因为这是我再一次的人生奋斗，现在电视里播放的青春励志片一大把，像‘囧人的幸福生活’、‘家的N次方’、‘金太郎的幸福生活’等等，这些都是最近热播的电视剧，其实他们所阐述的内容无非就是年轻人恋爱的那些事，家庭矛盾的处理，夫妻之间的感情的维护等等，这些事情其实在我们生活中都会无时无刻的出现，同时我们也并不陌生，我们也并不是缺乏处理这些问题的办法，那么为什么在我们现实生活中还会处处存在那些简单而又愚蠢的问题呢？记得那时候在上大学的时候，一直在在热播‘奋斗’那部电视剧，同时‘奋斗’也是那时候的我最喜爱的一部电视剧，上大学的时候，看了那部电视剧以后，电视剧里的那些故事情节就像现实生活中发生的那样。就比如说吧，‘奋斗’到底阐述了什么样的社会现象呢？那么‘奋斗’所阐述的社会现象就是：
首先我先说一说教育吧，教育现在是是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动，教育劳动的起源说：马克思主义的观点。最早讲教育二字连在一起的是孟子，他说：“得天下的英才而教育之，三乐也。”东汉许慎在其所著《说文解字》中说：“教，上所施，下所效也。”“育，养子以作善也。”教育应当依照儿童自然发展的程序，培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力。赫尔巴特说：“教育的全部问题可以用一个概念——道德——包括。”教育是培养人的活动是教育的质的规定性，教育活动的基本要素是：教育者、受教育者和教育措施。教育者：是教育活动的主导者，目的性是教育活动的一个重要特征。受教育者：是教育的对象，是学习的主体。原始的教育形态：在原始社会里，没有专门的教育机构和专职教育人员，教育是与生产劳动紧密结合的。奴隶社会的教育：在奴隶社会里，出现了专门从事教育工作的教师，产生了学校教育，使教育从社会生活中分化出来，成为独立的形态。夏朝已有名叫“痒”“疗”“校”的施教机构。学校教育的主要内容是六艺：礼、乐、射、御、书、数。当时的学校教育是轻视体力劳动的。在欧洲奴隶社会，出现了斯巴达和雅典两种教育体系，斯巴达重视军事的镇压，特别重视对其子女进行体操和军事训练。雅典是一个商业比较发达的国家，儿童可以到文法学校学习。封建社会的教育：在我过封建社会里，官学具有明显的等级性，唐朝有中央直接设立的学校有六学二馆，学的都是治人之术，有鲜明的等级色彩。儒家的经典著作“四书”和“五经”是我国封建社会教育的主要内容。在欧洲封建社会里，出现了两种类型的教育：教会学校和骑士学校。教育的内容是三科，四学，合称“七艺”，世俗封建主的教育内容为“骑士七技”。广义的教育指的是，凡是有目的的增进人的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质活动，不论是有组织的或是无组织的，系统的或是零散的，都是教育。狭义的教育指的是，专门组织的教育，它是根据一定的社会的现实和未来的需要，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织的引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会（或一定阶级）的需要和促进社会发展的人。既然是教育，那它必然与教学就有者密切的联系，而同时教育它都是具有相对独立性的，是指教育具有自身的规律，对政治经济制度和生产力具有能动作用，表现在以下几方面：1.教育是一种转化活动的过程2.焦距具有历史继承性3.教育具有与政治经济制度和生产力发展的不平衡性。那么教育的目的又是什么呢？教育的目的就是指对社会对教育所要造就的社会个体的质量规格的总的设想或规定。教育目的对个人的教育目的骑着指导、调节、统摄作用。教育目的的结构，也就是教育目的的组成部分及其相互关系，一般有两部分组成：1.就教育所要培养的人的身心素质作出规定2.就教育所要培养的出的人的社会价值作出规定，毛主席所说的：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有方针的劳动者。其中关于身心素质的规定是教育目的结构的核心部分。那么教育目的的社会制约性又是什么呢？教育目的的社会制约性就是：1.教育目的是受生产力制约的。2.教育目的也受一定的生产关系和以这种生产关系为基础的政治观点、政治设施的制约。在阶级社会里，教育目的具有鲜明的阶级性。那么教育的目的的价值取向就是指教育目的的提出或从事教育活动的主体依据自身的需要对教育价值作出选择时所持的一种倾向。那么我国教育的目的的基本点又是什么呢？因为我国教育的目的的基本点就是在1957年，毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》说：我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。