试着用神念探出了一下，却被一层薄薄的光罩反弹了回来，心神一阵动荡，险些受伤，吓的严雷赶紧收回神念，记得上次将混沌之力输入玉书时，却被立刻吸收了，想来恐怕这就是打开这本玉书唯一的方法了，上次耗尽真元也没能令玉书有丝毫的变化，这次不知道行不行，试着用从丹田中调出一缕混沌之力，输入玉书之中，却被立刻吸收，看来还是和以往一样，既然可行，那就好办了，滚滚的混沌之力被严雷从丹田中调出输入玉书之中，这一输就是三天，玉书依然没有丝毫变化，可严雷丹田中的混沌之力却见底了，看来还是不行，严雷干脆直接调动混沌宝塔内的混沌之力，随之一个个法决打出，混沌宝塔一层的虚空中凭空降下一道灰色的光柱落在漆黑的玉书之上，本来平静的玉书轻轻的颤抖了一下，虽然轻微，却没能逃出严雷的感应，严雷一阵郁闷，在心中鄙视道：“我靠！这玩意还挑食。”
严雷却不知道，混沌宝塔身为混沌灵宝，比这本玉书最少高出两个等级，虽然都是在混沌中孕育，却也分等级，混沌中孕育的法宝中，最高的要属混沌至宝，其次才是混沌灵宝、先天至宝和先天灵宝，而这本玉书至多是先天灵宝，这轻微的颤抖之是本能的臣服，而非挑食，盘古开天地后，出现在整个洪荒大地之中的混沌至宝，只有一件，那那就是造化玉蝶，混沌灵宝到有几件，其中一件就是盘古斧，自然是盘古大神之物，盘古开天之后，盘古斧便化为三件先天至宝，分别是太极图、盘古幡和东皇钟，再有就是使混沌珠了，混沌珠内自成一界，珠内自生混沌，和混沌宝塔的功能大致相同，只是一个是塔，一个是珠，外形不同，蕴含的混沌大道也就不同，不过同样都是混沌灵宝，到没有强弱之分，剩下的就都是些混沌中孕育的先天至宝和先天灵宝了。
以严雷现在的能力，能调动塔内的混沌之力非常有限，不过对于破开玉书上这层封印应该足够了，严雷能够感觉的出，玉书上这层封印并不是很强，只是需要用特殊的方法才能打开，随着大量的混沌之力注入，玉书之上泛起了点点金光，严雷兴奋的看着玉书，从知道需要混沌之力才能开启，严雷就知道此书一定不凡，大量的混沌之力被玉书吸收后，玉书上的金光也越加耀眼，将整个玉书都包围在其中，随着“碰”的一声响轻响，包围着玉书的金光化成点点光芒，沿着玄奥的轨迹汇聚于玉书封面之上，聚成六个金光闪闪的大字，可惜呀！严雷一个也不认识，看上去到有点像玉简里记录信息用的文字，严雷却不知道，这种看是文字的字符，其实乃是传承天地的符文，每个字符都是天地法则的具现，都是对道的一种阐述，这种字符并不是用眼看的，而是需要用神念去读，严雷试着用神念探测了一下，神念刚一接触字符就被一股强大的吸力强行了吸了进去，严雷只觉得眼前一暗，当回过神时已经出现在一片灰蒙蒙的空间之中，连带着识海中的的魂体也被强烈的吸力吸了进来，灰蒙蒙的空间中到处飘着金光闪闪的字符，字符沿着玄奥的轨迹飘荡，慢慢组成一篇符文，“混元无极道”严雷轻声念道。神念一接触字符，每一个字符所表达的意思便自动传入严雷脑海之中，跟看玉简一样，只是这些字符所表达的意思更加深奥。
看完以后严雷才明白，原来这篇符文乃是一篇名为“混元无极道”的功法，这篇符文只是第一篇“散仙篇”，又可称为散仙九转。洪荒时期，道祖鸿钧传下三千大道，便把境界划分为散仙、地仙、天仙、罗天上仙、金仙、大罗金仙、之后便是准教主和圣人，散仙九转，也就是说散仙层次可划分为九个境界，每一转为一个境界，每个境界又分初期、中期、后期。而后的地仙、天仙等境界却只有初期、中期和后期之分，从地仙开始才算是真正的仙人，散仙只能称为修仙之人。
