蟒山一处无名山丘的山脚下。
太阳虽没有升起来，但天已泛亮，茂密的林木丛中雾气弥漫。突然，一道人影从土中窜了出来。
“嘿嘿，这地遁之术果然方便，就是方位不好把握，以后得多练他几遍，不然以后赶路跑偏了那不丢人啊！”源真从土中出来，边嘟喃着边打量了一下四周的情况。
林木茂密，松柏参差，四周寂静的没有一丝声响。确认周围没什么情况后，源真迈步向着那处地气充盈之地缓步走去。
地气，即是地脉之气。凡地之下皆有地气存在，只不过薄厚分布不同而已。而且根据环境情况的差异，地气的地性亦阴阳相异。
那些环境宜人、生机勃发、树木生灵众多的地方所蕴有的地气，是最普通、最大众、也是最常用的，其气性极为中和，冲和而极具活性，具有极好的塑性，能够很好的被人采纳和使用。
而那些地形特殊、环境异常的地方，当然也有地气存在。但地气受环境的影响，或多或少的会含有阴阳之性，偏失了中和。
而又因为所处环境的金木水火土五行之异，山川海河之变、乾坤阴阳之斥、日月寒暑之侵，产生了各种各样变化的地气就被称为了地煞之气。天地之间共有七十二类，被统称为“七十二地煞”。
这地煞之气除非特殊的需要，一般是没有什么修士去采集的，当然那些修炼特殊功法或是祭炼法器的人除外。
在五年的探索之下，源真发现了一个很令人沮丧的事实。
这蟒山百里地界看着虽然生机勃勃、林木旺盛。但就说那地气吧！稀薄、肤浅、平淡的处于地表之下，实在让源真失望很。
源真用地遁之法深入地下十余里，依然没有发现地气有所变化，这使得源真对这蟒山地域以前到底发生过什么好奇无比。
难道是被某位大能之士给吸纳干净了吗？要不怎么可能这么的惨淡，惨淡到只够保证树木、生灵的基本需要。
而源真发现的那处地气充盈之地，还是前几天才偶然探到的。如果不是要强、不服气，追着一只窜的飞快的狍子到了它的巢穴，源真还真是发现不了这处地气的。
而如果山林之中发现不了可供采纳的地气，源真也只能去那明远城的地下探查一番了。
人居之地多选善地，而那善地之下亦多有地气。不过，由于人居过多、时间过长，地气不免沾染人气，失了纯粹，不是源真的首选。所以源真才会不辞辛劳的遍寻蟒山上下。
源真似缓实急的在地气之穴五里范围内巡查了一遍，确定无异常后。在地面上设了个警戒阵法，然后盘膝坐在地上，运起胎息、地遁之法，身形随后慢慢的下沉，直向地底十里深处潜去。
在源真按地遁之法下潜过程中，身子的外面包裹了一层真气形成的淡色光膜。源真所过之处，土地山石自动的分裂排挤开来，过后土地又马上恢复原样，看不出一丝的异样，这让源真惊叹不已，对师门的地遁之法称颂不止。
当潜到地下九里之时，源真身子周围的地气变得浓郁了，心中不由的激动起来，真气运转快了三分，下潜的速度亦快了不少。
不管怎么说，这是自己第一次采纳地气，意义非同一般啊，如果还能保持镇静那才有鬼。
“噗”的一声，好像穿破层薄膜一样，源真进入了探到的地气浓郁之穴里面。
身子好像进入并浸泡在由液态地气组成的水池中一样，四周无寒热之分、无阴阳之限，一团冲和之态，一瞬间给源真有种回返母胎、归返自然的感觉。
源真有这种良好感觉而没有发现什么异常，实是多少修士苦求而不可得的际遇啊。世间能够让一个筑基修士不依外力，而潜下地底十里的功法实是屈指可数。而源真师门的功法恰好是这屈指之数。
虽然身子表面只有一层光膜，但这层光膜却能够很好的抵御这液态地气那强大而浑厚、不可力敌的重量，让源真能够很好的体验和感悟。