在1985年以后教育目的的核心内容：1985年，《关于教育体制改革的决定》指出：所有这些人才，都应该有理想、有道德、有文化、有纪律，热爱社会主义祖国和社会主义事业，具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的献身精神，都应该不断追求新知，具有实事求是、独立思考、勇于创造的科学精神。这段话简化为：四有、两热爱、两精神，当做是我国教育目的的最新表述。我国教育目的的几个基本点：1.培养“劳动者”，或“社会主义建设人才”。2.要求全面发展。3.培养独立个性。那么我国的学校教育制度自然而然就是1902年首次制定了近代学制，即壬寅学制，1904年又颁布了癸卯学制，这是中国近代学校教育制度的开始。这个学制以日本的学制为蓝本，并保留了封建科举制度的残余。1922年颁布了壬戌学制，即通称的“六三三制”，继承了美国学制的特点。1951年的学制的组织系统，分为幼儿教育、初等教育、中等教育、高等教育。1958年9月发布的《关于教育工作的指示》，进行学制改革。1958年以后，进行了中小学十年一贯例的试验。1958年中共中央作出了《关于教育i体制改革的决定》，要求有步骤的实行九年义务教育。1986年4月，《中华人民共和国义务教育法》规定“实行九年制义务教育”，普及义务教育是学校教育系统的基础，提高民族文化心理素质的保证，是现代社会文明和进步的标志。义务教育是依照法律规定，适龄儿童和少年必须接受，国家、社会、家庭必须予以保证的国民教育，它具有强制性、免费性。现代学校教育制度的改革趋势就是：1.加强学前教育及其与小学教育的衔接。2.提早入学年龄，延长义务教育年限：1763年，德国是最早颁布义务教育法令的国家。1852年美国马萨诸塞州首先颁布了教育法案。3.普通教育和职业教育朝着综合统一的方向发展。4.高等教育的类型日益多样化：①层次增多②短期大学迅速发展③开放性的招生政策和严格的选拔考试相结合，不拘一格培养人才④加强大学与新兴工业的联系，建立起多种形式的教学、科研、生产联合体。5.终身教育受到普遍重视：终身教育是指人的一生应该是一个不断学习的过程，永远和接受教育联系在一起。还有一个就是我们国家最近对基础教育课程改革的具体目标是：1.改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。2.改变课程结构过于强调本科学位、科目过多和缺乏整合的现状，整体优化设置九年一贯的课程门类和课时比例，并设置综合课程，以适应不同地区和学生发展的需求，体现课程结构的均衡性、综合性和选择性。3.改变课程内容“难、繁、偏、旧”和过于注重书本知识的现状，加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系。4.改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获得新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。5.改变课程评价过于强调甄别与选拔的功能，发挥评价促进学生发展、教师提高和改进教学实践的功能。6.改变课程管理过于集中的现状，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强课程对地方、学校以及学生的适应性。同时教学就是：教育目的规范下的、教师的教与学生的学共同组成的一种教育活动。教学是学校实现教育目的的根本途径。教学与教育是一种部分与整体的关系，教育包括教学，学校还通过课外活动、生产劳动、社会活动等途径向学生进行教育。教学与智育既有联系又有区别，智育是教育的一个组成部分。教学还与自学紧密相联，教学由教与学两方面组成。教是为了不教，自学是学生独立自主进行的学习。同时教学的意义是1.教学是严密组织起来的传授系统知识、促进学生发展的最有效的形式。2.教学是进行全面发展教育、实现培养目标的基本途径：坚持以教学为主，不断提高教学质量。学校以教学为主，一定要全面而妥善地安排教学和其他各种教育活动，建立正常的教学秩序。教学的任务是：1.引导学生掌握科学文化基础知识和基本技能。2.发展学生的智力、体力和创造才能。3.培养学生的社会主义品德和审美情趣，奠定学生的科学世界观基础。同时教学过程理论的发展是：1.孔子提出“学而不思则罔，思而不学则殆”。2.赫尔巴特阐述教学过程，提出了明了、联想、系统、方法四个阶段，席勒提出分析、综合、联想、系统、方法的教学过程。赖因提出五段教学法。杜威提出五步教学法：困难、问题、假设、验证、结论。
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