历朝历代大凡帝王出生不是天生异象，就是难以想象。但郑国是诸侯国，怎敢觊觎天子的出生专利，一不能打雷闪电，二不能刮风下雨，否则动静太大，还没出生，周天子就派人灭了你，你当天子，他当什么，不灭你灭谁？但寤生也算一代枭雄，所以怎么着，老天也得给他安排了一次与众不同的出生方式。
寤生的出生方式就如同他的名字一样——寤生就是逆生，就是出生时脚先出来，说白了就是难产。也有记载说是睡梦中出生的，况且不论睡梦中到底能不能生孩子，但从后来武姜对待寤生的冷淡态度，跟不是自己孩子似的，可以看出她是多么的讨厌寤生，若不是寤生出生时脚先出来差一点害死她，她也不至于此。其实要怪就怪当时没有医生教她爬楼梯和跪体位纠正胎位。
孩子出生了，武姜跟没当回事一样，感觉自己不是生了个孩子，好像生了个石头似的。家族要给孩子起名子，她随口说道，就叫寤生吧。这算什么名儿？可也不敢反驳武姜，就这样，一代枭雄寤生被载进了史册。
一般来说，经历险情出生的孩子，母亲都倍加疼爱，因为来之不易，可武姜这女人偏偏不走寻常路，对待大儿子寤生和对待后来的小儿子段那是有着天壤之别，好似段是自己的亲生儿子，寤生是别人家的孩子一样。
寤生三岁时，即前754年，武姜又生了二胎，又是个大胖小子。这次总算是正常的出生方式，孩子头先出来了。孩子一出来，武姜就迫不及待地问左右，是头先出来，还是脚先出来？一听孩子是头先出来，高兴的不得了，好似这次自己生的才是个真的孩子似地。起名时没有随便给小儿子取个“魅生”之类的名字，而是思考良久取了个好听的名字“段”。段出生后被父亲掘突封地在共城，所以又叫共叔段，后来武姜要求寤生将京城封给段，所以段还有个响当当的名字叫做“京城大叔”。
此后的日子，武姜是越看段越顺眼，越看寤生越碍眼，三番五次要求老公武公立段为太子（世子）。在奴隶制社会诸侯的儿子还可以称为太子，但到了封建社会就不能再称太子了，否则就是谋反。《周礼·义疏》记载：“世子，惟据天子、诸侯之子。”
前744年，郑武公病重，眼看就要薨了，武姜急了，掘突一旦死了，段就彻底没戏了，急忙跑到老公病榻前，再次唆使老公立段为太子，并以死相逼。此时的老掘突虽然进气少出气多，精神涣散，但还是守住了最后的底线，严厉道：“立长子是祖宗留下的规矩，谁敢破坏？你想死就死吧。”他可不像周宣王那个傻冒，没事管起鲁国的家事，因一时之喜，立鲁武公次子为太子，结果导致鲁国多年内乱，强盛不在。他死后可不想看到郑国大乱，不然到了阴间他老爹姬友非立马从棺材里爬起来掐死他不可。
同年，郑武公薨了，寤生继位，就是历史上赫赫有名的郑庄公。同时寤生还承袭了他父亲在周王朝（此时周平王在位）的总理（卿士）之职。毛主席曾称赞郑庄公是很厉害的人物，可见一斑。
前743年，郑庄公元年。武姜来找寤生，要求将制地封给共叔段作为封邑。寤生一听，暗吃一惊，制地是什么地方？看过《三国演义》的都知道，制地就是三英战吕布的虎牢关。
寤生知道制地地形险峻，易守难攻，是国家危难之时绝地反击的地方，怎可封给君王之外第二人呢！当年的虢国国君虢叔就死在那里，虢叔那个没脑子的倒霉蛋只是不善于利用而已，最后死在掘突的乱军之中，就此亡国。
“制地是国家命脉，不能封给任何人，请选其它地方，都可以听命。”寤生跟他娘亲说道。《左传》记载：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”
“那就京城（今河南荧阳）吧。”武姜丝毫不谦虚。
寤生再吃一惊，默不作声，想如果封了京城，郑国岂不好似有两位君主。
