在接下来的日子里，王荀每日都会被师傅按住练一上午的功，用师傅的话这叫巩固修为，什么时候自己能够对力量控制到完全可以驾驭了才行。王荀几次反抗都被镇压了下来，原因很简单，师傅给了他一个不可能完成的任务。
老道给了王荀一把牙签，又给了王荀一把斧子，告诉王荀什么时候能够用斧子劈到牙签整好二分之一处，而且要每一根都做到这一点，就算大成了。
用过斧子的人都知道，当斧子劈出去以后，是一个慢慢加速的过程，越往下力道越大，速度越快，二老道所要求的这一点，必须在斧子的速度达到最快的时候突然收起力气，而且还要在这一瞬间猛然往回使劲。
这必须要对自己的力量做到收放自如。一般人几十斤的力气都很难做到这一点，更不要说练气境的武者双臂有数百斤的劲力了。王荀连续数次实验之后终于放弃了，每当撤力之后因为惯性所带来的力量都会把牙签一劈到底，想收力都来不及。
于是王荀开始按照师傅所说，每天用一整个上午的时间来熟悉自己的力量。试图控制从胸腹间分出那股热流的大小，从而达到控制力气的目的。
下午王荀自然也不能闲着，老道在观外的以前空地上打下了一片树桩，再另一面挂满了沙袋。用老道的话说这是简易的“刀山火海”。
王荀下午第一个项目就是走桩，这树桩可不是简单摆放的，每一个的高低，树桩之间的距离，那可都是有讲究的。热爱武术的人们都知道，这桩有个学名，叫梅花桩。
而老道的梅花桩更是不一般，他把一套八卦步法融入到了梅花桩内，想要按照顺序走完这一圈桩就实属不易了，老道拿着小棍在底下不停的敲打王荀，要求徒弟在走完步法的同时还要躲避木棍。这无疑对十岁的王荀来说是个天大的难题，每天从桩上下来都会被摔得鼻青脸肿的。
万鹏此时也完成了基本功的练习，解下沙袋的万鹏觉得自己简直要能飞起来一样。轻轻一用力就腾空而起跃上梅花桩，在期间闪转腾挪，如有神助。老道的小棍愣是丝毫碰不到万鹏的身体。
看的王荀眼睛直冒小星星。“师傅，为什么师兄这么厉害，我怎么老是掉下来，每次我都避不开你的小棍呢？”看到万鹏如此表现，老道自然是十分的满意。“你师兄这叫厚积薄发，你也挑个几年的水，就也能像你师兄一样了，不过你师兄在步法上的天赋确实你没法比的，正是尺有所断，寸有所长啊。”
完成梅花桩的训练以后，师兄弟二人又得进入到沙袋阵中，老道在外面击打沙袋，让沙袋胡乱的飞舞，把阵内的师兄弟撞的满地摔跟头。这个阵法练习的是人们的反应能力和随机应变的能力，这个可没有什么天赋可言无非就是熟能生巧。
王荀和万鹏被老道操练的吃尽了苦头，不过两人的提升也是飞快，小王荀很快的掌握了梅花桩的步法，基本上不会被师傅打落桩下了。万鹏更是进展神速，如今在沙袋阵里能够闪转腾挪，轻易不会被沙袋碰到了。如果仔细看会发现万鹏用的正是梅花桩中所含的八卦步法。
老道对这两个徒弟非常的满意，一个资质奇高，一个资质虽然一般，但是悟性超群，又有常人所没有的毅力，这两个徒弟将来的成就不会在自己之下。话说老道为何对两个徒弟期望如此之高呢，其中还有一段来由。
老道俗家叫葛振兴，当初起名时起自振兴中华之意，道号汉忠。是正一教太行一脉第二十二代传人。正一教是汉末时期的五斗米教，因为入教的人都要上交五斗米，所以叫五斗米教。创始人是张道陵，也就是老人口中的张天师，传到南北朝时期，北朝有寇谦之，南朝有陆修静，被称为南北天师，到了唐代，道教一时兴盛，龙虎山的大本营被朝廷提升为上清正一宫，正一教因此得名。后来传到明代，正一教发展成了道教之首，代代天师，也就是掌教都被封为大真人。
而正一教太行一脉也是这个时候分出来的，具体原因已经无从考证当时太行一脉的祖师张国宇，是正一一脉的第五十代弟子。建立正一太行一脉，因为师门不允许，只能暂叫三清派，并留下口令，世世代代我们都是正一教的一脉，师门辈分也都是按照正一教的辈分排的。到了葛道士这一辈，是汉字辈，此时道门早已衰落，葛道士没了顾及，干脆恢复了正一太行一脉的名字。葛道士的师爷，年轻的时候得到过一本奇书，叫周易真解。
据说是周易的真本被后人改编过的。里面的知识随便掌握一个都有惊世只能，从卜卦问道、武功兵法、医学药理、天文地理简直是面面涉及。之后老道士便认真研读，老道士临死的时候已经年过百岁，死前把这本书传给了葛道士的师傅，并言明此书之神奇，千万别落入心存不良的小人手里，否则就会为祸一方。葛道士的师傅后来又把这本奇书传到了葛道士手中。葛汉忠认真研习，奈何他资质不佳，只是学到书中三成的东西。就这样葛道士也是抗日时期的一代奇人了。后来抗日胜利，葛道士看不了国家内战，心灰意冷归隐山林。
几个徒弟都学得书中的几门奇学，出世入相。葛道士曾和几个徒弟言明“无论尔等有多大权利，都不可伤害到平民百姓，否则我就要清理门户。还有，尔等从军从政，就不要回山了，什么时候想归隐山林了，再回来看看我这把老骨头。”几个徒弟也都是这样做的。如今，葛道士已进入了古稀之年，几个徒弟也再也没回过山，身边就留下了葛万鹏。现在收得王荀为徒，心中也算是了却一个心愿。
