学堂上，一众学生被单修一番文武论，震惊的无以复加。先是，周大学士一问“何为文”，让众人苦恼。单修却从文的形成，具体表现方式两大方面入手，阐述了何为文。且声音洪亮，对答入流，言语间充满自信。
接着，周大学士二问“何为武”。单修略微思索，以天有三宝：日月星；地有三宝：水火风；人有三宝：精气神。这方面入手，言明了何为武。言辞谨慎，丝丝入扣。
下来，周大学士三问“武者练气，文者呢？”。单修虽然开始迷茫，但在周大学士的引导下，说出了武者练气，文者修神。
最后，周大学士四问“何为神”。单修更是以武为对照，以神的作用点明了何为神。
单修三魂融合后，虽说达到了大智者境界，可他对这方面知之甚少。方才与周大学士四问四答，让他想通了许多。感觉神清气爽，浑身飘飘欲仙。身心明悟，类似于“悟”的体现。
单修三魂初融时也有类似的感觉，只是那时比现在强烈万分，可称为“悟”。那时单修还没有修武，“悟”就后让他有了洪境的心境。
而此时天巫诀运转比平常快了一成，本来洪境一品的心境更是提升了一大步。眼睛愈加明亮清澈，似乎能看透人的心神，眼波流转智者神光更加浓郁。
周大学士看着单修不住的点头，赞赏之色毫不掩饰。
“多谢老师提点。”单修神情肃穆，躬身道。单修心思何等敏捷，心念运转，便已明白周大学士在指点自己。
“无妨，孺子可教也。”周大学士挥挥手，淡然道。
在座的众多学生也回过神来，忍不住相互询问这人是谁？见识如此了得？怎得对文对武，都有如此深得理解？
听歌更是目瞪口呆，她觉得单修能在人境，战胜玄境武者已经很了不起了，没想到单修还有这般卓越的见解。
听歌一直想不明白一个过去如此简单的人，好像阅美无数，对自己容貌都不在意。她越是接近单修，越是感到单修神秘，强大，此刻更是被单修不凡的谈吐，不凡的见解所动容。
听歌深深的感觉到自己已陷入单修的泥潭，且越陷越深，如今无法自拔。
周大学士压压手，示意单修坐下。环视一干学生，沉声道：
“做为文修，你们是否感觉到，自己没有武修强大的身体力量而感到惋惜？做为文修，你们是否对手无缚鸡之力，这个评价而痛心？”
一干文修有的底下头颅，有的神情茫然，间接的肯定了周大学士的问话。单修精光闪烁，凝神静听，他知道周大学士接下来的话会对自己很重要。
周大学士将一众人的表情尽收眼底，再看到单修的反应，露出一丝难以察觉的微笑。手指单修夸赞道：“这位学士回答的很好。”而后神情一整，严肃道：
“人有精气神,精为元阴，是生命起源的根本，这是天之阴。五谷含精，武者练气劳精，则需大量进食补精，为后天之阴。气是生命活动的原动力，武者有内憋一口气，外练筋骨皮的说法。武者练气强身，练的就这口气，气强则身强。神是生命活动的最高统帅，是知觉，是意识，最简单的说就是灵魂。不论文武，神在则人生，神去则人亡。你们可曾想过，为何古有圣人，手可擎天？”
这最后一问，气势恢宏，震慑心神。
一众学生都在心中思量，为何古有圣人，手可擎天？圣人是文修到极致的尊称。一心修文者，不习武道，皆身体羸弱，怎能以手擎天？
单修双手交叉放在腹部，拇指转动。眼睛微闭，隐隐有些头绪。
周大学士再道：
“精脱者死，气脱者死，失神者死，这三样是生命活动的根本，缺一不可。精、气、神三者之间相互滋生、相互助长。人的气势是神的表现。为何武道高深者，都气势庞大？因为气足神则旺。反过来说，神旺气则足。文者养神，若神强大，则身强大。所以古有圣人，手可擎天！”
一众文修士初以为自己这修文者，也能拥有向武者一样强大的身体，皆兴奋不已。到最后才明白，那得需要达到圣人的境界，都唏嘘不已。圣人，那是在上古才出过的人物，如今人间陆几千年都没出过圣人了。
单修则是恍然大悟，他从修武到现在还不足五个月，就达到了人境八品。单修知道不光是天巫诀的作用，他强大的灵魂有着不可忽视的作用。为什么会起到作用，单修只是知其然，不知其所以然。
经过周大学士讲解他才明白，自己灵魂强大，也就是“神”强。而精气神又相互滋生，相互助长。神强大则带动精气也强大，练气也就快，起到事半功倍的作用。正所谓神旺气则足。
上古圣人，“神”强大的程度是想象不到的，滋补的气也就强大无比，比之上古大能练气者，更是不差，所以也就有了擎天之力。
同时也说明，文修要想有大能力，比武修艰难万倍。通透点说，就是修文，强大的是灵魂，修武，强大的是身体。神旺则气足，灵魂强大，身体也会强大。同样气足则神旺，身体强大，灵魂也会强大。不论修文还是修武，最终结果都是灵魂和身体强大，正是殊途同归之意。而自己文武双修，齐头并进。可是文又如何修呢？灵魂该怎么修炼？
单修不住的思考：多读书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书读的多了，知识就多了。思考事情依照的参考物就多了。不对，读万卷书，不如行万里路，看到的多了，眼界就开阔了，心境就会有所提升。可是，心境提升与文修有什么关系？
就这样单修陷入了沉思中，待他会回过神来，发现周大学士正含笑的看着自己，听歌静坐在一旁没有打扰自己。而偌大的学堂只剩了三个人。
“可有什么不懂的地方？”周大学士微笑着对单修道。
“学生有一事不明，还望老师指点。”单修诚恳道。他对这位第一次见面，就指点自己的周大学士，是发自内心的尊敬。
“但说无妨。”周大学士面色和蔼着说。
“学生已明白，不论武者练气还是文者养神，最后都是殊途同归。可是，神该如何养？”单修把自己刚才想不明白的事情的问了出来。
“不错！不错！能洞察殊途同归这个道理，已经很了不起了。”周大学士对单修赞赏道，而后又引导性的说“武者练气，直接的表现是强身健体。文者养神，则是修身养性。你且在想想。”
“修身养性便是修养心性。神是知觉、意识、灵魂，亦是是心。养神就是养心，文者修身便是修心。学士明白了。”单修想通后，躬身道。
“你在说说，如何修心。”周大学士边点头边问单修。
“如今文者都以琴棋书画，修身养性。学士以为，人心是无限广阔的，修心不应有拘束性。今日舞文弄墨，醉酒当歌；明日便可舞刀弄棒，以身搏杀。学士还以为，应该多听，多看，多想。多听别人讲话的内容和方式，丰富自己。多看亦是多行，走的地方多了，看到的多了，心胸自然开阔。多想便是多思考，遇到事情多思考其起因，经过，结果。长此以往对事物和人性的把握将会更加细腻。同时也就丰富的了自己的内心，提高了自己的心境。”
