖人士，来来往往，齐聚山腰。
“诸位静静，仙师驾临，主尊敬礼！”
忽然那位戴着折字书生巾的男子挥挥手，朗声大喝道，声音洪亮，慷慨激昂。
听到这里，人群立刻安静下来，都转向场地中央，静默等待。
华未忧夏有容只觉眼一花，场地桌案旁便一左一右多了两人。
“师傅！”
华夏二人差点未喊出声，一下子都呆住了，感觉太不可思议了。
只见场地之间，祭台案旁站着的正是他们的师傅—僧不僧的李佛仙禅师和道难道的王道真真人。
李佛仙摆摆手，诵了一声“南无阿弥陀佛”，那声音听来却有震撼心灵、直冲脑海之感。
“凤歌！”
夏有容一笑，师傅的功夫就是高不可测啊！
王道真一稽首，唱了一句“南无无量天尊”，那声音传来只有魂静魄安、神清气爽之觉。
“龙吟！”
华未忧一凛，师傅的武功还是深不可及啊！
华夏二人正在叹羡不已，忽然李佛仙和王道真向他们隐身处瞧了一眼，一起挥了挥手。
“小猴儿，还不下来，等待何时啊！”
华夏一惊，只觉眼前一花，知道有东西射来了，跃身伸手就接。
“咦！”
华夏二人低首一看，都呆住了—华未忧手里的是一螺旋状的金盘，夏有容手中的却是一长方形的玉杵。
此时，他们已飞身落在场地中央，走到李佛仙王道真身边行了一礼。
李佛仙王道真点点头，把他们带到了祭案前，周围立刻嘈嘈杂杂，议论纷纷。
李佛仙望望人群，朗声说道：“多谢诸位远道而来，祭礼开始前，说一件事情！”
王道真指着华夏二人道：“你们知道他们是谁吗？”
众人都莫名其妙，不置可否。
李佛仙叹道：“朱门丹心照九州，绿夏碧血浇江山！”
王道真接道：“因果难解原是缘，报应一了辨忠奸！”
梅坞醉香房的江泉儿道：“大师，真人，这我们都知道啊，他们就是你的徒弟嘛！”
“胭脂枪”包不与也说道：“是啊，‘仗剑龙尊’和‘驭琴凤主’，还曾和我练过招呢！确是你们的高徒啊，青出于蓝胜于蓝啊！”
李佛仙摇摇头，大袖一翻，手里多了一条布绢，扬声道：“诸位，我们两位已到归去之时，这两位小徒，还望诸位多多照拂！这条布绢写着小徒的来历因缘际会，只有金兰会、赤萱会的白老和黑老知道，还有少林武当几位前辈知道，我们从此别过了！”
王道真接道：“从今，夏有容就是金兰会的会首，华未忧就是赤萱会的会首，执法信物金盘玉杵已在他们手里，以后金兰会赤萱会就由他们执掌会里事务，白天黑夜是执法兼辅会会领！这条布绢当着众位烧毁！”
李佛仙又道：“祭礼完后，诸位就速速离开这里，朝廷爪牙耳目众多，小心为上！”
此时已鸡鸣头遍，月上西梢，山里寒气雾气渐渐涌来。
华未忧夏有容这时已是梦里幻中，未暇理会别的，随着师傅师兄师姐们一起祭礼默拜。
只见祭台上有两面牌位，都是金雕玉缕，大的那面上雕“日月”二字，小的那面上刻“忠义”两字，华夏二人都觉诧异，未敢出口询问。
想来，这么多著名江湖人士、帮派都来赴会，这金兰会和赤萱会定有名头，这所祭之位也非凡人。
华夏二人到底有何来历，那李佛仙王道真所说“归去”指何意，那金盘玉杵既为信物又有何用，真是一件谜团，令人费解。
