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第7章 下士登记①

成为下士的士子都要在村子的士子登记册上进行登记,同时领取下士的统一装备,这也是方便村子管理的一种方法,村子的管理原本是十分混乱的,自从法家士子村建立以后,统一的规制管理渐渐流行起来,而今天正是墨家村的下士们登记的日子。

这天,墨家村却是向往常一样,人们照例打开自家家门,或是跑去后山开采石矿,或是去不远的邺城进购货物,人人都忙碌起来,可是唯一不同的有过了下士考试的孩子的人家,家长们临走之时总会说一声:“不要惹那个姓林的登记官!”

当新生的朝阳向这学堂射出第一缕阳光,学堂里已是熙熙攘攘的挤了不少人,弟子们三五成群,个个面带笑容,虽然也不乏些紧张,不过也多半淹没在兴奋中了。

三三两两的讨论着各种各样的话题,有几个人物却是众人话题讨论的中心:

慕容少康,传说中最强家族——慕容家族唯一传人,三灵根之体(双变异灵根加一普通灵根),同时具有家族传承的本命星光——天豆,以下士考试第一名成为士子,其英俊的外表、冷峻的性格,注定成为了女士子们目光的焦点。

平宁柳,墨家村一个普通家族的女孩,空灵根(没有灵根),因其绝美的容颜惹得无数士子为之疯狂,性格开朗,医术高超。

白玉沛柔,墨家村三大家族之一的白玉家族的传人,变异之风灵根,拥有家族传承的本命星光——白玉,娇小甜美,性格内向。

{说到这里,我们该说一说灵根了,灵根之说,多部大神之作中多有描述,这里便不多做累赘之言,只是将我异于旁人的设定说出来,小成一家之言。}

五行灵根:金灵根、木灵根、水灵根、火灵根、土灵根

多行灵根:拥有五种属性的两种以上的灵根

变异灵根:金灵根木灵根——雷灵根、土灵根水灵根——冰灵根、木灵根火灵根——风灵根、水灵根土灵根——砂灵根、金灵根火灵根——岩灵根、木灵根土灵根——云灵根

根据五行相生相克的原理,没有三种灵根的合体变异,同是也是根据这种原理,五行单灵根与多行灵根没有强弱之分,单属性修炼速度快,多属性的速度慢但如果正好有克制单属性的灵根未必不能胜。

关于空灵根同样能成为士子的解释,士子的技能多种多样,道法只是其中一种。有没有灵根都能修炼出真气,有灵根的可以使出相应灵根属性的道术,没有灵根的则可将真气运用到别的地方,或练习剑法刀术,或练习医疗窥视。

本命星光,士子村里特殊存在,各大家族为了家族传承和强大,都有自己的密招,使自己家族的士子始终处于强者的地位,有的是修行秘术,有的是传承法宝,而本命星光便是其中最厉害的一种,本命星光在家族孩童出生之时便已经拥有,孩童一般要凭借自己的能力“开光”,当然也可请道法高深的高手开光,但是这种开光要耗费很大的修为,一般不会有人愿意帮别人开光。

士子界的本命星光多种多样,威力也各不相同,“天豆”和“白玉”算是比较厉害的种类。它们也是各家士子村建立会邀请家族势力加盟的原因。

公孟先韩刚刚在自己的座位上坐下,旁边走过的一个丝网罩头束发的少年,看着他一脸疑惑:

“公孟先韩?今天是下士登记的日子,你怎么在这啊?”

公孟先韩不禁得意起来,指着自己的腰带,兴奋地向他说道:“路天智,你看好了,这是士子腰带,秉承先生亲手给我带上的,我现在也是下士了,哈哈哈……”

这时,公孟先韩后面正一个劲往自己嘴里塞着花生米的胖子,向前凑了过来,一脸兴奋地笑道:“这么说,倒数第一不是我江子明,还是你公孟先韩啊,先韩,你真够哥们,不错不错!”

“哼”先韩一扭头,也不搭腔,闷声坐下,心里却是腹诽不已,将那江子明和亲爱的秉承先生彻底的骂了个体无完肤。

刚刚进门的秉承一阵齿冷,却是没明白怎么回事。

“大家安静!”