洪荒时期，天地能量充足，一些大神通之人天生便异常强悍，像三清、女娲、十二巫祖、妖皇等人物天生便有金仙修为，真可谓是法力无边，神通无量。不像后来修仙如此艰难，洪荒时期充实于天地之间的乃是先天灵气，后来巫妖大战，整个洪荒天地被打的支离破碎，虽被道祖以大神通从新整合，形成后来的六界，洪荒天地破碎，先天灵气已失，修炼也就变得越加困难。洪荒天地的破碎，也代表着洪荒时代的结束，诸界时代来临，也就是后来说的六界，即人界、冥界、妖界、仙界、魔界和神界。
混元无极道功法中，开头部分是一篇简介，讲的是这部功法的来历以及一些注意事项。混元无极道是一位名为‘混元真人’留下的功法，混元真人同盘古一样，同生于混沌，混沌无边无极，在混沌中孕育而生的不是只有盘古一人。鸿钧同样也是生于混沌，凡是在混沌中孕育而生的生灵统一被称为混沌天神，而出现在洪荒天地之中的混沌天神就有三位，也就是鸿钧道祖、杨柳道君和混元真人。每一个混沌天神在出生之际都传承一种混沌大道，盘古所传承便是开天大道，而混元真人所传承的的就是混元无极道，这本混元无极宝典乃是一件先天灵宝，只是这件灵宝既不能防御，也不能用来攻击，只是一件记录东西的灵宝，而宝典中所记载的就是混元真人游离洪荒时所收集的功法、神通以及一些所见所闻等。
修炼混元无极道必须身具混沌之力，而严雷所在的这个空间就是宝典的内部空间，这里只记载了混元无极道的功法，便是通过玉书上六个斗金大字将神念探如其中，而这个空间也必须身具混沌之力之人才能够进入。
严雷耐着性子细细的将散仙九转看了一遍，而之后的地仙篇却只能看到三个金光闪闪的大字，之后的后续功法都被灰蒙蒙的雾气掩盖，怎么也看不到后面的内容。
混元无极道是一部法、体、神同修的功法，看完以后严雷才明白这种功法的修炼之艰难，散仙九转，每一转都要度过一次天劫，以天雷之力碎练身心，稍有不慎就会灰飞烟灭魂飞魄散。
散仙九转的第一转功法，讲究的是打通全身经脉，连通全身各处穴位，吸纳天地能量，以混沌之气为引搬运周天，转化为混沌真力，积聚于下丹田，经过一番碎练后进入中丹田转化为法力，然后将法力转化成元神所需要的能量进入上丹田，滋养元神。
丹田分上丹田，中丹田，下丹田。通常说的丹田，其实是指下丹田，即脐下至会阴，小腹部分。而中丹田和上丹田分别指喉下乳间的胸部，和眉间额部。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。也就是通常意义上所说的炼精化气、练气化神、炼神还虚、练虚合道。中丹田又被称为紫府，上丹田称为叫做识海。
混元无极道便是以三个丹田为基础，下丹田练体，精力越旺盛着身体素质也就越好。紫府聚法，法力越加深厚者自然也就越强大。识海炼神，便是以强大的元神去感悟天地，元神越加强悍者，一般对天地感悟越深，也就是通常意义上所说的对“道”的理解越深。
三个丹田，严雷现在只用了中丹田紫府和上丹田识海，这也是现在修真者所广泛应用的，下丹田只有武者才会用，这也是为什么严雷在乾坤戒中看到的典籍中法术最多，而练体法决却非常少的原因。
从新认真的将散仙九转的的法决看了一遍，确认一字不差都记下后，严雷退出了这片空间，魂体回归识海，闭目沉思了一会，严雷发现，除了前三转的勉强看懂以外，其余部分却是太过深奥，严雷还无法理解，想来应该是境界不够的原因。严雷不是莽撞之人，所以并没有马上开始修炼，虽然前三转勉强能看懂，但还有好多地方不甚明了，需要去理解。
看着悬浮在空中的玉书，漆黑的书面上闪烁着淡淡金光的六个大字，严雷伸手一招，玉书慢慢漂浮到严雷手中，用手抚摸了一下书面上的金光大字，轻轻的翻起书面。
