卷首语：
以虚感实本源耗，修行服气逆天找；
天地造化不易取，唯浴雷霆方得机。
灵魂是虚，而肉身是实。以灵魂控制肉体，就是以虚控实。灵魂在母胎中衍化七魄，来掌控肉身。产生眼、耳、鼻、舌、身、意这六识，灵魂必须借助此六识，来感知外界真实的世界。
但是，在感知外界的这个过程中，是会消耗生命之本源和能量的，生命之本源来源于母亲，能量可以通过食物来补充。生命出生之后，随着岁月的成长，这种不可补充的生命本源会逐渐消耗，会变得越来越少。人体就会渐渐地衰老。生命之本源消耗一空之后，就是生命终结之时。
灵气是天地交感、日月交泰后产生的具有神奇活性的气体，能有效的补充和强化人体的肉体和灵魂。当灵气在进入身体后，会与人体中的生命力量发生渗透融合，沾染此人的灵魂气息，打上了灵魂的烙印后，就称之为灵力。
修士修行就是通过吸纳天地间的这神奇的灵气，来强化肉身的，同时也强化到了肉身中的七魄，从而强化到了灵魂，有效地补充和代替生命本源的消耗。从而打破了生、老、病、死的这无限的循环过程。
通过吸纳灵气来修炼不断地强化肉身和灵魂，使肉身和灵魂都得到蜕变。进而获得生命本源的补充，不仅强大自身而且还延长生命。
在强大灵魂和肉身的过程中，灵魂进化成了元神，这是灵魂本质的进化，这个过程就如同碳进化成了金刚石一样。拥有元神后，修士不再需要肉体中的六识来感知真实的世界，也就不需要背负沉重的肉身了。而通过元神来感知世界，会更加轻松便捷，而且消耗的是修士修炼的灵力，生命本源只有极少的消耗，从而得到有效的保存了下来。
灵气虽然能补充和代替生命本源，但灵气毕竟不是生命本源。随着岁月的流逝，生命本源终将有耗尽的一天。修士们想长生又该怎么办呢？
这就不得不说修行中的凝元境了。凝元境又称之为凝源境，就是凝炼生命本源的。比如说修行的是星辰道，凝炼的是星辰本源的，这是一种比人类生命本源更高级的生命本源。人的生命才短短几十上百年，但是星辰的生命以亿年来计算的。
不过凝炼出生命本源需要借助于天雷劫，天雷劫又称为造化天雷劫，既主毁灭又主生机造化。你扛得过天雷劫，那天雷就是造化生机天雷，这生机造化能助修士凝炼出更高级的生命之本源，从此长寿人间，得逍遥自在。若你扛不住天雷劫，那就是毁灭天雷劫了，那就只能身死而道消了。
林立桐反省自己的修行路时，突然发现自己的实力早达到了凝元境，甚至比别的凝元境更强大，但是自己竟然没有度天雷劫，就已经修成了凝元境。
是什么原因造成这种情况的，难道是因为自己修行的功法与这个世界的修行功法不同吗？可是林立桐的《周天星辰诀》也修炼到凝元境了，可是为什么也没有天雷降落下来呢？
而且林立桐发现一旦他有一门功法修炼到了凝元境后，不管再怎么努力修炼，修为也无法取得寸进了。以前林立桐从来没有注意过这个问题，现在梳理自己修行路时，发现了这个问题，就必须得找人问清楚，将这个问题给解决掉。
“爷爷、师兄，为什么凝元境修士会引发天雷劫？”林立桐将师兄无言子和天星子找了过来，开口请教道。
天星子：“栖凤，修士的修为达到凝元境时，此时的凝元并不是真正的凝元境。凝聚的生命本源只具其形，不具其神，不能连续不断地产生新的本源之力，来滋养肉身和灵魂。唯有放出自身的气息，引动天地雷劫，让这本源经历雷霆的淬炼后，才能真正的称为生命本源。此时的生命本源才能源源不断地产生本源之力，维持着肉体和灵魂的生机，使生命达到长生而久视，才能称为真君道果。”
“修炼不同的功法，会有不同的道果，得到不同的本源之力。如贫道修炼的是星辰之道，证得的就是星辰本源之力，是一种上乘的大道。而无言子修炼的是天命之道，得到的就是天命本源之力。栖凤，你修炼的是哪一种道？”天星子就随口问了一下林立桐所修之道。
“爷爷，我修行了好几门功法，你说的是哪一道啊？”林立桐很不好意思地回答道。
“哪你这些功法都修行到了什么境界了？”天星子追问道。
“差不多都到了凝元境，可是都没有引动天雷劫啊！修为也无法继续提升了。”
林立桐的话让天星子和无言子无语了，这人真不能相比，人比人得气死人啊！自己修行一门功法，专心修持一道，日夜勤修，还不一定能修炼成凝元境。
天星子修行了一千多年，最后借助世俗帝王统一天下的气运，才得以证道真君道果。而无言子以前更惨，修行了三百多年，才融力境大圆满。要不是自己抱实了自己这个掌门师弟的大粗腿，借助师弟的气运，短短几十年内，就修成凝元境，证得真君道果。如果没有遇到林立桐，现在自己恐怕已经化成了一堆枯骨。
而林立桐倒好，娶了四位美貌的夫人，史无前例的统一了玄武岛。修行了好几门功法，而且还都进入到凝元境了，只待引出天雷劫，渡劫后就证得了真君道果了。
当二人听到林立桐还没有引动天雷劫时，天星子和无言子二人突然变得目瞪口呆，满脸震惊的表情。林立桐竟然还没有渡天雷劫，可是他的战力早已经可以秒杀真君修士了。这一信息让天星子和无言子二人感觉如同睛天霹雳一样，这个信息比林立桐将几门功法都修炼到凝元境还要令他们二人震惊。
渡劫后的凝元境真君和没有渡劫的凝元境修士是两个不同的概念，渡劫后的凝元境修士称为真君，能牵引天地大势与人争斗。而没有渡劫的凝元境修士，只是一个加强版的合气境真人，是无法牵动天地大势来与人争斗。
渡没渡天雷劫，就是修士战斗力的一个分水岭，是天与地区别。而林立桐的表现完全跨越了这个分水岭，打破了二人的修行常识，让人无法理解。