待到学堂内渐渐的安静下来,秉承先生开始了他慷慨激昂的一次结业讲话:“满眼生机转化钧,天工人巧日争新。预支五百年新意,到了千年又觉陈。战国七子万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。从今天开始,你们便是独当一面的士子了,希望你们都会成为伟大的士子!”

“啪啪啪”一通掌声,不少人却是一阵恶寒,还作诗呢,只有最后一句还算好听点。

“所有下士出来排好队!”

伴随着秉承的一声呐喊,教室里的刚刚成为下士的士子们陆陆续续出了教室,在学舍里的演武场上排好了队,当然别班的士子们也跟着各自班里的先生来到了演武场。既然是个仪式,重要人物的讲话总是免不了的,这可是中华民族千百年来的优良传统。

演武场的正前方是一座四方的演武台,一般情况是不用的,因为它便是为了重要人物讲话所准备的,此时的校长大人正站在台上,慈爱的看着众人。

校长大人是个短须眉胖胖的壮年人,墨家村的人都称之为:“肥肥校长”,人还是比较好说话的,总喜欢舞文弄墨,虽然文采不怎么样,实力倒是很强劲。

数十年前,一位伟大的士子建立了这个墨家村,今天我们就是站在他的灵魂安息处召开这个仪式。这一位伟大的士子犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的平民百姓带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚士子们的漫漫长夜。

然而数十年后的今天,我们必须正视百姓们还没有得到和平安定的生活这一悲惨的事实。数十年后的今天,在各大国纷飞的战火和各士子村的明争暗斗下,平民的生活备受压榨。数十年后的今天,平民仍生活在流离失所的海洋中一个穷困的孤岛上。数十年后的今天,“兼爱非攻,尚贤尚同”仍然萎缩在国家社会的角落里。今天你们从这里毕业,就是要把这种骇人听闻的情况努力的改变。

就某种意义而言,今天我们是为了要求兑现诺言,实现我们的意志而从学舍毕业了。我们墨家村的缔造者建立墨家村和墨家思想时,曾向每一个魏国人,不,是每个中国人许下了诺言,他们承诺给予所有的人和平、安定、幸福、没有战争的世界。

可是我们还没有实现这个诺言。

我来到这个平台也是为了提醒你们,现在是非常急迫的时刻。现在决非奢谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现兼爱非攻的诺言时候。现在是从战火纷飞的荒凉阴暗的深谷攀登和平共处的光明大道的时候,现在是向玉帝所有的儿女开放机会之门的时候,现在是把我们的国家从喧嚣战火的流沙中拯救出来,置于安定和平的磐石上的时候。

如果你们忽视时间的迫切性和低估贫民们的抱怨声,那么,这对魏国来说,将是致命伤。和平的爽朗秋天如不到来,百姓义愤填膺的酷暑就不会过去。墨家村的建立并不意味着斗争的结束,而是开始。有人希望,百姓们只要撒撒气就会满足;如果身为士子的你们安之若素,毫无反应,这些人必会大失所望的。百姓得不到幸福的权利,魏国就不可能有安宁或平静,正义的光明的一天不到来,叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。

但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们,有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中,我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对幸福和平的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体,纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的思想推行蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。如果你做不到,那么请你离开这个村子!

现在我们的村子充满着了不起的新的战斗精神,但是不能因此而不信任所有的国家和大王。因为我们的许多国家的大王已经认识到,他们的命运与我们的命运是紧密相连的,他们支持士子村的存在就是明证。他们的国运与我们的思想斗争是息息相关的。我们不能单独行动。

当我们行动时,我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心思想运动的人,“你们什么时候才能满足?”

只要百姓仍然遭受战火难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。

只要邺城比仍然有一个魏国人不能参加安稳的睡觉,只要大梁有一个魏国人认为他的国家随时会与别的国家开战,我们就绝不会满足。

不!我们现在并不满足,我们将来也不满足,除非和平幸福的生活犹如江海之波涛,汹涌澎湃,滚滚而来。

我并非没有注意到,参加今天毕业典礼的人中,有些受尽苦难和折磨,有些刚刚走出失去双亲的痛苦,你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧,要坚决相信,忍受不应得的痛苦是一种赎罪。

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