武姜见寤生不支声，显然知道他是不愿意。于是哭闹道：“制地不行，京城也不行，干脆把你弟弟驱逐出国流浪去吧。”
“不敢不敢。”寤生只好答应，好生肉疼。
第二天，朝堂上，寤生宣布将京城封给弟弟共叔段。大夫祭足出来劝阻。祭足可是历史上有名的长寿老头，人老成精，说的就是他。虽然史料没有记载祭足具体出生于何年，但他去世于前682年，他出来劝阻寤生这一年是前743年，打比方这一年他20岁，那么他死时也八十多岁了。那时候的人平均寿命五十岁，他活了八十多，他不成精，谁成精？
“不可。”祭足委婉劝阻道。
寤生没有说话，他不知道该说什么？
祭足见主公装死，委婉的不行，就来直接的，道：“京城之大，不比国都差，且城墙超过百丈，按照祖训是不可以封给任何人的。主公今日若封之，一不符合规矩，二国将不国，君将不君。”简单的讲就是若真将京城封给段，那郑国将出现两个国家，两个君王。
“太后要给的，我能怎么办？”
其实寤生心里是十万个不愿意给，他也明白封了京城将意味着什么，可他没有办法。但比起制地的险要，京城除了繁荣有钱外不算什么。制地和京城就好比一个是鱼竿一个是一箩筐鱼，你选什么？
祭足急了：“太后贪得无厌，这次若依她，日后定得寸进尺，不如早做打算，不能再让事态蔓延，否则对主公您不利啊。”
祭足说的愤慨激昂，比寤生还激动，差点就建议寤生灭了武姜。
寤生半天没说话。
但随后他说了句惊为天人的话，这句话是什么？就是：
“多行不义必自毙。”
这一年寤生十四岁，十四岁的孩子，说出了句神话。
《左传》上记载原话为：“多行不义，必自毙，子姑待之。”意思是说，坏事做多了，必然自取灭亡，你就等着看吧。
共叔段到了京城后，老百姓又给他封了个“京城大叔”的名号。史料记载，共叔段临走前，武姜将他叫来，秘密交代一番，大致都是说寤生的坏话。说寤生刻薄，无情，不讲兄弟同胞之情，这次封京城给你，也是娘亲再三恳求，哪有娘亲求儿子的？没有天理啊！好似哭丧似地，反正怎么坏就怎么往里说，套句流行语就是没有最坏，只有更坏。交代段一旦到了京城，要勤加习武练兵，找准机会袭击新郑，娘给你做内应，一定能马到成功。武姜还无比动情地说，如果你能取代你哥哥寤生做了郑国的国君，娘就算死也死而无憾了。
同样都是武姜的儿子，可在她的心中地位却是有巨大差距的。可怜的老掘突留给儿子们的满是爱不是债，而武姜却脑袋发热，反其道而行，硬是把爱给变成了债。
更可怜的段这时才十一岁，什么都不懂，朦朦胧胧中就被老娘武姜灌输了特定的思想和不变的方向，而他却浑然不知。这就是那些按照父母既定的行线生活的人的悲哀，他们的脑中没了思想，只有指令。如果把他比作电压的话，那么他电压的大小和方向都不会随时间而改变，成了稳恒电压，也就是直流电压。众所周知，直流电是受到众多限制的，无法像交流电那样应用灵活而广泛。
而寤生就像交流电压，他从小就生活在武姜的疯言疯语中，至少这些话在他听来就像疯话一样。他时刻察言观色武姜的变化，以揣测她的心情变化，乃至一生中，他都是这么审时度势，以便自己从容应付。他的心智随着年龄的增长、外界的环境变化而变化。他就像交流电压一样，依据周围的环境时刻改变电压的大小和方向，以应万全之策。所以交流电应用比直流电更广泛，更灵活，而直流电只用于特有的设备。简单讲就是，交流电的人善于改变伪装，你出什么招，是接还是不接，得判断考虑清楚后决定；而直流电的人就一根筋，向着目标一直往前冲，不管路上有没有坑，不撞南墙不死心。
共叔段就是不撞南墙不死心的人，他在京城蛰伏了二十二年，终于做好了起兵反叛的一切准备，而哥哥寤生似乎浑然不知，他暗下决心，一定要一举击杀哥哥寤生，做郑国的国君。