如果是其他修士要想潜入地下十里之处、身置液态地气之中，非得有金丹修为或异宝护身不可。不然，一瞬间就会被大地那不可思议的重量给压成面饼。
源真盘膝于地气洪流流之中，心如赤子而无念、神返真虚而至纯，浑浑兮身若不存，飘飘兮如升仙阙。种种杂念如流水般略过心头，而心如磐石，任他洪水滔天还是溪水潺潺，我自安然不动。
五年的磨砺，五年的静修，在这一刻印证无疑。
当源真的心神恢复思量之后，心中满是大欢喜、大自在。就在刚才，源真进入了一种被称之为“顿悟”的意境之中。
而这种“悟”意境，是修道之人，人人心往神寄、可遇而不可求的际遇之一。
在这修真界中有“一悟敌百年”的说法，即是说顿悟一次的成果敌得过百年的修行。然而，这可不是谁想悟就能悟的，无天时、地利、人和。顿悟！对大多数人来说，是个奢念。
百年修行，人生有几个百年啊！先天之士无病能行，可活百年；筑基之士寿两百，结成金丹可存三百，蜕就元婴则有五百寿，而化神之人则可活八百。在这世间，只有成就了仙人，才有那长生可谈啊。
而上面说的几百年的寿数可不是叠加之法，而是从出生之年算起的年数啊。你说，修真之士谁不想偶然的顿悟一下啊。
平复了一下激动心神后，源真马上用神念感应身体，想看看顿悟之后，自己到底会有什么不同。
当源真的神念一动。哗的一下子，神念突破了身体的“枷锁”，延伸到了身体之外。
十米。十米范围内，身外地气和自身的情况丝毫毕现的呈现在源真的心眼中。这一刻，源真再不需要眼睛来看，神念就能够帮助源真把外面的景象和自身的情况告诉自己。
体外，混黄色的气流缓慢的围着自己转动着，一缕缕、一丝丝，盈溢着生机和温和的气息。
体内，鲜红的血液如大河般发出轰隆的响声，自蓬勃跳动的心脉流向四肢五脏，澎湃的令人激动。
源真的身体、心灵应和着感受着地气和身体的欢愉，它们这一刻融为一体，无一丝的杂质，纯粹而自然，纯和而灵动。
不知过了多久，源真从这激动澎湃的意境中回过神来，静思了一下，源真知道了自己顿悟之后的成果了。
这次最大的收获是拥有了神念外放能力。虽然源真的神念只能外放十米的范围，但不得不承认，源真的运气很好，很值得庆幸。
神念外放，这是金丹修士才能够拥有的神通。是金丹以上修士们最实用、最可靠、最信赖的神通。而源真只是筑基期就拥有了金丹时才能够使用的神通，虽说是搭了“顿悟”的顺风车得到的是个简化般的神通，但亦是可喜。
再就是源真对天地元气的感应能力得到提升，心思更加的灵动。这使得源真能够更好的感悟天地元气。短时间虽然看不见其他的好处。
但是只要运用得当，对以后修道可能会拥有意想不到的好处啊。
其他的还得到了什么好处，源真短时间内查看不出来。所以就不在深究了，以后自然会明了。
趁热打铁，不可浪费这难得一遇的机缘。说不定，一会儿人品大爆发，地气中会含有不可思议的好处。
想罢，源真盘膝虚坐于地气洪流之中，双手结印，心神沉于丹田，运使起采气之法。
一丝丝混黄地气在源真神念和真气的引导下，慢慢的透过皮肤进入肌血，而后顺着经脉汇入丹田之中。一切皆顺其自然而然之，心神于有意无意之间，居太上清净之境，顺势而为，因势而导，静待地气入体。
丹田之中如聚气口诀上说的一般：丹田之中，初则点点，飘移不定，其光微弱；继之由点而渐渐凝聚成片，片片而来，由外归内，慢慢聚起；再继之则时聚时散，难以固定如愚昧；最后终于成为一片，而无波动，如此真性聚矣，而吾人已入大定。
