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第2章 序言 《人?》

至上古洪荒以来,乱世之中多出英杰,豪雄;上至三皇五帝,下至诸子百家;无不是在追求那只存在于臆想中的“超脱”。

然而“超脱”之说,一如井中月,如梦幻泡影般;让人可望而不可及。

混沌年间,大神“盘古”开天辟地,世间万物划分阴阳,浊气下沉,是为大地;清气上升,是为天空。同时,存在于混沌中的两个生灵也就此诞生。是为大神“盘古”;道祖“鸿钧”。

混沌初开,宇间轰然乍响,一道极光划破天际,极光深处有一绢布似的物体存在于其中,绢布之上,榜首清晰可见的铭刻着“超脱”二字。然而榜首下方的偌大之处,却空白一片。同时天际之间也不断的回荡着莫名的揭言。

“十方上下为宇,天地万物为宙。纪元尽头又是一个新的轮回;无尽的轮回过去了,宇宙之间万物生灵不断的衍变,为求超脱之法,无所不用其极。然而都是无疾而终。今而,一元之数又将重新开始,这宇宙之间的第五十个纪元轮回,将会诞生怎样的生灵,“超脱”二字,会有终属之命于。”

大神“盘古”为开天地而奉献生命,所以无从得知“盘古”其人当时的境界所至。不过“盘古”所求的乃是用“开天辟地”的大功德来突破“超脱”的枷锁。然而未能功成,最终生死道消。

道祖“鸿钧”求生之道。于“盘古”之道,不可同日而语;大道三千,各有千秋。“鸿钧”认为,生命无穷则机遇无穷,“超脱”的希望也就越大。是而,盘坐于九霄天际之上,存在于混沌鸿蒙之间。

又逢,“盘古”开天,为求超脱失败;元神三分,幻化三清;是为:太上道德天尊,玉清元始天尊,上清灵宝天尊;遂收之为徒,教授修真超脱之法。然,三清所求超脱,理念不合,各立教派,是为:元始天尊所持之阐教,太上老君所持之道教,灵宝天尊所持之截教。

经由商朝末年,纣无道,群雄四起,遂封神之始。封神期间,截教,阐教彼此之间争斗不休,终于逐渐衰败,没落不堪;无奈之下三教合则为一,是为后世之道教。“鸿钧”也就因而是为“道祖”之位。

然而此时,正逢道教没落期间。

“西方教”佛门趁势崛起;中央佛门“释迦摩尼”安坐于帝释天之上。嘱准提道人,接引道人,前来中原;强行蛊惑走大批豪雄,又拜孔雀大明王“孔宣”为护教法王。这为日后佛门昌盛不休奠定了坚实有力的基础。

时光一转,又是八百过去了,周朝的辉煌早已不复存在。如今的中土神州到处烽烟四起,诸侯之间彼此争斗不休;正所谓乱世出英豪,华夏历史上最为辉煌的时代就此拉开了它的大幕。

“诸子百家”就是在这样的时代里,应运而生的;然而“诸子百家”之说,并不是流派有百家之多。实则应是“诸子十二家”是为:阴阳家,儒家,道家,墨家,法家,名家,纵横家,杂家,农家,兵家,小说家,医家。

“诸子”之说:春秋战国年间,人们开始不再崇信天道之说,西周的灭亡,促使人们更多的转向对天下兴亡的思考,打破了“庶人不议”的观念;取而代之的是“处土横议”的活跃气氛。在对人、事及社会的广泛探讨中,进而形成了各种不同的学派。这些学派的创立者和代表人物被合称为:“诸子”。

汉朝武帝年间,董仲舒提出:“罢黜百家,独尊儒术”的说法。汉武帝听而过后,允之。

从此,“百家之说”就在华夏文明史上没落了下去。就此诸子百家告一段落。

公元7世纪“唐朝”基督教开始传入华夏,在当时,也就是贞观年间,并不是叫做基督教,而是叫做“景教”。在当时社会繁盛了200余年,直到后来因为基督教崇尚天治反对人治;基督教认为皇帝是上帝的子民,理应一切都遵从上帝的旨意。然而这种思想正好与当时的“封建主义、皇权帝制”背道而驰,于是皇帝下令禁止一切传教活动。

直至清朝末年基督教因为洋人的入侵华夏之举,开始大范围的传入。就此一发不可收拾,彻底在华夏历史上站住了坚实的脚步。

在本书中,我们不会再直接的严明基督教。

我的看法是:基督教乃是信奉上帝的,上帝乃是天父。所以此书中,基督教,我定义为了“圣教”。这是我的个人看法。

写到现在,我一直在回避一段历史,上古洪荒年间;可能那也算不上是一段正规的史料。毕竟年代太过久远,只可以把它当作一段传说来叙述更好一些。

毕竟三皇五帝,离我们太远了,洪荒的一切我们都是想象出来的。一个一个的神话传说告诉着我们,洪荒世界的无数奇妙之处。

后羿射日;精卫填海;嫦娥奔月;盘古开天辟地;女娲补天、捏泥造人;人王伏羲演河图洛书;共工怒撞不周山;神农氏尝百草;等等这一系列的传说都存在于我们的记忆中。

世人为求超脱之道,所用之法不甚枚举。但最终都回到了一个圆点:“立教”。

教派讲究信仰之道,然而“信仰”这种东西它是一种玄之又玄的念头,无从捉摸。

昔年,鸿钧,三清,上帝,佛教大能。无不是进境飞快,但最终都卡在了“圣人”的路途上。抬起头看着那似乎触手可及的超脱之境,却始终不得窥见其门。

反思之下,得一结果。

欲求超脱,先须经历红尘俗世的洗练,而后走出属于自己的“道”。待己道大成之日,遂而立教。在世人的脑海之中建立信仰,最终合则为一,精神念头极境升华,方有一线之机求的古来未有的超脱之境。

现代史,伴随着科技的快速发展,物质生活的越来越优裕,人们的精神境界开始逐渐下滑,思想开始被欲望的念头所操控。每天被庞大的工作压力压抑着,犹如行尸走肉一般生活在这个社会之中。

夜幕的降临,给了这些整天被压力包围着的人一个释放的渠道。灯红酒绿,婓糜不堪的夜生活,充斥在人的脑海中,被无止境的欲望所驱使,精神彻底沦陷于其中。

社会在进步,科技在发展,物质生活的富裕,这一切的一切给人类带来的真的是幸福吗?

那些每天被快节奏的生活压在肩头的人快乐吗?

那些整天为了金钱奋斗的人真的快乐吗?

那些坐拥亿万财富,挥金如土的人真的快乐吗?

难道我们一直所追求的“人”。它就是这样的吗?

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