第七章听息
只见独孤南已经将一袋500斤的沙袋打散，地上满是沙子。
阿南，你终于能打散了，成空高兴的说，“师祖，你看南南是不是很聪明，一点就会了。”
嗯，不过出拳的速度和准度还不够快，还有收拳和换拳还不够快，因为在实战中别人不会像沙袋一样等着你来打，别人也会跑也会躲，所以就要能将拳收放自如，攻守兼备。黛瑶说，“所以还要继续练，不要骄傲。”
嗯，姑姑，我会好好练习的，只是我有一事不明白。独孤南说。
嗯，阿南说吧。黛瑶说。
我听姑姑老说在实战中，我想问下修炼和实战有什么关系，修炼不就是为了长生吗。独孤南说。
听到这话黛瑶和成空都笑了。
你想啊，如果你修炼到很高深的时候，便有很多人来找你切磋，有些是善意的，有些是恶意的，阿南刚刚上山来的时候，不就是有很多人来这个找麻烦吗，所以说修炼首先要懂得保护自己，即使面对很强大的敌人，也要想方法战胜他。黛瑶说着，但独孤南不是很明白，但暂且先记下。
嗯，现在姑姑只能把最基本的修炼方法传授给你，至于以后能练到什么样的程度，就完全要看你自己了，姑姑知道你很聪明，但要想把功夫练好，光有聪明是不够的，而且最重要的还是勤奋，脚踏实地的练习。黛瑶说完，将手一挥，变出了一本书，递给独孤南。
阿南，这个修炼的招式并不是一朝一夕就能掌握的，以后你要每天勤加练习，有不懂的地方就要成空教你，给你讲解。黛瑶说。
独孤南接过书，看了看，只见书很精致，里面有很多字，也有图画，只是独孤南将书一看长久，就好像从里面走出一只猛虎，张开血盆大口，将他吞食了一般，他一惊慌，便将书掉在了地上。
黛瑶看着他惊慌的样子，问道：“阿南，你怎么了。”
姑姑，我害怕，我不敢看。独孤南说。
黛瑶将书本捡起来，说：“不怕不怕，这些都是假的。”说着，他将书翻开让阿南看。
独孤南壮着胆子，看一眼书就不敢看，黛瑶又耐心的开导他，要他看，慢慢的，独孤南便再一次次的看，直到不害怕的时候，他才敢接过书来仔细看，只见，这书上都是一幅幅的图画，每个招式的基础和变化，都很详细，最神奇的还是看一副画时间稍微长一点，这些分散成一幅幅图画的招式会合成一个连贯的招式，每招每式都演绎出来。
独孤南再翻开后面，有猫，有豹，有鼠，有鱼，也有龙，有朱雀，有凤凰，当然还有很多很多独孤南没有见过的动物。
成空，阿南也要学习文化知识，只有读书才能明事理，你以后白天带着他到镇上的学堂里，让他跟着先生上课，晚上你们就一起好好修炼。黛瑶对着成空说。
她忽然想到要让阿南去学文，是她看到了书上有文字才想起来。
是的，师祖，我会每天带他去上课的，让他去凡间考个状元。成空说。
嗯，接下来还有柔骨，铜筋，养生，内壮，听息，择气，金丹开窍。但柔骨，铜筋，养生，内壮这些都是内练的，现在南南还没有达到这个境界，也不好指点，这些就以后由你来教他吧。黛瑶说。
是师祖。成空说。
嗯，那现在我就先教他听息，你也先去休息吧，晚上也很晚了，明天你就带着他去找学堂吧。黛瑶吩咐完成空，就带着独孤南进入了内室。
阿南，你过来，你现在按照我刚才教给你的方法打坐。黛瑶说，“南南，修炼这门功夫不仅要吃苦，而且还要能耐得住寂寞，在将来，有可能你是一年，二年，十年，二十年，甚至是上百年上千年要自己一个人在一个地方渡过，这种无边无际的寂寞，你能承受得住吗？”
一个6岁的孩子还不懂得寂寞是什么，他只是想着一心要修炼成仙，因为婆婆不能白死。于是他很坚定的说：“能，我能耐得住寂寞。”
黛瑶微笑着看着他，或许此刻他自己也不知道独孤南是不是会耐得住寂寞。
那好，现在开始我就教你呼吸吐纳的方法，你要用心学。黛瑶说完，在蒲席上打坐。
南南，你要和我坐的一样。黛瑶说着，独孤南就按照黛瑶的样子打坐，只是刚刚开始这个腿有点不好放，不能两个脚掌同时向上的。
于是独孤南就一个脚掌向上一个脚掌在下面这样坐起来。黛瑶看到之后说不行，要独孤南重新学着坐，经过好长时间之后，独孤南终于能将两个脚掌都朝上了，但是坐的很痛，很吃力，而且整个身子都要挺直起来，只要稍稍一弯下去，整个身子就会很痛。
姑姑，打坐为什么一定要这样，这样很痛的。独孤南问道。
只有这样坐，打坐的时间才会坐的长久，自身的筋脉血液才会畅通无阻，只有这样坐，不管坐多长时间脚都不会麻木。黛瑶解释道。
哦，独孤南终于明白了，他知道这样坐的好处，不管怎样都要忍住，刚刚坐起来虽然脚很痛，不过可以忍，背一定要挺直，这么长时间也很累，但一定要忍着。独孤南暗暗下定决心一定要好好学习。
坐好了吗，适应了吗。黛瑶微闭着眼睛说。
没事，就是有点痛，全身都痛，独孤南说。
嗯，这是因为你刚刚开始的缘故，等到时间长了之后，痛就自然消失了。黛瑶说，“从现在开始，我教你吐纳的方法。首先你要听我把功法介绍给你。”
吐纳指把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鲜之气。正所谓‘吹呵呼吸，吐故纳新’就是说吐出浊气，呼入清气。行气用鼻子呼气，用口吐气。等到自身感觉自己的气息渐渐少了，就是长息。吸气只有一种方法，吐气却有六种方法。吸气的一种方法就是吸气。吐气有六种方法，分别是吹、呼、唏、呵、嘘、稲，这些都是往外呼气。一般人的呼吸是一呼一吸，如果不是一呼一吸的，就叫做长息。呼气的方法，在寒冷的时候，要把体内的寒气吹出去，在温暖的时候也要把体内的热气吐出去。吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散气，稲以解极。”这个就是吸取生气，吐出死气，这样身体就可以健康。
吐纳属气功中的炼气技法，吐纳即呼吸，呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换，也称肺呼息。所谓内呼吸，是血液与组织细胞的气体交换，也称组织呼吸。气功的呼吸，主要调整肺呼吸，使之达到古人形容的“吐惟细细，纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。进而对内呼吸产生良好的影响。你现在刚刚入门，这么吐纳是修炼中很重要，当你的吐纳练息达到高层次时，则无息可调。那时呼吸微微，忽然遽断，进入胎息境界。黛瑶喝了一盏露水茶，说。
姑姑，什么是胎息境。独孤南问道。
古语有云：得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如入在胞胎之中，当你练功到深处的时候，就像胎儿在母腹之中，鼻无出入之气。黛瑶说，“阿南都记住了吗。”
嗯，记住了。独孤南说。
黛瑶深知他记忆力之强，所以也就放心了。
那好，我现在就教你具体的练法要诀。黛瑶说。
吐纳练息的要诀是吸气时气贯注于腹部，呼气时气上引至头巅，这样可以吸取生气，排出死气和病气，同时提高人体潜能，进入功能态。吐纳的方法很多，分动静两类，我就和你说一说几种目前较为流行的吐纳练息法。
六字气诀——通过鼻吸口呼，呼气时结合默念嘘、呵、呼、歙(音:吸、涉)、吹、嘻六个字音，用以影响肝、心、肺、脾、肾、三焦，祛除各脏腑病邪的一种气功锻炼方法。
六字气诀的具体练法是：坐式、站式均可，口呼鼻吸，呼气时根据需要默念嘘、呵、呼、欷、吹、嘻六字。嘘治肝之实证，如头痛目赤，肋疼易怒；呵治心之实证，如口舌生疮、心烦不寐；呼治脾之实证，如脘腹闷胀，食积不化；
嘘治肺之实症，如痰多气壅：口干咽疼；吹治三焦之实证，如腹胀、大小便不通。六字气诀可以单独作，也可配合其他功法。另外，六字气诀是一种以泻实为主的功法，你在阳虚自汗的时候禁止修炼，在虚症的时候也要慎用。春季脾气衰不练“呼”字；夏季肺气衰不练“嘻字”，秋季金克木，不练“嘘”字，以免伤肝。冬季不练呵，以免心衰。
之后也是最开始的阶段，你在每日子后午前取仰卧式，瞑目静心，摒绝杂念。先鼻缓缓吸气，吸气极满后闭目不息，随即默数数字，自一至百以上。当闭气至极，则以口缓缓吐气，吸气或吐气皆须极细极微，毫无气息出入之声，以鸿毛置鼻孔处命纹丝不动为标准。练习日久，每次闭气默数的数字可达数百以至数干，在此期间将自然出现胎息状态。
当然，等你以后长大了，见识的世面也多了，遇见别人的吐纳方法之后，万不可见异思迁，喜新厌旧而去修炼别人的吐纳功法，这对你是没有好处的，因为别人的功法是一整套体系，不能参杂修炼，那样只能越来越乱，你可切记。黛瑶说。
嗯，姑姑，我记住了，独孤南说。
嗯，那你就微闭双眼，嘴唇微微开起，然后舌尖轻轻抵上颚，盘腿坐好，集中注意力意守丹田。黛瑶说。
独孤南按照黛瑶说的方法一步一步做着，他不敢有丝毫的懈怠，生怕会有一丝的差错而耽误了自己的修炼。
一、二、三……一百、二百、三百……一千、二千、三千……
独孤南一直在心里默数着。
独孤南只觉得全身真气运行的异常明显，这些气很强大，能感觉到七筋八脉这些地方像蚂蚁在钻，难受异常，却又感觉全身只有一股像游丝一般的气是随着自己的意念在运行，但更多更强的气是在体内乱串，难受异常，他好想放弃，但又一想，姑姑说过修炼是很苦很寂寞，所以他又暗暗下定决心继续数数。
约莫过了三个时辰之后，只听得“啊”一声惨叫，独孤南口吐鲜血，晕了过去……
